《中国神话传说》是中国神话学大师袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因专业系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了国内外读者的广泛欢迎，被翻译成俄、日、韩等多种语言。袁珂先生把浩瀚的古文献资料考辨真伪，订正讹误，遴选精华，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动描述了古代中国人的社会生活图景。 本书《中国神话故事集》是袁珂先生在《中国神话传说》完整版的基础上，专为青少年改编的版本。全书共有81个神话传说小故事，以适合孩子阅读的能力为编选标准，从盘古开天辟地叙述到战国时期，所选故事均为滋养孩子心灵的品质之作，充分彰显了中华民族伟大的精神力量，是青少年阅读中国神话的权威版本。

本书主要讲述世界唯一一对围棋 十八段 夫妇 江铸久和芮乃伟，与其棋手生涯中遇到的，师父吴清源、师兄林海峰、师叔曹薰铉、大师藤泽秀行、后辈李昌镐等国内外围棋大师之间以棋会友的故事。 中间间插各路围棋大师的成长故事，无处不闪烁着大师智慧的光芒，无处不蕴含围棋精神。 除了励志、动人的故事，亦收录围棋大师、日本棋院独家珍藏老照片及经典棋局。

南美文化像是一个迷人的漩涡，迷人、充满未知，印第安人有着独特的世界观、宇宙观和价值观。南美的印第安人没有文字流传下来，他们的秘密都藏在了口口相传的神话故事之中。 《南美怪谈》分门别类地记录了在南美大陆生活着的印第安人的传奇怪谈和古老传说。向读者呈现了一个迷幻而真实的世界。

唐宋时期的文言短篇小说，通常被称为 传奇 。 唐传奇是中国古代文言小说成熟的标志，其中的狐女、青楼女子、大家闺秀的形象以及才子佳人的故事原型等，影响了后世无数的文艺创作。 如《莺莺传》，即为王实甫《崔莺莺待月西厢记》的原型；《离魂记》，是我们耳熟能详的 倩女幽魂 之源头；成语 黄粱一梦 即指《枕中记》的故事；成语 南柯一梦 即指《南柯太守传》的故事；我们耳熟能详的 人面桃花相映红 即出自《崔护》；《西游记》中的 木仙庵三藏谈诗 的故事模型在唐传奇中已见端倪；侯孝贤导演的《刺客聂隐娘》讲述的便是《聂隐娘》的故事；入选教科书的《虬髯客传》，耳熟能详的红拂女、名将李靖 唐传奇是无价的文学瑰宝和创作源泉，它们不应被掩埋在故纸堆中，也不该因 文言难读 让人望而却步。 作者愚木精通中国古代文学、志怪

埃及文明是古代世界中*规模的文明体系，古代埃及人充满了夸张想象力和淳朴生命力的神话故事反映自己的生活，阐述自己的价值观。 埃及的神不仅生活在埃及的神话世界里，也活在古埃及人的生活中。那是一个真正的神话时代，神话故事和宗教传统指导约束了埃及人从生到死的全部过程。 本书以时间为轴，全面梳理了流传民间或记录于册的埃及神话故事，并以此为切入点，向读者呈现了灿烂的古埃及文明和神秘而独具特色的埃及文化。

每一个中国人印象中的妖怪都不一样，在老人眼里，妖怪是专爱将小孩子当点心吃的邪恶怪物；在小说家的笔下，妖怪有时是法力通天、仗势欺人的大反派，有时却也是万人敬仰的大英雄。鬼狐仙怪在中国文化中多了一分亲民草根的气息，它们传承于纷繁热闹的民间艺术、温暖柔软的儿时故事、新奇隐秘的话本传奇 中国的妖怪更多的是人们心里*美好的回忆。 《中国精怪故事集》囊括了近百种中国妖怪及其故事。分鬼怪、妖怪、精怪三篇，又各自附杂辑将较为冷门的妖怪故事收录其中，以满足读者阅读所需。

《中华传统春联大全》收录经典、实用、常用春联，分恭喜发财联、美好祝福联、万象更新联、国泰民安联、学业有成联、喜结良缘联、生意兴隆联、添丁贺生联、祝福长寿联、家风家训联、十二生肖联、名人名家联等，各种场合，各类人群，包罗万象，通用适配，已全部配好横批，可直接使用，家庭bibei春联宝典。可以自用，也是赠予亲朋好友的佳选。

《故园农事》是 中国乡存丛书 （入选 文津图书奖 推荐图书 等众多权威好书榜）第三部。在本书中，知名乡土散文作家黄孝纪以故乡 一个典型的湘南山村八公分村为切入口，以散文形式书写乡村农事，辅以30余幅精美手绘插图，立体化描绘了犁田、双抢、交公粮、采药草、摘油茶、放牛、养蜂、打铁、补锅、弹棉被等近60种传统乡村农事，展现了20世纪60年代尤其是改革开放以来我国乡村的变迁。这些农事，有的已不多见，有的已为现代化器械替代，成了那个年代乡村的缩影。然而，这些书写农事的精美散文，因为展现了天人之间*原始的角力，展现了人与自然*质朴、*亲密的关系，在今天，反而异常让人着迷。它们是中国农耕文明的独特历史影像，是为南方乡村书写的一部独特传记，是体现 人与自然和谐之美的大地艺术。 一、 入选 语文 考试阅读题 1.

本书 对日本传统神话中 的 神仙体系 进行了 详尽有趣的 解读 。 除创世神以外，还讲述了现人神、怨灵神、外来神、土神、自然神， 完美还原了日本传说中 各种神灵的 神话 原型 ，并对神话 原型 对于 日本普通民众 生活的意义做了有见地的解读 。

凯尔特人是数千年前纵横于从小亚细亚直到爱尔兰的欧洲大陆上的野蛮人。作为欧洲的原住民，凯尔特人创造了辉煌的文化。虽然其文化在基督教文明侵入后或消失，或融入基督教文明，但其基本因子沉淀进欧洲文明，成为其中不可分割的一部分。凯尔特神话是凯尔特文化的一部分，本书从众多资料中汇总支离破碎的凯尔特神话，讲述凯尔特人悲凉的历史，展现有幸延续至今的爱尔兰、威尔士的 神话 传说。

每一个中国人印象中的妖怪都不一样，在老人眼里，妖怪是专爱将小孩子当点心吃的邪恶怪物；在小说家的笔下，妖怪有时是法力通天、仗势欺人的大反派，有时却也是万人敬仰的大英雄。鬼狐仙怪在中国文化中多了一分亲民草根的气息，它们传承于纷繁热闹的民间艺术、温暖柔软的儿时故事、新奇隐秘的话本传奇 中国的妖怪更多的是人们心里美好的回忆。 《中国精怪故事集Ⅱ》一书梳理了中国志怪小说、民间传说中的鬼狐仙怪，时间跨度自先秦到晚清，涵盖了妖精、仙怪、神兽等各个方面，上自《山海经》下至乡间野谈，向读者呈现了中国传统文化中瑰丽奇幻的一面。书中各种各样充满了想像力的故事，在中国民间传流的千奇百怪的关于精灵们的爱情、报恩、作恶、淘气的故事，读来不忍释卷。

该书精选当代近二百位作者创作的文学性和思想性兼具的楹联作品近六百副。分为人物联和景观联两大类。人物主要选取中国古代历史进程中具有突出贡献或影响的知名人物；景观主要选取国内著名历史古迹和知名山水景胜。每副楹联都作精到评析，揭示其时代背景、典故出处、精华所在等。该书可以让读者在了解历史、地理等知识的同时，感受到楹联的语言及韵律之美。

广东省吴川市历年来编有《民间文学》，现已编16期。在这些故事的基础上，一批有志于保存乡土文学和乡土文化的学者于是集体酝酿编辑本书。本书收录流行于广东吴川民间的故事125篇，分人物传奇、神鬼志怪、风物人情、诗联故事、社会百态等五个专题。这些故事有奇闻怪谈，有人物急智故事，也有宣扬善恶有报价值观的主题 。它们体现了民间智慧和文化价值观，具有浓郁的乡土风味。对这些作品的整理，具有切实的文化价值和社会意义。

《空山寂》是青年诗人张伟锋的全新诗集，收录了诗人近年来创作的126首诗歌，其中有二分之一以上作品（91首）已在公开发行的报刊发表，是诗人近年来创作成果的一次全面展现。诗集分为四卷，分别为：卷一寂然录、卷二慰藉书、卷三孤影集、卷四空山赋。在四卷内容中，诗人张伟锋以云南的山为宏大背景，关注山川草木、自然万物，聚焦人的精神世界图谱，运用丰富的取材、敏锐的感知、朴实的表达等方法，对人类世界的焦虑与冲突、表象与内在进行了整体的观察和广泛的考量。

本书以个性鲜明的文字向读者呈现了极富异域魅力的北欧神话世界。北欧神话崇尚勇者和强者，并带有悲情的末世神话色彩。无论神与凡人，与生俱来的使命便是为战而生。诸神黄昏之后，万物飞灰湮灭，在末世烈焰之下，世界新生。在北欧神话中，诸神生动而真实，他们有着凡人的七情六欲，也有这样那样的缺点，但他们却敢于直面自己神性的弱点。并且在北欧神话中，凡人也占有极为重要的地位，这也是北欧神话是勇者神话的具体体现。 精彩图文本，附赠精美书签。

该书为阿娜尔 孜努尔别克的散文集。作品内容以家乡、身边人以及她的日常生活为题材，也有部分作品以青年女性视角努力探索生命的意义，通过生活中的酸甜苦辣和浓浓的人情味揭示生活真谛，旨在构建文学与生活与生命的关系，给予读者启迪。

《腓尼基神话》是饕书客 神域书系之六，本书讲述了古老而神秘的腓尼基人的历史和神话。 关于腓尼基这个古老民族的历史与神话一直都扑朔迷离，关于他们的记录基本来自于他们的敌人 希腊人和罗马人。因争夺地中海霸权的失败，腓尼基人一度被希腊-罗马世界是为品德低劣的民族，在漫长的时间里，腓尼基的文化痕迹也随着腓尼基人被征服同化后消失殆尽。但随着近代考古发现和人类文化学的不断进步，笼罩在腓尼基人身上的迷雾逐渐被驱散。在本书中，我们得以拂开历史的尘埃，梳理其发展脉络，看到腓尼基人扬帆远航的勇敢身影，了解腓尼基神话中丰富多彩的传说故事。

《中国神话与民间传说（超值精装典藏版）》以时间为经，以中华各民族、地域为纬，分为中国神话、民间传说、少数民族神话与传说三篇，还选取了近百幅表现故事情节的精美图片，在讲述每个动人故事的同时，也力图为读者展现一个栩栩如生的完整的中国神话人物谱系。

中国神话拥有自己独特的个性与魅力。许多神话传说在民间代代相传，有些还成为典故和熟语，其提供的丰富的素材，更开启了古典神话小说的大门，使得中国神话被赋予了更为强大的生命力。进入21世纪以来，奇幻文学的兴起、奇幻电影的风靡，让中国神话焕发了新的生命力，受到越来越多的关注。本书在古籍、民间传说、演义等等资料中扒罗剔抉，将中国神话中的神系整理出来，从上古创世神，直到民间喜闻乐见的财神、食神、爱神，作者用生动的语言讲述故事、梳理其来源。向读者呈现出了一个瑰丽浪漫又辽阔深远的中国神话世界。

本书是季羡林先生的人生独白。季先生从山东一个穷困的山村走出来，一步一步成长为学贯中西、的学术大师。虽时隔多年，然而他考上名校(清华大学)，出国留学(赴德)，后回国求职(于北大任教)，这一段时间的人生轨迹，正是当下许多年轻人正在走的路。