《中国书法简史》是新中国成立后一部用现代汉语写成的书法史著作。1983年由河北美术出版社出版,后增加历代书论研究,成为《中国书法史》,再版3次,印刷11次。《中国书法史》被日本书学泰斗今井凌雪和他的学生中村伸夫翻译,于1984—1989年在日本《书道研究》杂志连载5年,被评为“*受欢迎连载”之一。2015年《中国书法史》由日本筑波大学中村伸夫教授重译,日本美术新闻社分7卷出版,作为日本大中学生和书法爱好者学习中国书法的教材发行。 此次出版的增订本《中国书法史》在原书的基础上增加图例300多种,对近年新出土的古代书法作品进行了研究补充,全书20余万字,280页,随文附图500余张。 《中国书法史》把中国书法置于中华民族传统文化思想的背景下展开研究,以“意象”思维贯领全书;写作中始终坚持人民的立场和史学中的忧患意识;大量使
《DK·西文书法的艺术》内容:亲爱的广大中国读者,在《DK·西文书法的艺术》中我很荣幸地向你们介绍拥有超过两千年历史的西文书法艺术中一系列的书写体。作为一个西方人,我了解到在中国,书法和书法家是被高度尊重的。我也试图探究,以拉丁文为基础的西文书法和中文书法之间根本性的不同。对于我来说,答案或许可以归结为:在中文书法中,一个字或几个字中蕴藏着的精微手法与笔法,就足以传达出一系列丰富的思想情感。而使用拉丁字母书写时,平衡感源自对于不同字母风格的选择;字母与字母之间相互的关系;单词与单词之间的位置;以及它们在页面中的组合关系。我希望《DK·西文书法的艺术》能帮助中国读者更好地理解与应用这些西文书法中基本的理念。
近代书法大师、草圣于右任先生三十年代初创制与倡导的标准草书是中国近代书法艺术目前划时代的创举与贡献。半个世纪以来,标准草书在海内外书坛产生了极大的影响。它使中华民族自古以来草字过了格,神仙认不得的草书重新展现辉煌绚烂的艺术生命。
敦煌学开先河之人——陈寅恪眼中的敦煌美,1600年敦煌佛经与诗词美的历程。这里讲述敦煌国宝的前世今身:你知道心经跟敦煌什么关系吗,心经的流传有怎样的故事与曲折历程?流失海外的敦煌国宝们又有怎样的前世今身?《长恨歌》《琵琶行》《秦妇吟》《连昌宫词》原始出处在哪里,原始本与流传本又有什么不同?……这一切都需要你打开这本书,自己去发现。这里有1908年绝美敦煌最初的样子,这里也有狩野山雪《长恨歌图》高清版。傅斯年、梁启超、吴宓、朱自清、严耕望、季羡林推崇备至的史学+国学双料大师,心归之处,陈寅恪守望敦煌。
沈尹黙书法作品广泛流传于海内外,深得人们的喜爱,沈老对书法的理论阐述结合了自身大量的书法实践,他十五岁已可为人书写扇面,在书法艺术上可谓年少成名,然对于书论的总结与阐发,却为时较晚,实为出自肺腑及经历了自身的实践、消化与吸收,为普及传统文化艺术,陆续整理、发表了很多书法学习的经验,这些文章在语言上力求深入浅出,使人易于接受,绝不作玄妙之言,以期能对后学起到帮助。 《沈尹默书法漫谈》为其书法评论集。
《中国古代书法理论解读》一书从汉代至清代书法理论名篇中精选三百余段,重新整理、归类、翻译、注释、索引,并辅以200余幅图例对照,力求准确解读这些 的书法理论知识,通过这些书论的学习,可帮助大家 好地进行书法实践,使广大书法艺术爱好者、高校师生能较快理解和掌握中国历代书法理论。
《书学史料学》首先对书学一词进行释名,厘清了书学的内涵。其次,对书家、书体、书论、书迹以及20世纪新发现的书迹等书学著述进行分类综述。作者陈志平,现于暨南大学任教,近年主要致力于书法史论和古代文学研究。此书还介绍了综合性的书学著作、书学史料的整理、书学研究工具书等书学研究相关的情况。此书兼有史料学和目录学之长,对书学研究的史料和文献做了相当全面的介绍。高校书法专业的本科生、研究生,以及其他学科对书学研究有兴趣的人们,宜以此书为步入书学研究领域之津梁。
中国书法是中国独特的文化瑰宝,欣赏、学习书法是深入中国艺术、中国文化的重要途径。本书对中国书法进行了解说,以深入浅出的语言把书法的魅力和练习书法的步骤介绍给读者,是一本专门的书法学习教材,书中概括的24个练习,从最基本的执笔开始,完全针对初学者设计,同时针对每一种技巧进行了细致而详尽的分析。本书生动、睿智,语言凝练而明快,引导读者慢慢深入书法练习。书中配有数百幅相关插图,并配有大量的古典名作以做练习和赏析。