简介1： 《红楼梦》既是中国古典小说的巅峰，也是传统文化的集大成之作。 前人有言： 开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。 多少读者看宝黛爱情，为之痴迷，而又扼腕长叹；多少人将其视为人间行走指南，学其人情练达，修得世事洞明；多少学者为它耗尽毕生心血，探秘求索，追寻故事真相；多少小说家埋头钻研，师其写作奥秘，借得一二神技。 这就是百科全书式的《红楼梦》。 翻开书，一个个生动鲜活的人物，伴随着看似波澜不惊、实则暗流涌动的日常情节，在封建时代的末世与贾府的回光返照中走来。一颦一笑，一举一动，如在眼前。 曾经烈火烹油，鲜花着锦，威赫赫百年，光灿灿几代。如今残阳偏西照，灯火下楼台。末世的灰尘，正落在这一众王孙公子、千金小姐的头上。 于是，喜剧、闹剧、悲剧轮番上演，爱情、亲情、友情一一展现，道不
《世说新语》是一部记录魏晋名士言行风貌的志人小说，为我国古代文学珍品。但其文辞简略，如果不知相关背景，则十分难解。 本书作者戴建业，研究《世说新语》三十年，不仅能结合历史背景还原书中的轶闻趣事，更能带你领会魏晋风度的神髓，领会一个时代的狂放不羁、率真洒脱。 多亏了刘义庆留下一本《世说新语》，让我们能见识什么叫超然脱俗，什么叫高洁优雅，什么叫潇洒飘逸。
本书是曲黎敏解读《西游记》系列的第一本，也是她继解读《诗经》《黄帝内经》《伤寒论》《说文解字》之后，再次细品经典。 曲黎敏以《西游记》原著章回为主线，挑选近百个问题和令人迷惑的点，如西游的故事因何以石头开始？法名里有什么秘密？悟空为什么做不了取经人？为何不能驮唐僧去西天？ 引导读者深入西游的故事，娓娓展开、细细拆解，缓缓打破盘中之谜，让读者真正读懂《西游记》背后蕴藏的人性幽微和人生智慧。在曲黎敏的独到解读下，读者将进入《西游记》的奇幻世界，收获一次重新认识自我、颠覆自我、实现自我的超凡体验。
本书是本社中国文学鉴赏辞典（新一版）系列丛书之一。上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心为拓展我社文学鉴赏辞典的风格和品牌，收录先秦诗作品370余篇，主要包括《诗经》《楚辞》和其他上古歌谣，编成《先秦诗鉴赏辞典》，延请60多位专家学者撰写精美赏析文章，解释历史背景，讲解艺术特色，评论文学成就，介绍各家之说，对先秦诗歌的精粹进行了深入浅出、卓有成效的阐释和解读。《诗经》《楚辞》是中国古典文学现实主义和浪漫主义风格流派的两大源头，其他先秦古歌也都是流传久广的文学作品，都对中国后世文学发展起到了巨大而深远的影响。原书自1997年出版以后，已经长销十几年。但随着社会的发展，学术研究的进步，文学观念的变化，本书的内容亟需在现有基础上进行适当的修订。特别是古今地名变化、文人生卒年考订、研究资料增补、出
一部《西游记》，佛教徒说它是一部教人成佛的书，道教徒说它是一部教人修道的书，儒家信徒又说这是一部教人成圣贤的书。这到底是一部怎样的书？孙悟空身世背后的中国文化渊源是什么？须菩提祖师与佛学经典《金刚经》有怎样的关系？如意金箍棒与道家学派的不解之缘是什么？著名学者韩田鹿，倾尽多年心血，深入文学经典，甄选最地道版本的《西游记》，创新性地解读《西游记》，揭开西游世界中大大小小的迷局，提炼令你恍然大悟的人生之道。韩田鹿老师解读《西游记》观点独特，推理严谨，角度让人拍案叫绝，让经典有趣又有料。
本书是著名作家、红学家刘心武，集40年研究之大成，全新视角赏鉴中国古代长篇小说双璧 《红楼梦》《金瓶梅》。92大主题对比精讲，360度全景展现，串联起200年文学时空。勾连两部奇书之间的千丝万缕，揭秘其中的细节与真相、继承与关联。初心品鉴，合璧生辉，以严密考证探幽发微，以通透见解映照现实。这既是对人生价值观的重新审视，也是思考上的一次创新体验。引领读者从名著中读懂社会、读懂人性、读懂自己。
诗歌也有真相要讲，那就是语言的真相。诗人要挖掘语言的各种材料，各种潜质，各种可能性， 他要向读者报道语言内部的运作，语言内部的矛盾和冲突，语言内部的冒险、拯救、死里逃生的故事。
名著是一种标尺，标出了文学的高度。名著是一种传承，维系着文学的命脉。阅读和欣赏名著，就是寻找一种进入文学世界的路径，寻找一种标示文学作品的尺度。进入文学的世界，挖掘大师们的写作密码，让阅读有迹可循，让创作源远流长。 本书用作家的视角，通过情节、人物、主题、视角、风格、象征、背景等维度，带我们走进二十余部世界文学经典，包括《汤姆?索亚历险记》《一位女士的画像》《简?爱》《红字》《儿子与情人》《哈姆莱特》《呼啸山庄》《老人与海》《白鲸》《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》等，让我们像作家一样阅读。 换个角度读经典，寻找我们心目中的文学，让我们与文学结缘。
读过和没有读过《红楼梦》，生命中有些东西是不一样的。《红楼梦》无疑是阻隔在读者面前的一座大山， 几次拿起，前五回都读不完，就昏昏欲睡了 。如何才能真正进入红楼世界？ 本书是 得到 、新东方经典领读人刘晓蕾写给《红楼梦》初读者的十二堂课。全书按 部编高中语文教材整本阅读要求 拟定框架，从成书背景、人物故事、经典桥段，到诗词语言、社会习俗、文学艺术价值诸方面，正本清源，做扎实精当又富于个性的解读。随书附录《致读者的一封信》；三幅阅读地图 人物关系图、情节脉络图、时间线索图；精选清代改琦图咏，再现红楼风华。 刘晓蕾任教于北京理工大学，面向全校开设《红楼梦》公共课，多次被评为 蕞受欢迎的公共课教师 ，具备扎实的学术功底与教育经验。她古灵精怪聊红楼，活色生香谈人生，让经典活在时间之流 《红楼梦》虽
大家力作。周汝昌先生是中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究人，考证派主力和集大成者，被誉为当代 红学泰斗 。在《红楼梦的真故事》这本书中，作者力图客观地还原曹雪芹先生原著的构思和情节安排，呈现一个更可信、更符合曹雪芹原意的 红楼梦的真故事 ；本书的语言风格也跟曹雪芹先生原著的风格相仿，让读者犹如阅读原汁原味的红楼梦故事。
莎士比亚或塞万提斯，荷马或但丁，乔叟或拉伯雷，阅读他们作品的真正作品是增进内在自我的成长。深入研读经典不会使人变好或变坏，也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独，这一孤独的终极形式是一个人和自己死亡的相遇。
《读书的人》是90后青年书评人魏小河的最新作品集，也是一次随书而行的旅途。 本书分为 星辰时刻 多元世界的可能 汉语的一种风度 生活在他处 四辑，共收录34篇文章。 从裂着口的严冬大地出发，走到萧红的陨落，张爱玲在前半生的逼仄中引来时代的序曲，整个星辰时刻无一不是普通人的一生；翻开一本科幻小说，或是道德小说，触摸自由意志和爱的搏杀、离开和留下的拉扯，感受多元世界的可能和汉语的一种风度；读书的人，最需要的是投入世界的热情和改变世界的勇气，到了旅程的末梢，我们进入游荡者的世界 既有关于旅行的无限清单，也有深入非洲、中亚腹地的神奇经历，还有生活在东京八平米、英国民间的经验观察。
《宁静无价》缘起是作者在《文景》月刊《重读自然》专栏的文章结集，自2009年初版后，广受读者欢迎。作者现对章节题名和章节顺序做了适当调整，添加了结语，形成增订版。 作者怀着对大自然的热爱和对自然文学的深切理解，《宁静无价》讲述了十几位英美自然文学家如何与大自然相拥生活，如何从大自然中获得滋养，如何把在自然中得到的感悟转化为精神的升华。通过大量的文本细读，作者生动呈现了地理环境、心灵启示和文学风格三者间的深入联系。在对英美自然文学的源流进行仔细梳理后，作者从自然文学角度将美国自然文学作家与中国古典文学作家做了独特的比较，并赋予哈代小说新的阐释，认为英美自然文学体现出的价值观和中国古代 天人合一 禅 等理念相融相通，凸显出自然文学作品跨越时空和文化隔阂、展现人类共同理念追求的永恒魅力。
鸠摩罗什是魏晋南北朝时期的著名佛经翻译家，同时也是大乘佛教引入中国的佛学大师，在中国佛教文化史上拥有崇高的地位。作者徐兆寿先生怀着巨大的理解心与认同感，身临其境地描绘了南北朝时期一代高僧鸠摩罗什如何来到中国传播大乘佛教的心路，*次将佛教如何与儒道两家融合并走进寻常百姓精神生活的心路用小说的方式揭示了出来。 作品深具文学特性，用词引史 颇 为讲究，在重构历史这一宏大的创作目的前，作者以主副线两条线索贯穿始终，逻辑清晰，完整而客观地讲述了在佛教中国话的过程中起到了重要作用的千古高僧鸠摩罗什的一生。
唐传奇是指唐人所作故事完整而描写细腻的文言小说，代表作为《柳毅传》、《南柯太守传》、《赵飞燕外传》、《杨太真外传》、《会真记》、《霍小玉传》等。其源出于六朝 志怪 小说，而内容已多写人情世态和社会内容。唐人传奇以其独特的艺术魅力，成为中国古代小说史上的重要文学现象，为历代读者所喜爱。本书选录唐传奇经典作品120余篇，邀请古典文学名家鉴赏品评，为您诠释唐人传奇小说奇的风采神韵，带您领略除了诗歌之外，唐代人在虚构世界中的所创造的幻诡谲和奇情壮采。
蓝胡子、强盗新娘、白雪公主、灰姑娘 几代人讲述这些故事，在过去的好时光。它们如此疯狂惊悚，又如此平淡日常。 格林兄弟开始立志为 诗歌史 添砖加瓦，根本无意出版 供人消遣的书 。 后来，威廉 格林不知不觉响应起大众的需求和期待 格林童话越来越远离初版时的粗野和纯朴，内容逐渐净化、风格化、文学化，大人孩子都喜欢。 - 玛丽亚 塔塔尔带我们重回童年的魔法森林。她重新翻阅格林童话的初版本 《儿童与家庭童话集》，回溯格林兄弟编选童话集的历史场景。在她深思熟虑的解读中，在精心选取的童话故事中，安放人类绮丽复杂的想象与潜意识的思虑。
《萨德式女人》是英国独树一帜的重要女作家安吉拉 卡特独绝的文化史批评。在本书中，卡特从女性主义视角重新评估备受争议的法国哲学家、色情文学作家萨德侯爵的作品。不同于一般的女性主义者，卡特认为萨德开创性地不把女性视作单纯的生育工具来书写，他看到了女性在生理特征之外的存在，因而在此意义上解放了女性。在本书中，卡特将性视作一种权力政治进行剖析，解构了关于性别的神话，并且极具独创性和先锋性地将萨德令人发指地虚构的女性形象转化为我们所属时代的女性象征进行批判。好莱坞的性感女神、母女关系、色情作品，甚至性爱与婚姻的圣殿都被卡特的雄辩妙语毁灭性地暴露在我们面前。卡特深入扭曲性欲的内核，提出建立一种既不承认征服者也不承认被征服者的爱之关系。 《萨德式女人》既非对萨德的批评研究，亦非对他的历史分
