2010年末,李娟跟随哈萨克牧民居麻一家深入北疆阿勒泰地区沙漠深处的冬牧场,度过了一整个冬天。在漫长的寒冷世界里,李娟详实地记录下这块古老、贫瘠又广阔的土地上的所见所闻:牧民们迁徙、放牧、背雪、绣花毡、整地窝子清理蓄圈,隆重豪华地串门拜访 艰辛繁重的劳动是日常也是阔大寂寞生活的乐趣与尊严。这是哈萨克族逐水草而居的游牧生活中动荡艰难的一个季节,随着时光流转与外部世界物质的丰富,这种生活方式行将逐渐消失。所幸李娟的文字真实还原了这个场景 牧人们的冬天和牲畜们的冬天, 羊的一生是牧人的一年 。
在我性格、能力和经历等的独特结合形式中,我相信肯定会有一些内容,是从未被人如此生动和清晰地记录过的,我希望这是这部作品的价值所在。 胡安焉 ★胡安焉继《我在北京送快递》后的自我剖析之作 借助这个诚实的人剖析拧巴的自己,他像一面镜子帮助我们每个人看清自己。 ★i人深深共鸣 . 敏感内向、道德洁癖、社交恐惧、讨好型人格、过度内耗 坦述20年换19份工作背后,一个 i人步入社会的内心风暴 ★一个人要走多少路,才能拒绝成为「社会期待的样子」和「自己讨厌的人」? 逾越成功与失败的度量,对待人生的态度将更丰富、开放和诚实 ★晚熟或早熟的人,都是因自己的人生际遇,拥有自己的生长节奏。 人生不是一条通往某个目的的途径,而是所有的经验、感受、思考和领悟本身。 只要是认真度过的日子,我都不认为是蹉跎岁
10名罕见病患者,10个亲历的医疗故事,10种不可言说的孤独。 在罕见病患者眼中,最大的恐惧是什么呢?随时袭来的病痛?永无止境的治疗?无法预知的明天?不止如此,他们说,恐惧的极限是 孤独 。 本书是由10位罕见病患者或患者家属讲述与病魔对抗的真实经历: 农村女孩王东杰迈出生活了30年的小村庄,只为寻一条活路; 求医32年终才确诊的段冬把自己的身体作为研究资料,填补中国疾病的科普空白; 陶红菲一直责怪儿子太懒,直到无意间去到医院,才发现孩子被疾病困住却因为年纪太小,无法表达 这些患者来自全国各地、各个年龄段,有着不同的生活背景,但他们都曾因为病症太过罕见,遭遇过误诊和周围人的误解,也都在和疾病相处的过程中,追寻到只属于自己的人生。 你有过感到孤独的时刻吗?这里有一群一生都在与孤独对抗的人,他们的故
201 末,李娟跟随哈萨克牧民居麻 家深入北疆阿勒泰地区沙漠深处的冬牧场,度过了 整个冬天。在漫长的寒冷世 里,李娟详实地记录下这块古老、贫瘠又广阔的土地上的所见所闻:牧民们迁徙、放牧、背雪、绣花毡、整地窝子清理蓄圈,隆重豪华地串门拜访 艰辛繁重的劳动是日常也是阔大寂寞生活的乐趣与尊严。这是哈萨克族逐水 而居的游牧生活中 动荡艰难的 个季节,随着时光流转与外 世 物质的丰富,这种生活方式行将逐渐消失。所幸李娟的文字真实还原了这个场景 牧人们的冬天和牲畜们的冬天, 羊的 生是牧人的 年 。
反腐“零容忍”、“打虎”无禁区、“猎狐”撒天网、扼“四风”咽喉......党的十八大以来,党中央从全面从严治党的战略高度,顺应人民群众的期待,深入持久开展反腐败斗争,着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制,一批腐败分子相继落马而身陷囹圄。人们不禁要问:为什么有些人在没有掌权的时候都是能力超群的精英分子而在掌权之后却成了腐败分子,权力到底是催情的春药还是为人民服务的工具?为什么集中全党智慧织就的恢恢天网在某些人手上却成了关猫的牛栏? 《追问》是一部力透纸背的反腐警示录,通过一群落马官员的口述纪实,描摹他们从破纪到破法的过程,深刻揭示腐败分子矛盾复杂的内心世界,刻画出他们灵魂衰落的轨迹。这是在全面从严治党背景下,把纪律挺在前面,坚持施教于先、以案明纪,通过文学的形式加强纪律教育,引导
《中国天眼:南仁东传》是再现 天眼 巨匠南仁东一生的长篇报告文学。南仁东经过二十二年的奋斗,终于建成 中国天眼 ,一举达至该领域核 心技术。该书讲述了南仁东少年努力读书,青年刻苦钻研的时光,而尤为全面地呈现了他勇于为祖国的科学创新担当重任,乃至奋斗到生命尽头的爱国情怀、科学精神、高尚情操与优秀品格。进入壮年,南仁东将全部余生献给了 天眼 事业。南仁东的一桩桩鲜明事迹,有力诠释了什么是知识分子的责任与担当。 本书通过南仁东建成 中国天眼 的经历,也展现了中华优秀传统文化当中的集体主义,展现了中国人民不计功利、共克时艰的精神境界。在为 天眼 选址、建造 天眼 的整个过程中,在二十二年的艰苦岁月里,贵州省四千多万各族父老乡亲,与 天眼 建设团队风雨同舟,不离不弃,以各种令人感动的方式表达着他们的支持
2021年春夏到2022年夏天,媒体人、作家伊险峰和杨樱用一年多的时间,从上海长乐路和襄阳北路的路口开始,东西南北各走一个街区,把这个“田字格宇宙”作为街区田野书写的范围——6条马路,9个路口,111种职业,580家门店,62个人。英姐的公路商店、小李水果店、范阿姨的服装店、高松的为民门窗店、小胡的小酒馆……上海的社会网络、商业生态、城市逻辑、文明肌理,在两位作者的笔下依次展开。城市里的故事总是有聚有散,相比于散的悲伤,本书 关注的是人们从 而来在此相遇和聚合的故事,而所有的观察和分析都指向下述追问——文明对于城市和普通人的意义是什么?
曾经有一个 ,名叫南斯拉夫。它曾经是世界主义的乌托邦实验场,如今,它的形体已不复存在,却给整个东欧留下幽灵般的遗产。 从2018年到2020年初,作者踏上前南斯拉夫的土地,走入它曾经的六个加盟共和国,与当地人相遇或分别、攀谈或争辩,透过来自不同 、不同代际的记忆,让前南斯拉夫在不同版本的讲述中渐渐浮现。这片土地上的新一代人,该如何消化自己的历史,建造自己的未来?这是前疫情时代的一次可贵记录。当世界趋于保守、封闭与隔 ,是什么造成了人与人之间、民族与民族之间的重重边界?打开本书,打破边界,重建人与人的真实联结。
曾经有一个 ,名叫南斯拉夫。它曾经是世界主义的乌托邦实验场,如今,它的形体已不复存在,却给整个东欧留下幽灵般的遗产。 从2018年到2020年初,作者踏上前南斯拉夫的土地,走入它曾经的六个加盟共和国,与当地人相遇或分别、攀谈或争辩,透过来自不同 、不同代际的记忆,让前南斯拉夫在不同版本的讲述中渐渐浮现。这片土地上的新一代人,该如何消化自己的历史,建造自己的未来?这是前疫情时代的一次可贵记录。当世界趋于保守、封闭与隔 ,是什么造成了人与人之间、民族与民族之间的重重边界?打开本书,打破边界,重建人与人的真实联结。
赫西俄德的《神谱》描写的是宇宙和神的诞生,讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。《神谱》是迄今仅存的完整神谱诗, 早系统地记叙了古希腊诸神的统绪,在系统性上胜过荷马的诗。“神谱”的篇名虽非原有,但诗中主要讲的是宙斯神族的家世,即便涉及宇宙的形成,也附着于宙斯神族的诞生这一主题。《神谱》的长度虽然大约只有《伊利亚特》一卷的篇幅,却不失为一部伟大的诗篇。 《神谱》内容庞杂,主题跳跃,变换不断,内在关联隐晦玄妙,不少段落意思含混,好些诗句充满歧义,与荷马诗作的明晰不可同日而语。对《神谱》这类既具有重要经典地位又看似文意“断烂”的典籍,仅仅有汉译,难免会让读者无从识读,因此有必要借助于注疏来阅读。这部《神谱[笺注本]》便是这样的读本。 《神谱[笺注本]》共分三个部分
可以被完整 看 到的 现场,数百个珍贵瞬间 说 出的悲欢际遇。 历目前曾有过令人难以忘却的 殊时期。在那个 殊时期, 、国家和 遭到新 成立以来很严重的挫折与损失。本书以生动而又详尽的笔触,记录了那个 殊时期,记录了那个时期政坛 云人物沉沉浮浮的史实,讴歌了、、、、等老 辈无产 级革命家的高风亮节,鞭挞了、江青、 生、、等作威作福、不可 世的丑恶行径。 十年生死、十年沉浮,前事不忘,后世之师。本书公开了大量珍贵的 照片,真实再现了政坛人物悲欢离合的命运结局,既是 本政坛 云人物传记,又是 披露鲜为人知的重大事 始末的纪实文集。
本书是一部聚焦可可西里 自然保护区的报告文学。可可西里位于青海省玉树藏族自治州西部,总面积450万公顷,是21世纪初世界上原始生态环境保存较好的自然保护区,也是中国建成的面积 、海拔 、野生动物资源 丰富的自然保护区之一。2017年在第41届世界遗产大会上,获准列入《世界遗产名录》。全书聚焦了可可西里的生态价值,讲述了可可西里保护的先驱、被 授予改革先锋称号的杰桑·索南达杰的守护故事和“坚守”精神,以及在其精神的感召下,一批批继承者们,扎巴多杰、杨欣等巡山队员和志愿者们面对恶劣的生存环境和生死考验时,用信念担当,用生命坚守,历经艰险逐步建立并完善可可西里生态环境保护系统的感人事迹。该选题已入选“十四五” 重点出版物出版规划以及2023年 出版基金资助项目。
欢迎来到巴比松大饭店。 20世纪20年代,大批从家庭中解放出来的年轻女性涌入纽约,以女性住客为主的公寓式酒店风靡一时。其中,真正让全美国浮想联翩的,只有巴比松大饭店。这里满是充满抱负的年轻演员、模特、艺术家和作家,她们拥有属于自己的房间,渴望在纽约声名鹊起。 作家西尔维娅·普拉斯在巴比松度过了十年时光,“泰坦尼克号”的幸存者莫莉·布朗在这里唱起咏叹调,作家琼·狄迪恩的写作在这里起步,演员格蕾丝·凯利也在这里起舞。《巴比松大饭店》记录了一个时代的女性群像,也记录了一段辉煌的女性发展史。历史学家布伦带我们回到20世纪的纽约,见证一段鲜为人知的迷人历史。