《到黑夜想你没办法:温家窑风景》以塞北高原上一个叫“温家窑”的村子为场景,原生态地描写了二十世纪七十年代生活在这个小村庄的人们的生存状态,展示了塞北农村在特殊年代饱受性和饥饿煎熬的苦难,表现了生命在极度贫穷的状况下遭受本能欲望驱使的卑微、荒谬和无奈。曹乃謙秉承沈从文、汪曾祺等的乡村写作传统,风格冲淡、自然,既展示了农民生存的原生态生存状态,又对乡村生活以一种诗意化关照,寄寓了作者对农民的忧患和同情,语言平白、质朴、简洁,生动、传神。小说对当地方言的运用、当地的民歌的引用不仅使小说保持了一种原生态的真实,也使小说有一种浓郁的民俗风格。其中的一首要饭调《到黑夜想你没办法》让人动容。小说大量使用口语、方言,穿插使用当地的民歌,不仅使小说有浓郁的地域风格,也为小说增添了朴素、真实之感
1957年这个中国知识分子们从此迈入重重苦难的特殊一年,一场反右运动让他们开始陷入了长达几十年的痛苦境地,他们的命运被这场运动肆意蹂躏,他们的人生在惊涛骇浪中颠沛沉浮! 1957年成了一场万劫不复的噩梦的开端,迷雾中玄机四伏…… 《玄机(上下)》作者胡平通过对这段岁月的个人回首及对多个有代表性的人和事件的回顾,试图对这场反右运动进行又一个角度的解谈,想探讨一下这块浸透着东方小农生产方式、心理方式与王朝烙印的土地,对知识者、尤其是思想者究竟是怎样一种态度。也许本书是另一种意义上的知识分子启示录,它想向当下时代的读者们传递出这样一种思考:与其说是书写知识分子的命运,不如说是在书写整个民族和我们自己本身的命运,只有触摸那些历史的伤口,才能把握当今与未来中国大地的脉动。
该书为熊召政早期中短篇小说创作的结集,共收录作者8个短篇,5个中篇。大多以农村生活题材为主,反映了改革开放时期农村新风貌及农村传统观念思想在新的历史时期的嬗变,有浓厚的乡土气息,同时也可以从中窥见熊召政驾驭文字语言的娴熟功底。 郑天冬站立在山冈垴上,潮生沉滞的晨雾在他身边缓慢流动,被他的喊声惊醒的山雀子,发出梦呓一样的啼叫。西北风变成一道可以看见的乳白色的气流,从山垭口奔腾而去。冻云下的树林,幻着深灰色,里面时不时传出嘎扎嘎扎的响声,也许是野兽走动。郑天冬忽然感到了孤单,他呆望着山下,想着熟悉的垮子,对于女人的渴望出乎意料地在他内心中掀起了风暴,他几乎是绝望地发出乞求声:“引凤啊引凤,你折磨了我二十年,还要折磨我几
《四世同堂(上中下)(精)》是一部中国现代长篇小说经典名著,是老舍先生的代表作之一。小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节,史诗般地展现了第二次世界大战期间,中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献,气度恢弘,可歌可泣。 《四世同堂》中老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象,展现了风味浓郁的北平生活画卷,至今传读不衰,历久弥新……
这是乔伊斯次运用意识流手法写就的长篇小说。它宣告了一个文学的到来。读完《尤利西斯》,或许需要某种勇气,而读完《一个青年艺术家的画像》,你需要的仅仅是打开页。因为正像所有浩瀚河流的源头,它清澈,纯净,宛如新生。
一段燃烧的情爱,一次虚拟的仇杀,一场铺天盖地的睡眠,一个死去活来的梦 李安乐不是一个梦想家,他不过是一个梦的患者,一个饶舌的梦痴,一个摇摇晃晃的梦游人,这个用梦武装了自己又用梦埋葬了自己的农民,一只脚踩在情爱的路上,一只脚踩在复仇的路上,在梦幻状态下走完了短暂的一生,在他的一方天地里,恩仇的颠倒,命运的跌宕,肉欲的播弄,血腥的铺张,终为梦魇所覆盖。 长篇小说《草房册》以精细而华丽的文笔,描画了一个极为鲜见的农民形象,将带给你悬疑、紧张、颤栗和悲怆。