《脾胃论》为金元时期著名医学家李杲所著。李杲(1180-1251)，字明之，号东垣老人，曾从著名医学家张元素学医。《脾胃论》成书于李东垣晚年，是东垣的代表著作，强调 人以胃气为本 ， 脾胃内伤,百病由生 ，是补土派的代表性著作。先哲赞曰： 东垣先生之方，医门之王道也。 可见后人对其学术思想的认识和推崇。 内伤法东垣，外感用仲景 ，然因医学背景与今日不同，《脾胃论》一书之行文、用药与今有异，故晦涩难通，学习时多有费解之处，难以登堂而入其室。为方便读者学习，本书对《脾胃论》进行了解读，以白话对原文进行语译，对难点进行释疑，辅以大量表格、图示，将晦涩之文字化为一目了然之图表。尤其是本书依据五行、六气、升降浮沉的整体观，首创 方阵图 ，以药物在方阵中的 点位 对《脾胃论》方剂进行表达，为中医方解之首创，可使用药
本书编写重点体现 读经典、做临床 精神，内容框架以思维导图形式列出，对描述古代症状词汇的解释和部分条文内容归纳总结则在旁边加以标注，以方便中医爱好者、学生、医师学习、查阅和自注。
《伤寒论白话图解》参照中医院校历版伤寒论教材的内容，选取宋，林亿校正《伤寒论》原文22篇中的10篇，条文398条，基本上以明代，赵开美复刻宋本为依据，具体参照刘渡舟主编的《伤寒论校注》（人民卫生出版社，1991年6月第1版）。书中选取了398条原文，每条原文都配有注解、白话图解和按语，对原文中的生僻难解的字进行了解释，对一些中医临床症状配上了通俗易懂的图片，按语中详细解释了该条原文的含义以及笔者的一些临床经验。每条原文改用简体字印刷，便于广大读者阅读。
《外经微言》共九卷、八十一篇，分述养生、经脉、脏腑、阴阳、五行、四时、运气、病机、治则等，是一部不可多得的中医理论性作。其理论基础主要本于《内经》，其中有很多养生的论述，十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理，以及脏腑病变的治疗原则，并对《内经》的经络学说及六气学说等论述都有所阐发。陈士铎，字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人，浙江山阴（今浙江绍兴）人。幼习儒术，初为乡间诸生，后因仕途不成，遂弃举子业，乃究心医学，治病多奇中，从不计酬。喜爱书立说，以惠后学，其作颇丰。
《伤寒论》以六经辨证为全书的纲领，有机地将理、法、方、药一线贯通，主论伤寒，兼论杂病，被后世医家奉为辨证论治的典范。 为了普及《伤寒论》的学习，本书以六经辨证为纲，将《伤寒论》六经病证的病因、病机及证候规律和传变特点，作了概括性的介绍。并广泛吸取了各个注家之长，又参以编著者的体会和经验，每个方证之后多附有临床医案。 本书可作为学习《伤寒论》的参考书，也可与《金匮要略通俗讲话》互相参证阅读。
《厚德堂集验方萃编》四卷，刊于清光绪九年（1883），清·奇克唐阿手辑。本书为验方辑录书，再经著者本人“屡试而屡验”之方分类汇编而成。诸方编次，按部位分类，包括头面、目疾、鼻疾、口齿、耳疾、须发、咽喉、脾胃、腰腿等诸症：按疾病分类包括补益、痰嗽、痫症、风症、血症、黄疽、痞积、伤寒、瘟疫、感冒风寒证治；另有妇科、儿科、外科等证治。书后附有膏药、药酒方等。本书特点在于收方广，选方精，用药简便廉验，正如序言所云“用药尤有寻常易购，价廉工省者，虽至穷乡僻壤之区，马足船唇之地，靡不可仓促立致以收其功”。
《丹台玉案》，综合性医书。六卷。明·孙文胤撰。刊于崇祯九年（1636）。卷一阐述先天脉镜（专谈脉形），后列调摄养生十六条，继之以灵兰秘典（内论藏象图说及各脏用药治法等）；卷二至卷六结合作者多年临床治验，分别介绍伤寒、温病温疫、内科杂病、妇人、小儿、外科、五官、口齿等多种病证。每种病证按因、证、脉、治的次序论述。选方较广泛，对于一些主方的适应证、用法及加减法，叙述比较具体。本次《丹台玉案》点校以中国中医科学院图书馆藏明崇祯十年丁丑孙氏仁寿堂刻本为底本，改繁就简，加以句读，横排出版。
本书为四川大学华西医院唐文富教授总结临床常用善用的《伤寒论》《金匮要略》经方及后世原方，为了辨析原义、服务临床、方便记忆，参考《金匮方歌括》《长沙方歌括》等书，自编方歌2000余首。所编经方方歌主要包括方名、药物组织、剂量、和主症眼目等内容，省略病机、治法，尤其重视经方的原方原剂量或者固定剂量比例，而能直接方证相应、椐证选方而快速切入临床。后世方则选择广泛，如李东垣、吴鞠通、王清任、黄元御、张锡纯等诸家常用之精华方剂都有选编；部分方剂编入了特征性脉证或病机，并与唐氏三才脉法，特别是双手诊脉交相辉映，丝丝入扣。熟读背诵这些方歌，能帮助中医临床医生拓展方剂视野，注重经方和经方剂量，提高临床疗效。
本书所载讲稿，大部分是根据凌耀星教授手稿整理；有一部分是根据其课堂录音整理而成。全书分为四部分， 教学讲座 是给青年教师传授教学《内经》的方法的讲稿； 《内经》选讲 是给本科生授课的《内经》讲稿； 专题讲座 是给高级医生培训班作专题讲座的讲稿，其内容也是围绕对《内经》理论的阐发与如何指导临床运用，其中虽有《难经》、脉学、藏象学说等专题，但也是在《内经》理论的指导下阐述的，另外还有国际会议上的发言稿； 其他 中主要是收录开会发言稿或科普宣传的讲稿。
《戈氏医学丛书》为清末戈颂平撰，四种，三十卷。清光绪三十三年（一九七○年）纂成。作者戈颂平，字直哉，江苏泰州人，清末医家。其早年习文，研读四书五经，致力探求格致之理。后其子女患痉病、痘病不治先后故去，其兄、母亦患病不治而终。于是发奋研究医学，封《伤寒论》等经典医籍〔逐字逐句，推理穷原〕，历年渐有心得。经二十余年，易十三稿，乃纂成是书。 该丛书包括《黄帝内经素问指归》九卷、《伤寒指归》十卷、《金匮指蹄归》十卷及《神农本草经指归》四卷（附录一卷）。自序云：〔原名下增〕〔指蹄〕二字，俟门下士有所指归焉。〕意思是使学者能〔由此而求之己误知改，如倦游之归家，如改邪之归正。未学者知慕如行人之归市，百川之蹄海，使天下殊途而同蹄〕。（闵序）此语虽有赞誊之意，但是书内容确有参考价值。书中采
《简便良方》六卷，清·游光斗辑，刊于道光五年（1825）。游氏，亨紫垣，清道光年问人，籍贯安浦县。作者念及穷檐小户，求治维艰，故博采群方，删繁就简，汇成此书。是书以民间单方、验方为主，疾以门分，证以类别，使人一目了然。全书共列病证千余种，囊括了内、外、妇、儿、五官各科常见病证，每一病证前简述病因机理、病证要点、治疗原则，次列方药，共载方三干余首。书中除收载部分前贤医方外，多为简便廉验效方，所用之药亦寻常所得，以方便乡村贫民延医乏力而取用。
《医说》十卷，南宋·张杲撰。张杲，字季明，新安（今安徽歙县）人，大约生活于12世纪下半叶至13世纪上半叶。《医说》广泛收集了南宋以前有关医学的典故、传说、见闻等资料，全书分49门，前7门总叙历代名医、医书、针灸及治疗奇疾的医案等，之后是杂证30门，杂论6门，妇人、小儿各1门，疮、五绝、疝瘅痹各1门，而以医功报应1门结束。《医说》记载了大量医史人物传记和医学史料，是我国现存早的载有大量医史人物资料的书籍。为医史文献研究提供了大量素材。书中虽有少量神怪驳杂荒诞的内容，但只要我们以“取其精华，去其糟粕”的态度去利用，其会在医疗和科研实践中发挥它应有的作用。 《续医说》十卷，明·俞弁撰。俞弁（1488～1547），字子容，号守约居士，长洲（今江苏苏州）人。另著《脉证方要》十二卷，已佚。《续医说》成书于1522
世传《四圣心源》版本较多，其中宛邻书屋本是业内公认的早流通的、为精善的版本，为清代阳湖张琦校刊，曾被误传已经失传。目前市场上流通的版本多而杂乱，底本或据宛邻书屋本校刻，或距《四圣心源》成书年代久远，除此之外，多为传抄，底本不明。几年前，本书责任编辑于中国国家图书馆幸得宛邻书屋本，今整理并公之于世，以正本清源。本书的整理，程度地保持了原书原貌，力求对字词的辨析与处理精细、得当，对疑难之处的注释全面、精准，纠正了原书《素问》《灵枢经》《伤寒论》《金匮要略》引文的多处错误，尤其是《素问》《灵枢经》引文出处的错误，并指出了目前市场上广为流通的以其他版本为底本的《四圣心源》校注本的不当之处。本书适合广大中医院校学生、中医初学者、中医爱好者及其他黄元御研习者阅读参考。
《治法汇》全书八卷。明·张三锡（字叔承，号嗣泉、嗣全），王肯堂（字宇泰，号损庵、念西居士）校，成书于明万历三十七年（1609），系《医学六要》之一。《医学六要》收藏张氏所著六种，即《经络考》、《四诊法》、《病机部》二卷、《治法汇》八卷、《本草选》六卷、《运气略》。本书按总要、气、血、脾胃、虚损、发热等分门别类，列有内科杂病、妇、五宫等各科八十余种病症。首载治疗总则、药物性味、用药宜忌，补、泻、汗、下等各种治法，再以六卷、八十余门、五百余论，详录内科杂病、外、妇、儿、五官各病症之症状、治法、方药、加减及服法，论述较为全面扼要。在《内经》、《伤寒》、《难经》等经典著作基础上，博采前贤经验，并提出独特见解，有一定的参考价值。
《秘传眼科七十二症全书》共六卷。卷一、卷二收集《内经》以下有关论述，如目睛生理、五轮八廓理论、目疾致病之由、内外障之辨、阴阳气血五脏虚实病机证候等。卷三至卷五详细叙述了眼科二十四种内障、五十种外障的形证、病因、病机、治法。其中对于各种内障的金针拨障手法讲求独精，诸如进针部位、角度、分寸和进针时可能出现的情况、停针时间、针后摄护调养以及翳膜的颜色、形状、厚薄、大小、粘连程度等都作了深入的介绍。关于外障之论述则多取自《银海精微》。卷六为眼科常用之丸、散、膏、丹及点洗药方。我社影印所据仁和鲍氏据杨春荣绣棉本精抄本。袁学渊，字晴峰。武夷（今福建祟安）人，明代医家，精于眼科，不仅精于医药治眼，且因精研眼科金针拨障手而名。
《类证活人书》宋 朱肱撰。成书于公元1108年（北宋大观二年）。朱肱编著的《伤寒类证活人书》共二十卷，为伤寒类著作。卷一至卷十一，以问答为体例，论述经络、切脉、表里、阴阳，剖析伤寒的各种相类证候：卷十二至卷十五，以方类证辨析《伤寒论》一百一十二方；卷十六至卷十八，采撷各家方论一百二十六首；卷十九至卷二十一，兼论妇人、小儿伤寒疮疹等杂方。全书学宗仲景，参合各家，首倡以经络论六经方证，提出 因名识病，因病识证 ，强调脉证合参以辨病性，对仲景学术颇多发挥，是《伤寒论》研究早期较有影响的著作之一。清代徐灵胎曾赞誉道： 宋人之书，能发明《伤寒论》，使人有所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为。 本书实为中医临证和基础研究的参考之书。
《100种珍本古医籍校注集成：成方切用》编者吴仪洛氏取《医方考》《医方集解》两书加以增改，得古今成方凡一千三百余首，逐方解释制方原意，列述加减之法，使读者既知规范，又审时宜，以求通变适用，而无拘执之弊。 《100种珍本古医籍校注集成：成方切用》共14卷，卷首冠之以“方制总义”及“《内经》方”，从卷至第十二卷，每卷各分上、下，根据方剂性类使用的不同，分列为治气、理血、补养、涩固、表散、涌吐、攻下、消导、和解、表里、祛风、祛寒、消暑、燥湿、润燥、泻火、除痰、杀虫、经带、胎产、婴孩、痈疡、眼目、救急等二十四门，每方先述适应证候，次为组成药物及加减法，再次为方义及附方，条理概括，词旨明爽，而注释引证不厌详明，尤便读者深切体会。 吴氏精于医理、又重临证，其所著《100种珍本古医籍校注集成
《伤寒论近言》卷之一内容依次为 提纲 内经 热病论 王叔和序例 附论温暑温疫 伤寒论 序 ；卷之二为 太阳篇 ；卷三为 阳明篇 ；卷四内容为 少阳篇 阳经合病并病篇 ；卷五为 太阴篇 少阴篇 厥阴篇 ；卷之六为 汗吐下可不可篇 差后劳复 阴阳易病 痉湿暍篇 霍乱 温病 辨脉法 平脉法 ；卷七，辑 《伤寒论近言》方目 仲景原方 。
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存*早的一部论述诊治杂病的专书。全书3卷，25篇。系统论述了急性热病之外的各科、各类疾病、病症的理、法、方、药等。*篇为脏腑经络先后病脉证，是全书立论基础，主要是以脏腑经络学说为基础，阐明各类证候的发生变化及其与脏腑经络的关系。第二至第二十二篇分别论述痉湿暍病、百合狐惑阴阳毒病、疟病、中风历节病、以及妊娠病、产后病、妇人杂病等20余种、类病症。所述病症以内科杂病为主，兼及外科妇科病症各有专篇。今据院图书馆藏明万历27年己亥（1599）海虞赵开美刻本影印。
全书选辑清代著名医家叶桂、薛雪、吴塘、张聿青、尤在泾、王旭高等20余位2000余例医案。病种以内科杂病为主，兼及其他诸科。收选中去芜取精，撷其精华，摒弃驳杂不纯者，以达 光前哲而裨后学 之旨。 本书以医家为纲，以病症为目，分类清楚。选案翔实，记录简要，切中病情，理法方药详备，实为 中医临诊之助 ，对临床人员有重要指导价值与参考价值，对提高临床医疗水平大有裨益。
王洪图教授是我国著名的中医学家，长期从事《内经》教学、科研、临床工作，在研究《内经》方面有很高的造诣。 本书着重介绍了王老运用《内经》理论指导临床的经验、体会，以及对《内经》若干理论问题研究的精华。 本书分医论、医案二篇。医论篇选载了王老有代表性的论文17篇。医案篇以《内经》某个理论或文句为纲，下列[临床应用]、[发挥]二项，[临床应用]部分详细介绍了王老具有代表性的成功(也有个别失败)的医案；[发挥 ]部分则是在经文和验案的基础上，阐述王老对有关理论的认识及对相关病证的诊治体会，此部分是本书的重点。 本书强调《内经》可以直接指导临床实践，从而使读者特别是青年中医，增加研习和运用《内经》的兴趣与信心。本书可广泛适用于中医临床人员、中医院校师生、自学中医者参考使用。
