梅·萨藤作为一位声誉卓著的作家，在诗歌、小说及非虚构领域均有建树，其中，日记构成了她写作中一道独具魅力的风景。本书收录了梅?萨藤的两本日记《过去的痛》（Recovering）与《梦里晴空》（After?the?Stroke），她在书中坦诚地记载了人生中的两段艰难时期：66岁，一段多年的感情走到了尽头，此时她不仅深陷抑郁症的泥潭，还接受了乳房切除手术，但?“打击唤醒了隐藏的力量”，她凭借坚韧的勇气继续阅读和写作、悉心打理自己的生活空间，终以卓然之姿走出了困境。73岁，她不幸中风，却仍未被击倒，而是从大自然和日常生活中汲取力量，深入思考自身与过去的关系，完成了一段精神与身体的康复之旅。

说：不读《水浒传》，不懂中国人。鲍鹏山教授此次从心出发，用《水浒》细节解读人性真实，让《水浒》告诉我们如何安身立命。?《江湖不远?中的那些人》共58篇，以宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深等人为主线，串联起《水浒》108将；以《水浒》个人角色辐射整个《水浒》及当时的时代、历史。?书中，作者真挚的人文关怀充盈在字里行间，直击人心，让我们看到水泊梁山上那豪气冲天、气贯长虹的背后，众多英雄人生际遇的苦涩与命运的无奈。?本书精选中国国家图书馆藏陈老莲《水浒叶子》作为插画。几百年来，《水浒叶子》遍传天下，后世水浒英雄的绘画难出其右。古代《水浒》人物画标杆与鲍式《水浒》精彩解读的强强联合，一定会给读者带来视觉与阅读的双重美感。?

梅娘的小说创作在四十年代享有盛名，其以人生情状描绘的女性、家庭、婚恋曾倾倒过无数读者，这使她与当时崛起于上海的张爱玲共享“北梅南张”的名头，只是因当时时局的剧变和她自身坎坷的遭遇，后来的读者对此都不大了然。梅娘的小说创作主要有两在主题：一是女性主题，她以发自内心和感触张扬着女性个体对自身生理、心理欲望的宣言，她的小说中女性的感官欲望坦然而自足，并表达了对男性以及男权社会适度的揶揄和失望。另一个主题是母性主题，“梅娘”本就意含没有亲娘之义，她因自幼失去母亲而将母爱与人道主义融合于小说创作中。

本书所收辞赋词曲名句自先秦始至现代止，共计8936条，采取部首、笔画和拼音三种索引方式，其中拼音检索检字表中多音字只出现一次。

朱淑真是宋代的词诗女作家。本书对其生平及事迹考证,对诗词作品析论探究。

继《山海经》、《西游记》、《封神演义》之后，中华民族的幻想文化出现了断档。《搜神记》的诞生很快便被读者誉为“里程碑式的新神话主义奇幻巨作”。《搜神记》不仅继承了上述作品的特质，更博采众长，将神话、魔幻、武侠、言情、地理、人文、上古历史糅于一体，以史诗般的笔调再现中华民族文明起源的洪荒时代，重构瑰丽雄奇的中华神话。其思想之浩瀚、行文之奇诡、言辞之有趣、情节之跌宕，已使其从纯粹的娱乐式的赏析中跳脱出来，令人不得不叹服中华文化的博大精深，而作品本身亦成为奇幻文学史上不得不浓墨重彩书写的一笔。这其中，读者可以看到武侠和玄幻前辈的身影，而少年人的无羁想像和豪放心灵，更加使其青出于蓝，从而奠定了作者新生代两大奇幻天王之一的地位，成为东方新神话主义奇幻的之人。《搜神记》的故事发生在炎帝、

如果说十九世纪以前是诗歌的夜莺时代，那么，进入二十世纪以后，尤其在物质主义弥漫的，我们正在经历的是一个诗歌的乌鸦时代。之所以会出现如此灰色的命名，无疑与诗歌在当代社会的地位和处境有密切的关系。汪剑钊编著的《诗歌的乌鸦时代（汪剑钊自选集）》主要由论文、随笔、译文和诗歌等组成，它们记录了作者20世纪90年代以来关于人性、关于诗性、关于生活和阅读的一些思考和与这些思考相伴随的情感。

朱淑真是宋代的词诗女作家。本书对其生平及事迹考证,对诗词作品析论探究。