《恶心》是诺贝尔文学奖得主法国作家萨特的长篇小说代表作。作者第一次以文学形式提出了存在主义哲学的一个基本命题：没有本质的存在等于虚无。主人公罗冈丹意识到自己生活得浑浑噩噩，全然是个没有理由的、偶然的存在，便为一种虚妄、荒诞的感觉所缠绕，对一切都感到恶心和厌倦。这实际上是生活中的普遍状态，只是多数人尚未明确地意识到罢了。小说抓住了这一普遍存在却又往往被人忽视的现象，上升到哲理高度引发人们思考。可以说，《恶心》阐明了萨特存在主义学说的出发点，罗冈丹的恶心感标志着醒悟的开端。 金句： 自一月份起在我身上发生的一切，我都明白了。恶心从未离开我，我看它也不会很快离开我，但是我不再忍受它，它不再是疾病或阵咳，它是我。 刚才我在公园里。栗树树根深深扎入土中，恰巧在我的长椅下面。当时我记不起
律师路易出身低微，吝啬财富而又恶毒冷血，将自己的一生困在猜忌与报复的牢笼中。临老之际，他写下一封控诉妻儿的遗书，在信中他倾泻怨念，控诉妻子过往的情史，斥责她对自己的冷淡，憎恶子女觊觎他的遗产。他精心筹谋，百般算计，计划将财产交给私生子来报复家人。然而，一场意外病危让他的控诉和仇恨化为乌有，遗书遂变为自白和忏悔。死亡到来之际，他直面被怨恨豢养的扭曲灵魂，在爱与信仰中解开缠绕一生的 蛇结 。 爱情的疏离、婚姻的裂痕、亲情的算计、信仰的迷失 莫里亚克以冷峻笔锋揭示亲密关系中交织而成的致命心结，让仇恨与救赎在临终烛光中激烈缠斗。 爱无能 是一种病，唯有斩断蛇结，才能学会如何去爱。
奥波波纳克斯： 可以伸展。无固定形状，因此不可描述。 界，既非动物界，也非植物界，亦非矿物界，即无法界定。 情绪，不稳定，不建议与奥波波纳克斯来往。 《奥波波纳克斯》是法国作家莫尼克 威蒂格的长篇小说代表作，也是她的自传性写作，从孩童的视角呈现了一个女孩的成长经历。本书颠覆了语言和叙事的规范，还原了未被性别和社会秩序约束的孩子对世界的感知。以纯粹、细腻、介乎诗与散文间的书写，邀请每个人重返童年的涌流。
优雅永不过时，正义不会缺席。 他，是与神探福尔摩斯齐名的 反侦探 代言人；他，是法兰西民族性格和浪漫气质的代表；他，是怪盗基德的原型、鲁邦三世的爷爷。优雅神秘的侠盗亚森 罗平强势回归！全彩插画版将侠盗罗平劫富济贫、惩恶扬善的冒险故事，配以灵动唯美的手绘插图，杰出的法国文学翻译家周克希先生不辞辛苦，补译未在国内出版过的故事，将亚森 罗平这个别开生面、光彩四射的艺术形象带回中国读者的视野。
《相似之书》分为三卷，分别是 相似之书 暗示 荒漠 和 不可磨灭 不能察觉 。书中充满了雅贝斯式的哲学的思考，从语言到文学，从宗教到传统，焦虑与困扰，在作者灵魂的拷问中不断明晰，坚定，从而无所顾忌，无所遵循，无所约束，达到了诗人为实现诗意语言，哲学人生的梦想的努力。
本书是一本探讨婚姻、爱情、家庭以及人性的小说。故事由主人公雷蒙 古雷热的回忆展开。他与父亲生活在优渥的中产阶级家庭里，被满屋子的人与事挤压出了厌倦感。他们一眼望见寸草不生的荒漠顺着生活的涸泽渐渐地浸蚀而来，于是踏着各自的节奏转身奔逃。不巧的是，他们爱上了同一个叫做玛丽亚 克罗丝的女人。然而，玛丽亚却没有选择他们俩中的任何一个。 镇上的人都传玛丽亚是个放荡的女人，却不知道她只是想找个可以依靠的港湾。至始至终她都在纯洁与罪恶之间、善与恶之间、幻想与现实之间踯躅徘徊。她曾在遇到雷蒙 古雷热时认为自己遇到了爱情，但是雷蒙对她的轻视让她逐渐认清了现实，再也无法让任何人走进她的内心。她虽然倍感孤独，但她仍认为最温情的家庭也无法使她解脱孤独。
我的生活还从未像现在这样幸福过！ 我竟然在监狱里得到了幸福，这是不是很有意思？ 主人公法布里斯英俊单纯，出身上层贵族家庭，耽于幻想，崇拜拿破仑，只身前去参加滑铁卢战役，吃了不少苦，灰溜溜回到意大利。在一次争风吃醋的争斗中，他杀死了情敌，被对立派投入监狱。他在狱中爱上了监狱司令官的女儿克莱莉娅，品尝到极致的幸福 《巴马修道院》围绕主人公法布里斯的遭遇探索了生存的核心问题，即如何既活得幸福又不丧失个人尊严。无论从作者自己对作品的评价来说，还是从历史的评价来说，其重要性都丝毫不逊于《红与黑》。 司汤达代表作 精选司汤达最具代表性的三部长篇小说《红与黑》《巴马修道院》《红与白》，集中反映了这位文学大师的小说创作成就。《红与黑》塑造了于连这个复杂多面的经典人物，以他的激情、野心和悲剧的
《界限之书》为埃德蒙 雅贝斯代表作之一，共分为四卷，分别为 未被怀疑之颠覆的小书 对话之书 旅程 分享之书 。作为一部介于诗歌、散文、格言警句与哲学随笔之间的跨文体实验作品，本书是雅贝斯的沉思之作，也可看作他的自言自语。在形式上，文本属于断简残编型，思维跳脱、风格特异；在内容上，着眼于对人的存在本质的思索和探询，具有思想深度和哲学洞见。本书记录了雅贝斯对不可言说者的探求，并展现了在此过程中他与自我主体、身份以及写作行为的斗争。
阿富汗流亡法国的作家阿提克 拉希米作品，套装共2册。《坚韧之石》是一首炽热的女性颂歌；《土地与尘埃》则是战火与烟尘混合眼泪汇成的故事。一个被乱世和婚姻所禁锢的女人、一个因战火失去家园的老人、一个被轰炸夺走听力的孩童。这不仅是两部文学作品，更是历史的见证，生命的呐喊。人们应当记住，战争给我们留下的是什么。
《大松鸡》收录了图尼埃的14个短篇佳作，其中包含了对经典文学或神话传说的重新诠释，对现实生活的幽默讽刺描写，和对人性或社会的奇异探索。 他将深刻的哲理意蕴，隐藏在一幅幅平淡日常的生活场景里，创造出奇妙非凡的阅读体验：儿童的第①次冒险，古怪少女的死亡探索，边缘人物的隐秘欲望，高速公路边的爱情故事 在图尼埃的文学世界中，生活看似平淡无奇，却又处处充满惊奇。
倔强、憨厚的十七岁少年莫纳来到乡村学校，成为班上的领袖，人称 大莫纳 。一次偶然迷途中，他来到一个神秘庄园，这里有穿戴奇怪的男女，古老的房子，五花八门的马车，简直是童话中的世界！更令他惊奇的是，这儿是孩子们称王称霸的天下！ 在庄园，他见到美貌绝伦的少女伊冯娜，一见倾心。她弟弟弗朗茨正准备举行婚礼，新娘却突然不见，随后，弗朗茨也失踪了。第二天夜里，莫纳离开了庄园。 此后，莫纳一心想找到消失的庄园和恋人伊冯娜，但是无论如何也想不出通往庄园的路。 莫纳与弗朗茨重逢，承诺一定帮他找回新娘。世事变幻，阴差阳错，莫纳终于找到弗朗茨失踪的新娘，而他的心上人伊冯娜实际上近在咫尺。他能找到属于自己的幸福吗？
《九三年》是法国著名作家维克多 雨果晚年的重要作品，也是他的最后一部小说。雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令戈万，以及戈万的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔丹这三个中心人物，围绕他们展开了错综复杂的情节，描绘了资产阶级和封建势力在一七九三年进行殊死搏斗的历史场面。
各有各的路，各有各的方向 各有各的梦，各有各的命途 1986年，阿德里安、艾蒂安和尼娜在小学五年级分班时相遇。很快，他们就走到了一起，一个承诺将他们联结在一起：长大后离开他们的外省小镇到巴黎去生活，永不分离。 2017年，在小镇附近的湖底发现了一辆汽车。维吉妮是一位有着神秘过去的记者，她报道了这一事件。她一点一点地揭示了将这三个儿时伙伴联系在一起的纽带。这辆沉没湖底多年的汽车和他们的友情有什么关系？小说通过一个凄美而残酷的故事，将我们的心绪带回到年少岁月，随着时光流逝，我们长成了各自的样子，过着不一样的生活，而年少时的友谊依然带着劫后的余温。
法国科幻作家儒勒 凡尔纳受《鲁滨孙漂流记》的启发创作了这本小说。 泽玛特一家遭遇海难，逃到一座荒岛，不同于鲁滨孙最终回到了英国，这家人始终没有离开这座被他们命名为 新瑞士 的岛屿。他们在这座岛上平静地生活了十年。在第十个年头，他们发现一块写有求救信的布条，随后在附近一座小岛上找到了海难幸存者 英国姑娘珍妮，她是英国蒙特罗斯上校的独生女。不久后，英国的 独角兽号 因遭遇暴风雨而偏离航线，阴差阳错地来到了 新瑞士 岛，它是来寻找珍妮的。他们会登上这艘船离开吗？ 书中配有大量精美法文原版书的版画插图，文与图相得益彰。
《像水一样流》收录尤瑟纳尔三部颇具代表性的中短篇小说，均创作或构思于作家的青年时期， 终在晚年结集出版，可以说占据了她人生中很长一段时间。 《安娜，姐姐……》以十六世纪那不勒斯地区一对姐弟之间的感情为主题，《默默无闻的人》讲述了生活在十七世纪荷兰的纳塔纳埃尔的生与死，《一个美好的早晨》的主人公是纳塔纳埃尔的儿子拉扎尔，他出入排演莎士比亚作品的剧团，在梦中提前经历了整个人生。三部小说虽然背景和主题各异，但都探讨了人的情感、际遇和行为动机，表现出“一切如流水”的人生状态。
本书收录梅里美的代表作《卡门》《高龙巴》两部作品。 《卡门》 美丽不羁的少女卡门以其独特魅力深深俘获了士兵唐?何塞的心，致使其背离自己的社会责任，陷入爱情和道德的两难境地。生性热情奔放的卡门一心追求自由，不愿接受任何人施加的管教和束缚，与唐 何塞之间矛盾不断。在对热烈爱情和自由意志的追寻中，卡门付出了生命的代价 《高龙巴》 19世纪科西嘉岛上，少女高龙巴的父亲被当地有权有势的村长暗害身亡，她决心为父报仇。受过文明教育的哥哥奥索却对这种 野蛮 的复仇方式持怀疑态度，又担心自己的爱情会因此受到牵连，迟迟不愿动手。高龙巴巧施计策，协助兄长走上了复仇之路
本书收集了加缪1933年至1939年创作的精华：《阴界与阳界》美文集、《良缘》美文集以及小说《幸福死亡》，主题全部围绕生与死的形而上大问题，所以把《阴界与阳界》作为书名。加缪认为 每个艺术家在心灵深处保留着一种独善其身的源泉，滋养着他一生的言行 ，而初露锋芒之作的《阴界与阳界》正是其源泉所在。《良缘》中的四篇散文是加缪早年游记，他以诗情画意般的语言表达了对人生的感悟。《幸福死亡》是加缪的处女作小说，虽不十分成熟，但清晰地体现了加缪的哲学理念。
《情感教育》是法国大作家福楼拜的长篇小说代表作，主人公福赖代芮克 毛漏出身于法国外省家庭，在去巴黎上大学途中与画商阿尔鲁夫妇结识，对阿尔鲁夫人一见倾心。到巴黎后，他想方设法接近阿尔鲁夫人，但对方隐忍矜持，得到她的爱并非易事。渴望与失望之余，福赖代芮克又纠缠于交际花罗莎乃特、大投机家党布罗斯的夫人、家乡女子路易丝等几个不同类型女人的怀抱。情事以外，时局动荡，福赖代芮克与各种政治倾向的人物交往，一八四八年二月革命的浪潮在小说中得到了直接的反映。
桤木林的沼泽中挖出一具沉睡千年的古尸， 人们以歌德诗歌中魔王的名字称呼它： 桤木王。 ---------------------------------------- 一个吃人的魔鬼，出没在时间的黑夜。 我是迪弗热，一个法国汽修厂老板。人们叫我 吃人魔鬼 ，但我只是一个躲藏在大众之中的无辜之人。我充满柔情，可世界却邪恶，背信弃义。你看到那充满意义的征兆背后，无处不在的恶了吗？在这个魔鬼主宰的时代里，一切都 倒错 了。 而人们还不知道，人类灾难的根源，就在他们每个人身上
哲学首先是一种活动，而不是静态的知识； 哲学是对智慧的爱，而不是智慧本身； 哲学是一种生活方式，而不是在学院被教授的学问。 何为哲学？ 学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎，而且往往在基督教蔑视 智慧 的偏见之下推理。 阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家，在他看来，哲学是一种生活的经验，而不是一堆教条。他对于 何为哲学 这个问题，给出了一个全新的回答：从苏格拉底到柏拉图，甚至从前苏格拉底时期以来，直到基督教初期，哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式，是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系，它是为 智慧 做的准备练习，是一种精神实践。
收录杜拉斯作品两种：《情人》和《中国北方的情人》。作为一部自传性质的小说，《情人》是杜拉斯*负盛名的代表作，曾荣获一九八四年法国龚古尔文学奖，同名电影的拍摄也加深了中国读者对它的了解。全书以法国殖民者在越南的生活为背景，描写贫穷的法国女孩与富有的中国少爷之间深沉而无望的爱情。《中国北方的情人》是杜拉斯得知初恋情人死去的消息以后，改写《情人》而成的。相对于《情人》，这部作品是更深情的描写，更缠绵的叙说，是杜拉斯的*之作。
小说讲述了亚当 波洛的流浪生活。在世人眼中，亚当是一个终日无所事事，在海滩、大城市中流浪的人，他与狗为伴，擅自住入无人居住的空房子，不关心城市的种种消息与动静，也不思索自己的过去、挂念自己的亲人、考虑自己的将来，似乎与社会斩断了一切联系。他始终保持一种直感的方式，拒绝将直感朝理性的、思维的方向提升。他力图物化自己，使自己消散融化为宇宙中的一点物质。最后他因在大街上发表 怪诞 演说被警方视为精神病人送进医院，而他与医疗小组针锋相对的交谈中又表现出极高的智力和惊人的思辨能力。
