从上古到现在，我们求神拜佛、狩猎、把宠物当家人、爱上二次元人物、给人工智能做图灵测试——从动物、机器到神灵，我们身边围绕着非人，而我们又一再把它们当“人”，与之相处、依赖、责备，甚至为它们做打算。所以，我们为什么反复爱上非人类？或者 进一步地说，什么是人？什么是非人？在这本书中，人类学家韦布·基恩犀利地指出，人与动物的关系在不同的文化背景下有不同的定义，人机关系这样的现代问题也会被纳入历史和信仰的考量，仅存于想象中的神在 越来越像不具有解释性的人工智能模型。这些围绕在人身边的事物一直被人投射情感、灌注思想，甚至被要求做出判断、承担责任，直到它们拥有与人类相似的伦理地位。而人类也在这样的反馈循环中不断反思和定义“人”。韦布·基恩遍访加拿大育空地区的猎人、热带雨林中的知翁人、北阿肯

在全面推进生态文明建设的背景下，我国保护生物多样性和推动绿色发展的力度持续加大，取得了显著成效。本书在辨析生态文明建设、生物多样性保护和绿色发展之间关系的基础上，从我国生物多样性保护现状、生物多样性保护与绿色发展主要举措、生物多样性保护与和谐人居建设、生物多样性保护与乡村绿色发展等方面阐述了我国推动生物多样性保护与绿色发展的主要做法、典型案例以及取得的成效，并 提出实现生物多样性保护和绿色发展双赢的对策措施，为促进人与自然和谐共生提供支撑。

●探索真社会性的起源，揭示人类成为地球主要力量的进化逻辑。 对于人类处境的探索和追问一直是很多学术大家关注的主题，每次探讨都会引发社会各个层面的热议。本书英文版在出版后引发了学术界的巨大震荡，它颠覆了在学界广受认同的亲缘选择理论，重新讲述了人类的进化故事，证明群体选择才是人类进化的首要推动力。威尔逊用他广博的博物学视角，融合自然科学和人文科学知识，带领我们深入人类社会的核心区域，给出了jue无仅有的解释。可以说，除了爱德华·威尔逊，没有人能够给出如此宏大、深刻的阐释。 ●对“我们从哪里来，我们是谁，我们到哪里去”这个问题给出有史以来蕞为清晰的解释！作者借用“高 三问”做骨架，勾勒出人类演化从哪里来、到哪里去以及我们是谁三个问题的大画面，将群体选择、真社会性、基因-文化协同演化等

《植物学》是生态学专业本科基础课“植物学”配套教材，全书共分六章，重点介绍植物的形态结构、 植物的生长发育和生活史、植物的物质吸收和代谢、植物分类与多样性、植物与人类、植物学研究方法和基本实验。主要内容可以分为模块，即植物形态解剖、植物生理和生态、植物分类和分布。在形态解剖部分，通过对植物各类细胞、组织、器官等的介绍，阐述植物细胞的形态、植物组织的类型和功能、植物营养器官和生殖器官的结构和功能以及植物学的基本概念和术语。在植物的生长发育部分，通过对不同类群植物生长发育过程的比较，使学生了解植物从种子萌发到果实成熟的生长发育规律。在植物分类部分，介绍植物系统演化和植物分类等知识，介绍优势植被类型中常见植物类群的基本特征及识别方法。《植物学》可作为生态学专业本科生教师和学生作为教

肖禹、王昭著的《家谱谱系数据模型研究》以家 谱谱系为研究对象，通过与家谱索引数据、全文文本 数据进行比较，分析了谱系数据模型的基本特征和主 要用途。通过对谱系电子表格、世系树XML、GED 等现有数据模型的比较研究，从家谱谱系的内容特性 出发，结合中华寻根网数据建设项目中出现的实际问 题，明确家谱谱系数据模型的设计思路。按照核心集 、扩展集、辅助集的方式构建家谱谱系数据模型，核 心集由人物子集、关系子集、来源子集、注释子集、 链接子集和修订子集组成。