在世界发展的历史中，英国的“工业革命”成为人类有史以来改变人类生活方式与观念的重大事件，这就是整个社会发展的关键——“市场与经济”。作为学者，马克思针对早期市场与经济的竞争必然会产生缺少“公平与正义”的问题，提出了以公有制为主体的概念，为了争夺市场与能源，第二次世界大战爆发了，它的直接结果是让世界从意识形态上分为了两大阵营，这就形成了冷战思维。 人类发展，衡量每个国家社会进步的基本标准，就是由本国生产力所创造的国民经济总产值和人民的生活水平，改革开放正是从这一点上突破，真正地让我们中国从一个贫穷落后的大国变成了世界第二大经济体的发展中国家，人民也过上了好日子。 可那些曾经打着“救世主”旗号，掠夺别国资源，耀武扬威地干涉别国内政，抱着冷战思维不放的人，面对日益变化的世界

本书的词目主要选自国家教育管理部门的文件，有关高等教育教学评估方案、指标体系、办法等，除选录一些常用词汇、专业词汇、专门术语、缩略语外，还顺应高等教育国际化的趋势，特别收录了一些国外有关高等教育教学评估的词语。本书共收入词目1160余条，按评估知识、评估类型、评估内容、评估方法技术、评估法规政策、评估出版物、评估相关机构、外国评估等分类组织。该词典既可作为高等学校教学管理人员、教学督导人员、广大师生开展教育教学评估实践的参考工具书，也可作为教育科研人员、研究生研究学习高等教育教学评估的参考资料。

内容简介 一支不同寻常的蜡烛，照亮一个你从未见过的世界。影子是这个世界的主角，它们替人吐露真言，演绎心底每一个快乐的念头，每一份伤感的眷恋，和每一种想说却说不出口的意愿。 小孩子想用鱼竿勾住月亮、渐行渐远的男女盼望牵手、被抓住的兔子要将人类攥在掌中……烛光下摇曳的影子，投射的已不再是眼中外表的模样，它们来自内心，表达着我们对于这个世界的态度。我们解读着别人影子中的愿望，别人也猜想着我们影子后的故事。 “呼！” 吹灭蜡烛，那些愿望又重新藏回了心底。等到下次烛光亮起时，影子又将诉说出怎样的心愿？

毛尖以《非常罪非常美》定义了影评作为一种文体之后，转而寻求突破，她在报纸专栏上用文化批评的方式写电影，在文学杂志上用随笔杂感的方式写电影，在评论刊物上用半论文的方式写电影。《例外》便是她突围后的集合，亦是她的第二本影评专辑。 在这个全民影评家的时代，一个影评人，除了表明更能骂以外，还有什么呢？为了这个寻找这个“还有什么”，毛尖有意改变了写作风格。常常会有读者跟她提意见，说现在文章没以前的好看，中心思想是，从前比较腐朽，如今比较健康。这种“健康”，是好还是不好，读者看完文章自有说法。不过，如果没有了毛尖的文字，我们总会觉得少了点什么吧。尤其是这个烂片当道的年代，我们似乎比以往任何时候更需要毛尖的文字。

《从精英教育到大众教育:高等教育发展中的效率与公平问题研究》在中国社会结构转型这一特殊历史背景中，以社会结构理论、效率与公平的结构性存在和结构性关系理论、社会流动理论、现代大学制度理论为分析框架和理论依据，运用理论研究和实证研究相结合的方法，通过社会学、社会哲学和高等教育管理等学科的综合研究，建立了不同于某一单一学科的观察中国高等教育效率与公平的多维视阈。 社会结构转型的实质是社会价值的生产和分配即效率与公平问题，而高等教育的效率与公平属于社会的效率与公平的一个领域。《从精英教育到大众教育:高等教育发展中的效率与公平问题研究》对效率与公平的一般和高等教育效率与公平的特殊进行了划界，对两种效率与公平的关系进行了探讨。在此基础上，对高等教育收费的效率与公平，低收入家庭子女高等教育机

《美洲金银和西方世界的兴起》把历史的时钟拨回16世纪至18世纪，西欧与中国的社会经济实力并不存在显著差异，可以说还处于同一起跑线上。“西方世界的兴起”这一故事的神话色彩在历代学者卷帙浩繁的研究中愈发浓重，而这本小书只强调一条简单的线索，即西方突飞猛进的发展源于一种偶然因素：美洲金银。 1492年哥伦布“发现美洲新大陆”，巨量金银被开采、掠夺并贩运回西欧，迅速和剧烈地引发了财富在社会各阶级之间的重新分配，获利最多的资产阶级得以壮大到与世袭贵族阶层分庭抗礼并跃升为统治集团的组成部分，从而为打破制度的均衡状态奠定了坚实的基础。 从经济学的角度重新挖掘西方兴起的历史起源，本书作者的真正目的在于把西欧与同期在制度创新上停滞的中国进行对比，甚至更进一步，在于当下的中国如何实现制度创新。

《美洲金银和西方世界的兴起》把历史的时钟拨回16世纪至18世纪，西欧与中国的社会经济实力并不存在显著差异，可以说还处于同一起跑线上。“西方世界的兴起”这一故事的神话色彩在历代学者卷帙浩繁的研究中愈发浓重，而这本小书只强调一条简单的线索，即西方突飞猛进的发展源于一种偶然因素：美洲金银。 1492年哥伦布“发现美洲新大陆”，巨量金银被开采、掠夺并贩运回西欧，迅速和剧烈地引发了财富在社会各阶级之间的重新分配，获利最多的资产阶级得以壮大到与世袭贵族阶层分庭抗礼并跃升为统治集团的组成部分，从而为打破制度的均衡状态奠定了坚实的基础。 从经济学的角度重新挖掘西方兴起的历史起源，本书作者的真正目的在于把西欧与同期在制度创新上停滞的中国进行对比，甚至更进一步，在于当下的中国如何实现制度创新。

毛尖以《非常罪非常美》定义了影评作为一种文体之后，转而寻求突破，她在报纸专栏上用文化批评的方式写电影，在文学杂志上用随笔杂感的方式写电影，在评论刊物上用半论文的方式写电影。《例外》便是她突围后的集合，亦是她的第二本影评专辑。在这个全民影评家的时代，一个影评人，除了表明更能骂以外，还有什么呢？为了这个寻找这个“还有什么”，毛尖有意改变了写作风格。常常会有读者跟她提意见，说现在文章没以前的好看，中心思想是，从前比较腐朽，如今比较健康。这种“健康”，是好还是不好，读者看完文章自有说法。不过，如果没有了毛尖的文字，我们总会觉得少了点什么吧。尤其是这个烂片当道的年代，我们似乎比以往任何时候更需要毛尖的文字。

日本和服拥有悠久的历史与传统，日本人专享的细腻孕育出和服独特的美。 日本各地都创造了具有本土特点的衣料。每一匹布料都是匠人精心纺织的杰作，每一次印染都是匠人精心付出的成果。由于在仪式庆典、日常生活中的一些特定场合需要穿着特定的服装，和服便应运而生。 泷泽静江著的《和服之美》对和服进行了简洁明了的归纳，从印染和服与绢织和服中选取几种代表和服，按产地进行介绍，希望能够帮助喜爱和服的人更详细地了解和服，发现和服里更多的不动声色的美。

内容简介一支不同寻常的蜡烛，照亮一个你从未见过的世界。影子是这个世界的主角，它们替人吐露真言，演绎心底每一个快乐的念头，每一份伤感的眷恋，和每一种想说却说不出口的意愿。小孩子想用鱼竿勾住月亮、渐行渐远的男女盼望牵手、被抓住的兔子要将人类攥在掌中……烛光下摇曳的影子，投射的已不再是眼中外表的模样，它们来自内心，表达着我们对于这个世界的态度。我们解读着别人影子中的愿望，别人也猜想着我们影子后的故事。“呼！”吹灭蜡烛，那些愿望又重新藏回了心底。等到下次烛光亮起时，影子又将诉说出怎样的心愿？

中国神兽是民间艺术家对自然界中的走兽进行美化神化后的艺术形象。徐华铛编著的《神兽（中国传统形象图说）》通过简洁达意的文字、330余幅优美生动的图稿，再现了60余种中国神兽的造型：青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、、天禄、獬豸、甪端、螭虎、鳌鱼、龙龟等传统神兽的造型愈来愈浪漫；狮、虎、象、豹、鹿、牛、马、羊等自然界的走兽也脱离原貌走向神化之路。神兽的造型矫健生动，神采飞扬，奇谲瑰丽，是科普工作者、美术工作者、艺术院校师生以及雕塑造型、建筑设计、纺织印染、陶瓷器皿等工艺美术设计人员和神兽爱好者的理想参考书。

《给未来的艺术家》是“艺术经典”中的一种，何怀硕是有名的画家和艺术教育家，在任教艺术史时，希望对未来的艺术家有启蒙教育之功。任何时代总有许多热爱艺术的朋友，怀着对艺术的渴慕与追求的热忱，希望得其门而入。不少人踟蹰、彷徨，无所适从，甚至焦虑、失望。《给未来的艺术家》是为了帮助这些朋友解开困惑，为未来的艺术家打开一窗通向艺术殿堂之门。全书配有大量精美的图片。