云南十八怪 其实是对云南各地某些奇特现象和独有风物的一种民间概括之说,主要以口头传承的形式在街头巷尾、村野乡僻之地广泛流传,没有文字记载。本书经过考证整理,对 十八怪 做出比较完整、详尽的记述。《云南18怪寻踪》中提及的 云南十八怪 ,都是有违悖于常态的。常识告诉人们,火车由于在平滑笔直的铁轨上运行,一般都快于在公路上行驶的汽车,而云南却是 火车没有汽车快 ;鸡蛋一个个摆着卖,这是常理,可云南偏偏就要 鸡蛋拴着卖 ;先恋爱,而后结婚生儿育女,此乃人之常情,这云南则有 背着娃娃谈恋爱 诸如此类,不怪才怪!无论如何,既然能招惹外地人大惊小怪、能致使本地人乐此不疲,其中自然有原因、有道理。云南十八怪,怪怪惹人爱,怪得有名堂,怪得有意思,怪得有讲究,还不赶紧翻开《云南18怪寻踪》见识见识吧。
《玩坏这本书》是一本互动创意玩具书,有相当多有趣的行动指南。能解决人类情绪所引发的难题。诸如: ——用头发作画,如果你没有。请用狗毛。 ——这一页应该有你的鞋印,如果你很愤怒,请叠加你的鞋印。 ——把这本书丢向对面墙上十次,直到你感觉到心情舒畅为止。 ——请用针线在这张纸上创作一幅神作。 ——收集99个路人的指纹。 ——收集路上的叶子,把它们的尸体贴在这里,并作一首诗。 ——用胶水作画,并撒上细沙,拼成一幅作品。 ——在这页纸上写上你讨厌人的名字,并把它撕成碎片。 ——请写下自己曾说过,或者想要说的脏话。涂黑它。 ——用这一页纸做一顿黑暗料理。 ……
云南十八怪 其实是对云南各地某些奇特现象和独有风物的一种民间概括之说,主要以口头传承的形式在街头巷尾、村野乡僻之地广泛流传,没有文字记载。本书经过考证整理,对 十八怪 做出比较完整、详尽的记述。《云南18怪寻踪》中提及的 云南十八怪 ,都是有违悖于常态的。常识告诉人们,火车由于在平滑笔直的铁轨上运行,一般都快于在公路上行驶的汽车,而云南却是 火车没有汽车快 ;鸡蛋一个个摆着卖,这是常理,可云南偏偏就要 鸡蛋拴着卖 ;先恋爱,而后结婚生儿育女,此乃人之常情,这云南则有 背着娃娃谈恋爱 诸如此类,不怪才怪!无论如何,既然能招惹外地人大惊小怪、能致使本地人乐此不疲,其中自然有原因、有道理。云南十八怪,怪怪惹人爱,怪得有名堂,怪得有意思,怪得有讲究,还不赶紧翻开《云南18怪寻踪》见识见识吧。
古典名著犹如世代相传的火种,它点亮了人类的智慧和情感。古典名著阅读无障碍本,是通过我们对古典名著的解读、注音、注释、翻译等。让广大的一般读者在阅读过程中,减少些学习古代经典的障碍,让其在较短的时间里穿透深邃的历史时空,和古人的心灵相接、相励。 本书将《增广贤文》《弟子规》《朱子家训》合为一册,加以注释、语译出版,意在为广大读者特别是教育工作者如何对青少年进行道德教育提供一份资料,其次则是为蒙学书的爱好者提供一种便于阅读的版本。
《读者原创版精选集(生活卷)》汇集了最精华的篇章,散发着自己的独特气质。注重原创性、思想性、可读性、参与性,体现时代性和新闻性,以自己的目光和视野观照你我和这个世界,见证时代发展。堪称一场文化与艺术的华美盛宴,将给您带来新的阅读体验。 《读者原创版精选集(生活卷)》主要内容包括:嫁给房子还是爱情;只爱陌生人;光阴里那些手绘的花朵;宽恕的力量;关于思想,还有裸奔;见到美,请行个礼等。
《中国古代鬼神文化大观》分为上下册,主要内容包括:神仙篇、鬼魂篇、精怪篇、仙境篇、篇、篇、梦幻篇、祭祀篇、修行篇等。
梁思成先生的建筑创作思想和理论著述,代表着中国代建筑师探索传统与现代结合理论与实践之集大成。他的指导思想随着时代的发展而不断展示出其深度与广度。他指出的途径,随着中西文化的冲击、融汇而得以证实,并由表及里不断发展。他所积累的经验和阐述的见解是中国建筑理论的瑰宝,拂去历史尘埃更加光彩夺目。在改革开放、建筑创作空前活跃的今天,梁先生的建筑创作思想和理论著述仍然有着巨大的现实意义和深远的历史意义。在我们传统与现代相结合的创作征途中,必将发挥越来越大的指导作用。 梁思成先生系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论,是这一学科的开拓者和奠基者。主持并参加调查过2000多处古代建筑的实例,积累了大量的中国古代建筑的珍贵资料,对中国古代建筑、古代艺术发展、特征和成就进行过系统和深入的
常家庄园是一个宏大的建筑群体,洋洋洒洒达60万平方米。文化的厚重,雕饰的精微,规模的宏大,气势的壮观,构思的巧妙,意境的空灵,处处散发出华夏文明饱经沧桑积淀的精气神。走进常家庄园,就走进儒家文化的谨严秩序、佛家文化的空灵境界和道家文化的天人合一,就走进中华民族五千年灿烂文化的艺术殿堂。那凝重的建筑唤起的是文化认同的理念,秀美的园林寄托是如诗如画的情怀,恢宏的气势引发的是席卷天下的豪迈,活泼的雕饰激发的是善美同意的灵感,艺术的构造留下的是醉人心灵的愉悦,厚重的文化牵连是无穷无尽的遐想。
《陕西精神:尚德重礼的陕西人》选取古代、近代及当代在德政礼治方面比较突出的陕西人,站在现代人角度,用通俗活泼的语言,挖掘和表现他们身上的闪光点,希望给当代人以借鉴和启发。《陕西精神:尚德重礼的陕西人》语言平实中带有激情,叙述中夹杂议论。尽力彰显人物爱国守信的高尚品质,为宣扬当代陕西人积极向上的昂扬精神风貌的一本好书。
随着现代科学技术的快速发展,人类忽视了技术“进步”对自然资源的破坏和对人类生存环境的危害,出现了严理的生态危机。 中外传统民居是世界建筑艺术宝库中珍贵的遗产。荆其敏、张丽安教授多年倾心研究有史以来世界上的生态家屋,研究石头的、木头的、苇草的、土中的等各式各样的家屋,孜孜以求把这些乡土民居作为改善人类生态环境的方向。作品内容丰富,视野开阔,于平朴流畅的叙述中,显示出远见卓识,对于今天的学术研究和建设实践,有着积极的指导意义。
《建筑意》丛书定位为人文性、艺术性;强调知识性、趣味性,于其中贯穿学术精神。内容包括建筑、城市、园林、中外建筑历史、建筑理论与评论、建筑文物保护以及建筑相关的诸多方面。既面向建筑界和建筑院校师生,也面向文化、美术、文物、历史、旅游、民俗等文化艺术界和广大公众,并在这两大人群之间架设一座至今尚无的沟通的桥梁。
北京,是举世瞩目的历史文化名城。随着城市的现代化发展,旧北京的历史遗存和标识也在逐渐地消逝着。至于那些不见经传的常故轶闻和不同时代的社会生活史料,则往往被更多的湮没了。而“旧闻”对我们了解北京的历史与北京地域文化是具有一定参考价值的,可有些“旧闻”的内容更不见于正史记载。《北京旧闻丛书》目的是使人们了解北京的历史和文化积淀,更热爱北京的今天和未来。
本书内容丰富,图文并茂,具有较高的科学性、系统性、理论性及史料性。读者从中可对整个西方建筑的发展史有一个较为完整的认识。 本书共分十章,全面系统地对上起史前的欧洲直到现今西方建筑的发展历程作了详细的阐述,书中还附有大量的示意图。 章以起源的意义,从史前的欧洲说起,古时代人类最伟大的建筑居然是陵墓,这意味着什么值得人们思索。第2章讲到原始的基督教时代,那个时代人们思想受到蒙蔽,文化的发展停滞了,而建筑却进入了一个兴盛的时代。第3章是基督教时期,封建主义的胜利,此时的建筑特点归结为长方形廊柱大教堂和一座座白色教堂。第4章讲到最辉煌的13世纪,与政治上的憎恶相比,人们不能不赞叹它所培育出的建筑之花。第5章是14、15世纪资本主义的发展,科学与技术给建筑带来了新形象,第6章为16、17世纪称为探索的时代
宏村,西递在2000年11月,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,作为徽州文化的物质遗存,有着别样的风味与文化的积淀
吴曙光主编的这本《土力学》结合普通高等学校 土木工程专业人才培养目标、人才培养方案及教学大 纲,按照高等学校土木工程学科专业指导委员会 编制的《高等学校土木工程本科指导性专业规范》和 《土木工程专业工程师教育培养计划》编写。全 书共分8章,主要内容包括土的物理性质和工程分类 、土的渗透性和渗透变形、土中的应力、土的变形特 性和地基沉降计算、土的抗剪强度、土压力、土坡稳 定分析和挡土墙设计以及地基承载力等。 本书可作为高等学校土木工程专业的教材,也可 供有关专业师生学习及参考。
《津声津世就是这么哏:流逝在时间里的市井吆喝》天津自1404年建城设卫到今天,只有区区600年的历史,但是,天津作为一个沿海城市,经历了太多太多的历史变迁。同是“津味吆喝”但也是各有千秋,味道也是不尽相同,刻下了当时的社会烙印。这与天津商业中心的不断变迁有着密切的联系,与天津的“方言岛”也有内在的联系。品味着韵味十足的叫卖声,点燃一支,驱散倦意,仿佛按下启动按钮,抖擞起精神,开始了新的工作……这就是半个世纪前,老天津人生活的真实写照。
最擅长讲述上海豪门故事的宋路霞女士,继出版《百年家族——盛宣怀》、《上海豪门旧梦》、《上海洋楼沧桑》、《百年收藏》、《回梦上海大饭店》之后,近日推出力作:《梦回上海老洋房》。本书讲述了8个发生在上海大饭店中的故事。坐落在江河交汇处的浦江饭店,是上海最早的西式饭店——礼查饭店;处于上海最中心位置的国际饭店,曾经是远东高楼,并保持了半个多世纪;与繁华淮海路相邻的锦江饭店,是大腕在上海逗留时的行宫……这些趣味盎然、引人入胜的故事,不是小说,不是戏剧、不是电影电视,而是真实存在的历史。