不得安宁的可怜的灵魂、等待拯救的幽灵……有成百上千个这样的传说故事。所有这些故事的基础是对人的灵魂不死的信仰,是对肉体死亡的灵魂的继续存在的信仰。而所有这些故事都笃信,人的灵魂定能在上帝的和平中找到永恒的安宁——倘若不发生什么意外。可惜,正如人们将听到和看到的那样,有时会有意外。 我是一个故事叙述者,不是一位科学的传说收集人。在奥得弗雷德·普鲁士勒所著的《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》中我想做的仅仅是讲故事——在你眼前的这本书收集了三组共三十九个故事,它们都涉及虚无飘渺的、在午夜发生的怪事…… 《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》的姊妹卷叫做《山妖传》。 那本书谈的是些闻所未闻、让人惊叹的事件,以及出乎意料的变化、各种机遇和命运的捉弄。
不得安宁的可怜的灵魂、等待拯救的幽灵……有成百上千个这样的传说故事。所有这些故事的基础是对人的灵魂不死的信仰,是对肉体死亡的灵魂的继续存在的信仰。而所有这些故事都笃信,人的灵魂定能在上帝的和平中找到永恒的安宁——倘若不发生什么意外。可惜,正如人们将听到和看到的那样,有时会有意外。 我是一个故事叙述者,不是一位科学的传说收集人。在奥得弗雷德·普鲁士勒所著的《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》中我想做的仅仅是讲故事——在你眼前的这本书收集了三组共三十九个故事,它们都涉及虚无飘渺的、在午夜发生的怪事…… 《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》的姊妹卷叫做《山妖传》。 那本书谈的是些闻所未闻、让人惊叹的事件,以及出乎意料的变化、各种机遇和命运的捉弄。
不得安宁的可怜的灵魂、等待拯救的幽灵……有成百上千个这样的传说故事。所有这些故事的基础是对人的灵魂不死的信仰,是对肉体死亡的灵魂的继续存在的信仰。而所有这些故事都笃信,人的灵魂定能在上帝的和平中找到永恒的安宁——倘若不发生什么意外。可惜,正如人们将听到和看到的那样,有时会有意外。 我是一个故事叙述者,不是一位科学的传说收集人。在奥得弗雷德·普鲁士勒所著的《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》中我想做的仅仅是讲故事——在你眼前的这本书收集了三组共三十九个故事,它们都涉及虚无飘渺的、在午夜发生的怪事…… 《午夜钟响(普鲁士勒作品典藏)》的姊妹卷叫做《山妖传》。 那本书谈的是些闻所未闻、让人惊叹的事件,以及出乎意料的变化、各种机遇和命运的捉弄。
《在奥德河的这一边》是德国天才女作家尤迪特?海尔曼的短篇小说集,原名《夏屋,以后》,一九九八年甫一出版即引发文坛轰动;三年后,海尔曼凭本书斩获德语文学重要奖项克莱斯特奖,由此成为目前首位以处女作获
比昂松是挪威与易卜生齐名的伟大作家,挪威国歌的词作者。他的小说虽以反映历史事件和社会现实为主,但风格清新,优美的风景和美丽的人物,使人恍如置身诗的世界。从这些作品的主题来看,作者有一颗难能可贵的热诚之心,他的人生观是积极上进的。更令人钦佩的是他一直坚持自己的这种观点,不向七情六欲妥协。
榜样和化身!他望着蓝色海边的高贵身影,欣喜若狂地相信他已经拥抱着美本身,这一形象是上帝构思的产物,是寓于人类心灵的纯洁的形象,是值得尊崇的人类形象和画像……书里说,太阳使理智和记忆混乱迷失,使人的灵魂因为纯粹的快乐和执着眷恋它所照射的丽的物体而忘乎所以,迷失方向:是的,它只有借助于某个物体,才有可能达到更离的境界。爱神模仿数学家,为了把抽象的概念传授给迟钝的孩子,必须借助于具体的的模型:上帝也采用这种方式,为了向我们展示其,利用年轻人的形体和肤色,使概念上的东西可视化,引起人们对美的反思,使我们在看到后既满怀忧伤,又燃起希望之火。