《四圣心源》，清·黄元御著，旨在弘扬四圣（黄帝、岐伯、越人、仲景）之伟业，阐发四圣典籍之精蕴。黄氏在此书中提出“枢轴运动”（圆 运动）之观点，并详加阐释，崇尚气化，首重中气（脾胃），兼及四维（心、肺、肝、肾）。方旨彰显，遣药简洁，配伍精当，符合临床。此书结构严谨、条理分明、文笔精炼、风格独特，读之令人耳目一新，堪称黄氏诸书之精华。清代冯承熙对黄元御及其著作给予高度评价：“向读黄坤载先生《素灵微蕴》《四圣心源》诸书，奥析天人，妙烛幽隐，每谓自越人、仲景而后，罕有其伦。”本次整理，增加“黄元御轶事数则”及“方剂索引”，丰富原书内容且方便学习及临床使用。 解读《圆运动的古中医学》，研习“四圣典籍”，须读此书。

《神农本草经》是我国现存最早的中药学经典作。全书分为三卷，书中收载了药物365种，包含植物药252种，动物药67种，矿物药46种。分为上、中、下三品，上品120种为君，主养命，无毒，多服久服不伤人，如人参、灵芝：中品120种为臣，主养性，无毒或有毒，期的服用，如知母、丹参：下品125种为佐使，主治病，多有毒，不可久服，如巴豆、大黄。适合中医工作者、中药工作者、中医爱好者参考阅读。

“用药如用兵”，非是虚夸，故徐大椿设论用药当与否的重要性。医之用药，犹如将之用兵，善用药者，必先广读诸家本草，再而临床实践应用，反复观察验证，方能真知药性，灼见药效。《本草丛书》重点在于实用，既注重临床应用，权衡法度，又重视学有渊源，了解发展规律，使之掌握历代医药家的用药经验，得以古为今用。《本草丛书：本草问答》是其中一册。

《标准对数视力表》按国家标准GB11533-2011制作，是符合现行标准的视力表。《标准对数视力表》应挂于明亮处，5.0读数行与被检测者两眼等高。被检测者站在距离本表5米处检测。《标准对数视力表》右边的读数值为标准对数值，左边为旧式国际标准视力表值。《标准对数视力表》内含4张视力表。

《药征》一书乃东洞晚年之作，可以看作是其“复古”的结果。书分三卷，采仲景《伤寒论》、《金匮要略》常用药品共54种，每品又分为考征、互考、辨流、品考四项，可谓“指仲景之证，以征其用；辨诸氏之说，以明其误。”书中所收之药皆为临证要药，每药之下都提出独到见解。本书是研究中药学、方剂学的重要参考资料。

为了更好地弘扬和普及董氏奇穴，使董氏奇穴易记、易查，更好地服务于人类的健康，作者经过多年对董氏奇穴的总结和临证而编写了本书。本书不但内容丰富广泛，还新增了很多穴位、清晰明了，使读者易学、易懂、易用。为方便读者理解、记忆，书后还附有穴名索引，便于读者查阅。本书可供中医临床各科医生研读，也可供针灸爱好者学习使用，还可以作为中医按摩师、刮痧师、康复师、理疗师、中医院校学生、董氏奇穴爱好者、国外中医爱好者及亚健康群体自我保健的参考用书。

本书介绍了针灸经络的组成及分类，加入了大量图片和记忆歌诀，便于学生记忆。

经典文库

傅山，字青主，别字公它，明末清初山西太原阳曲人，生于明代万历三十五年(1607)，卒于清代康熙二十三年(1684)。傅山不仅博通经史子集，兼工诗文书画，而且精通医学，时称“医圣”。其用药博采众方，应手辄效，医学著作精详平易，流传甚广，对后世有着重要影响。 《傅青主男科》是我国第一部以男科命名的专著，全书共两卷，分伤寒、火证、郁结、虚劳、痰嗽、喘证、吐血、呕吐、臌证、水证、湿证、泄泻、痢疾、大小便、厥证、癫狂、怔忡惊悸、腰腿肩臂手足疼痛、心腹痛、麻木、胁痛、浊淋等二十二门，涉及男科遗精、滑精、淋、浊、阳强、阳痿、肾子痛、偏坠等8个病种。同时本书还收录了杂方、小儿科、女科等内容。本书重视个体差异，强调疾病的病程阶段变化，尤其注重对初病时的治疗，立法谨严，议论中肯，启迪后人，其学术见解对现代临证

《祈嗣真诠》系明代学者袁黄所著，是一部讨论如何祈求并孕育子嗣的专书。全书一卷，分为改过、积善、聚精、养气、存神、和室、知时、成胎、治病和祈祷共十篇进行阐述。该书突出之处在于不从方药上立论，而将行善修德作为祈嗣之根本，主张难生育者只要用功于聚精、养气、存神之诀，则不须服药亦能诞育子嗣。该书杂引大量常言俚语、民间果报之事及其它医书的相关材料，内容丰富而芜杂，兼具释、道、儒三家思想。

《医学传心录》主要讲脉诊、望诊、治病之主药、引经药，五个最常用的方剂为基础方，通过加减扩大治疗范围，以歌诀的形式叙述，简而明，病因赋，叙述伤寒、温疫、杂病、妇产等科疾病的成因、辨证论治要点和治疗。《医学传心录》由浅入深，循序渐进，既为初学而作，可谓初学者的自学参考书，为入门之捷径。

《种子心法》由清代著名养生家石成金所著。全书内容简短, 语言浅显易懂。书中论述了有关生育问题的若干内容, 如“要回天冶“要选雌冶“要寡欲冶“要知时冶“要知窍冶等, 并附有种子药方, 丰富了生育科学的内容。此次整理以中国国家图书馆馆藏清乾隆四年(1739) 刻本为底本。

《针灸甲乙经》，亦名《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《甲乙经》，系魏晋时期的学者、作家、医学家皇甫谧编集，成书于魏甘露（256-259）年间。 《针灸甲乙经/中医经典掌中宝》十二卷，共一百二十八篇，论及脏腑经络、脉诊理论、腧穴部位、针灸法及禁忌、病因病理及各类疾病的证候、针灸取穴等，是我国系统性针灸学著作，影响深远。 《针灸甲乙经/中医经典掌中宝》以1956年人民卫生出版社出版的《医统正脉》影印本为底本，汲取近年校勘出版成果，适应“掌中宝”书籍特点，力求忠于原文，保持其文原貌，以利于中医经典古籍的研习诵读。

介绍中医脉诊的方法，书稿中详细描绘了28脉的脉形、特点和辨别方法，列举了临床上常见的病证，并入用了《脉经》部分内容，用来进一步说明脉诊的应用，使读者对脉学有正确的认识。书稿内容线索清晰，配图精美，文字简练，方便读者学习、记忆和查询。

《本草通玄》，又名《本草通元》，明代李中梓撰著，后收入《士材三书》。是书分为两卷，收录药物346种，末附《用药机要》《引经报使》以及人体穴位图。书中按照自然属性将药物分为草部、谷部、木部、菜部、果部、

《濒湖脉学 奇经八脉考》为明·李明珍所著。全书不分卷，后附宋·崔嘉彦所著“四言举要”及诸家考证《脉诀》之言。全书共记述了27种脉象，是在《脉经》24脉基础上增加了“长”、“短”、“牢”3种脉象。以体状诗、相类诗、主病诗的歌诀形式为表现方式，便于诵习，是学习脉学的之书。

胡希恕先生是我国近代著名的经方家。他一生致力于《伤寒论》《金匮要略》的研究，率先提出《伤寒论》的六经来自八纲，并将其方证灵活地应用于临床，取得了卓越的疗效。为国内外学者所称道。冯世纶主编的《胡希恕（第2版）》系统整理了胡老一生的理论建树与临床经验，对于后人学习、研究与运用《伤寒》《金匮》颇多启迪，是一部难得的上乘佳作。《胡希恕（第2版）》可供中医医、教、研工作者参考。