中国传统绘画艺术博大精深、浩如烟海。学习工笔花鸟画选择从宋人小品画人手,其原因就在于宋人重法,平心静气,一丝不苟,不见丝毫逞强气胜,故弄玄虚。《经典国画临摹实技:宋人·花鸟1》为作者李智精心挑选的宋代精美花鸟图画集,每张图都附有白描,很方便学习。
宋代的花鸟画,从大幅巨制到宋人小品,不论是学习者还是欣赏者,都会从内心里体会到花鸟画带给人们的视觉美感,宋代花鸟画家对自然物象精妙的体察与理解,对绘画技巧恰到好处的运用,是中国花鸟画发展目前的一个高峰时期,是花鸟画的黄金时代,千年后的今天,观赏这鲜活灵动的画面,纯熟的、多样的表现技法,令人叹为观止,对于学习花鸟画者来讲,宋代花鸟画更是临摹学习的很好范本。宋代的花鸟画,从大幅巨制到宋人小品,不论是学习者还是欣赏者,都会从内心里体会到花鸟画带给人们的视觉美感,宋代花鸟画家对自然物象精妙的体察与理解,对绘画技巧恰到好处的运用,是中国花鸟画发展目前的一个高峰时期,是花鸟画的黄金时代,千年后的今天,观赏这鲜活灵动的画面,纯熟的、多样的表现技法,令人叹为观止,对于学习花鸟画者来讲,宋代
工笔画是长于抒情的,往往借助联想与想象构筑充满感情色彩的诗境。追求画外情、画外意。所以诗意性的内涵成为工笔画的内在意蕴。细腻幽雅的抒情特质,充满着诗意情趣,洋溢着对于自然生命和生活的深情。《林任菁工笔花鸟画精品集》是“当代工笔画唯美新视界”丛书系列中的一册,选取的是林任菁的工笔花鸟画精品。
这是一本教人增长本领、产生乐趣的书。花鸟字画历史悠久,好看易学,但许多爱好者苦于找不到入门书籍。本书作者为初学者着想,在书中从作画工具起讲,从最基础的东西说起,然后循序渐进,逐一道来,详细介绍了点画画法、构字规则等具体要领,并介绍了布局章法及装裱形式等,供广大读者参照。所讲技法,均配有相应图例,生动直观,简要实用。
中国花鸟画历史悠久,艺术水平之高早为世界艺坛所公认。在中国的花鸟画中“鱼”是常见的题材,历代花鸟画家大都擅长画鱼。鱼也是我常画的题材,许多学画的朋友常向作者请教。鉴于专门画鱼的技法书法很少,作者就写了这本书。 由于中国的花鸟画是有广泛的群众基础的画种,且历史久远名家辈出,技法日臻。随着人们生活水平的提高,对精神文化的需求更为强烈,喜爱和学习花鸟画的人越来越多,花鸟画也和其他画一样起到了丰富人民精神生活的作用。作者在编写这本书的时候尽量使其图文并茂,通俗易懂,由浅入深、循序渐进,在教授技法的同时尽量多提供一些作品范例供读者借鉴。但任何技法都是不断发展变化的,因此我们在学习时不能满足于单纯的模仿而忽视基本功的训练,应在学习前人的同时不断到
什么是四君子 中国传统文化里,常以物喻人、以物言志。梅兰竹菊也正是因为这个原因被人称为 四君子 。它们分别代表着不同类型的传统贤人雅士的形象。 梅 梅花开于冬季,正是寒冬时节。百花凋零,而梅独芳。古人赞扬其卓尔不凡,孤芳自赏。 梅花代表着探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士,忍君子。 兰 兰花长于幽谷,风雅非凡。姿态翩翩,不落凡尘。人们赞扬其倜傥潇洒、高雅怡情。 兰花代表着空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为高雅贤达的清雅之士,雅君子。 竹 竹者,外直中空,挺拔坚强。虽举世污浊,亦可自得一方纯粹。人们为其耐苦耐寒、坚韧不拔的精神所折服。 根据竹的特性,人们将它比喻为韧而有节,潇洒一生,清雅澹泊的谦谦君子形象,韧君子。 菊 陶渊明诗曰 采菊东篱下,悠
近百年来,中国传统绘画与所有的传统文化一样,遭受了几乎灭绝性的灾难,而传统文化潜藏着的无比的生命力,使得中国画在社会发生巨大变迁后,又重新焕发出生机。今只的中国,越来越多的人已经意识到中国画论是中国文化宝藏极为重要的一部分,对中国画论的释读、继承,是今日艺术可以借鉴的重要资源。与西方绘画理论相比,中同画论同然有不少相通之处,而相异之处更多。正是这种同巾有异,使得中国画论具有自身的独特价值。 大体而言,中国画论有三个突出的特点,即:通于哲理;要言少索;深人技艺。 所谓通于哲理,是指中国画论与哲理、历史、文学相通。这与中国文化的综合性密不可分,古代学者多一专多能,孔子精于 六艺 ,六朝文人多精于琴、棋、书、画、医、佛,书画大家如顾恺之、王维、苏东坡、赵孟兆页、沈周、董其昌直至吴昌硕
《陈永锵画谱·瓜果篇》,本书为画谱类丛书,主要将作者多年来的国画作品作了不同题材的分类,包括一些国画技法步骤演示,同种表现题材采用了不同的构图及艺术创作方式,适合国画学习者临摹。
花鸟画在技法上的写实和在表现内容上的繁复,在一定程度上限制了它的发展,但这也使得花鸟画一旦成熟便会持久璀璨。经历了漫长的历史积淀,魏晋南北朝时期,花鸟画作为一个独立的画科初吐嫩蕊;大唐盛世时花鸟画尽展娇妍,“折技”法使花鸟画在技法和意识上走向统一;宋元时期花鸟画以一种高贵的身份走进宫廷画院,宋徽宗赵佶以至上的皇权地位将工笔花鸟推向峰巅;明清时期花鸟画在技法上已经相当成熟,写意花鸟画开始异军突起并渐成燎原之势,兼工带写法、“没骨”法、“勾花点叶”法,各成一脉,名家辈出。加之西方传教士携西洋绘画技法进入中国,至清末,中国花鸟画已是百家争鸣、百花齐放!
花鸟画发展至今日,创作思维空前活跃,风格更向多元化发展,形成百花齐放、百家争鸣的大好局面。 花鸟画是我国民族绘画的一个有机组成部分,以悠久的历史和独特的民族风格闻名于世界,以极高的艺术价值,影响于世界画坛。 自古以来,人们对花鸟画的要求是“活色生香”,对禽鸟要求“活泼可爱”。花鸟画要尽态极妍,形神兼备;也要它鸟语花香,跃然纸上。人们日常生活是和自然景物分不开的。青山绿水,碧草红花,好鸟时鸣,助人情趣,被采入歌赋,编成小唱,自古就为人们所喜闻乐见,一部《诗经》就是好的花鸟画题材。
玫瑰、郁金香、报春花、风信子、水仙花、百合、丁香、向日葵、倒挂金钟、铁线莲、菊花、猩猩木、罂粟、雏菊、莲花、卷丹、野花、叶子……本书是一个便于设计师应用的图库,超过400幅花卉植物图形变化,由简洁造型的植物图案,进入到细节更多的植物组合,不同的季节、乡村与花园,世界各地的花卉,对这些进行分章介绍,将这些图案进行改良设计,把它们用于各种手工制作,并变成彩色的图案。
孙其峰是艺术上的苦学派和奋进派。他的学识渊博,阅历广阔,又能虚怀若谷,自重自强。在长期兼任繁杂的教学行政管理工艺的同时,一直紧握画笔,抓紧每一分钟的空暇时间挥官书画,从不肯有片刻的停滞或怠惰,其精勤的拼搏精神和坚韧的顽强毅力在当代画坛上是罕见的。正像人们所说,他是以超出许多名家双倍或多倍的努力来营构其自家的艺术殿堂。同时,他又是热心延揽人才和提携后学拭 画坛伯乐。天津美术学院老一辈名家,如李鹤筹,李智超,张其翼,溥佐,萧朗等人,几乎都是经他举荐而步入学院的。天津美术学院的中青年画家,在其成长的路途上,邮局大多洒有他辛勤栽培的心血和汗水。丹青不随韶华去,健笔逾昔艺更精。孙先生已期然在书画艺术和教学诸方面取得如此成就,然而他却淡泊心志,甘守寂寞,誉毁无惊,谦退恭谨,极力缩减自己在
恽寿平是清初六家中专享以花卉画闻名于画坛的画家,他开创了没骨花卉画的独特画风,是常州画派的开山祖师。 恽寿平没骨画的根本特点在于能以元人幽淡、逸宕、秀雅之笔米作宋院体工整、典丽之画,以其典型文人画家的素养、气质和审美理想融合,变革了院体花鸟画拘谨、刻板、纤巧和过于绮艳华靡的缺点。恽寿平没骨画的色彩风韵,实质是文人画和院体画的一种调和。其用笔用色,既不是传统的写意平涂,也不是单纯的色彩渲染,而是对色、水、粉、意之间的辩证关系进行研究,将成熟的山水画技法、写意花鸟画技法运用到“没骨法”花卉写生上来,以达到自己所追求的“曲尽造物之妙”的效果。 恽寿平绘的《恽寿平花鸟画选/中国历代名作典藏》所收录作品均为恽寿平花鸟画中的精品,包括册页、立轴、长卷的形式,作品融合明代花鸟画中的写意笔法,
《竹(中国画写意大课堂)》由徐文生编著。 画竹重在实践。古人说“半世兰,一世竹”,可见画竹子的难度。绘画是一门艺术,是艺和技的结合,再高的修养和才情都要通过技术来体现。而只有通过不断地实践、总结、再实践,才能不断提高自己的技艺水平,正所谓熟能生巧。绘画是排除法,在学习先辈的同时,只有不断实践和选择,才能提升自身的绘画水平。