抱持*虔诚的清净之心抄写佛经,称为 抄经 或 写经 。本书以于右任所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其字雄豪婉丽,冲淡清奇。将草书熔章草、今草、狂草于一炉,时而呈平稳拖长之形,时而作险绝之势,时而与主题紧相粘连,时而纵放宕出而回环呼应,雄浑奇伟、潇洒脱俗、简洁质朴,给人以仪态万千之感。
本书是由中国现代书法家邓散木先生的精心之作,全书从执笔、运笔、 摹 与 临 、读帖、时间的安排、临帖面临的问题、选帖与换帖、各家的特征和写法、书写工具的选择和使用、碑帖简介十个方面,详略得当地论述临帖所涉及的各种问题,并提出解决方案,堪称书法初学者的 教科书 。 本书基于原稿,因循行文思路,对内容进行梳理,独家收录邓散木先生所推荐的历代传世碑帖,以供初学者观摩临习,可谓一本书尽览中国书法名碑法帖,具有收藏价值。同时,书中内藏颜真卿《祭侄文稿》高清海报,为读者呈现一场书法盛宴。
抱持*虔诚的清净之心抄写佛经,称为 抄经 或 写经 。本书以梅兰芳所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其笔隽秀而遒劲,深厚的笔力伴有唐人写经笔意。
抱持*虔诚的清净之心抄写佛经,称为 抄经 或 写经 。本书以纪昀所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其受当时书法风格影响,有着圆融,雍容华贵的特点,书法大小相兼,苍劲多姿,也是实用性和艺术性的完美结合。
抱持*虔诚的清净之心抄写佛经,称为 抄经 或 写经 。本书以李鸿章所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其书法字字和谐于一体,生动活泼,行行有度,疏而不乱。
本书以《中华大字典》部首编排法编排。正文前附《部首索引表》、《部首检字表》;正文后附《笔画检字表》,书中收录了历代书法上起先秦,下迄近代。本册为行书字典。
《说文部首》内容大字篆书,方便比对,附形音義,可知字源,習篆要義,阐明灋度
人像摄影一直以来都是摄影的主流,很多影像评论家认为:摄影作品中的人物能赋予照片更强的生命力,更容易打动观看照片的人。因此,无论是职业摄影师还是摄影爱好者,都对人像摄影情有独钟。要想拍出的人像作品,对摄影技巧的掌握,对人像摄影艺术的理解都非常重要。 《人像摄影经典教程》通过专业、细致的讲解,辅以大量精美的图片,详细地介绍了人像摄影的相关技法。全书涵盖了人像摄影的基础知识、构图技巧、用光与布光、数字后期处理以及主题人像拍摄等内容。本书的作者为德国知名人像摄影师,本书共分为7章,分别是“基础”、“内容”、“形式”、“技术”、“后期制作”、“主题”以及“实践”,这样的内容设置为读者提供更清晰明了的知识结构,让读者更好地掌握人像摄影的基本要领并逐渐引导读者提高摄影技艺。 《人像摄影
龚鹏程、赵安悱编著的《了如指掌书法结构日课》系列是为知识阶层、白领等成年人日常修习书法研发的自学教材。帮助成年人把书法作为日课进行修习。“了如指掌书法”不是为书法而书法,从书中反复强调“书法结构”可以看出训练方法是建立在“写好字”的基础上,从写好字进而写好书法作品,这是正确的途径。更为可贵的是,能把书法的学习与文字学、成语、诗词等传统文化进行很好的结合,正是我提倡的“写好中国字,做好中国人”,把传统文化的种子播下去。本书是《颜体(1)》。
由武汉工业学院艺术系教授、中国书法家协会会员、全国书资培训主讲教师邹志生编著的这本《大学书法教程》,是一部科学、实用的书法教科书。教材分为“毛笔书法篇”、“硬笔书法篇”和“鉴赏与示范篇”三个部分,总共17章。章为概述,重点阐释书法之概念和特性,阐述书法的功用及习书的方法;第二章为书法简史、各种书体及各朝代书法名作的简介;第三章介绍“文房四宝”的选购与保养;第四章简介拜师与临帖的相关知识;第五章重点讲解用笔方法;第六章以欧阳询《九成宫碑》为例,分门别类地就楷书的点画、结构等结合范字进行详细的讲解;第七章以黄庭坚《松风阁诗帖》为例,就行书的写法进行讲解;第八章以汉隶《曹全碑》为例阐述隶书的书写法则;第九章为硬笔书法概述;第十章简介硬笔书法的笔墨纸张;第十一章阐述硬笔书写时的坐姿与
世界各民族中,把应用文字的书写升华为独立观赏艺术的,首推我们中华民族。中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,是中华民族文化遗产中的瑰宝。从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,直至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。它以独特的艺术表现形式,集中、典型地体现了东方艺术之美和东方文化的博大精深。 中国书法艺术,有着实用与观赏两重属性,是全体中华民族的艺术,有着广泛的群众基础。这一艺术与中国画、音乐、舞蹈、雕刻、文学等姊妹艺术并列,独立存在,自成体系,成为中华民族值得骄傲的源远流长的艺术门类之一。 在寰宇之内,这一特殊的艺术连接着我们每一个炎黄子孙的心,也寄寓着每一个炎黄子孙的情。而且,在日益全球化的今天,书法这一独特的艺术早已冲破
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练字首先要练眼,即认真读帖。宋代的书法家黄庭坚说:“古代人学习写字不都是依靠临摹,他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上,专心致志的观看它,看准了才下笔。”唐朝的欧阳询发现了晋代索靖写的碑,爱不忍离,索性坐下读碑三天。读的帖越多,眼力就会越高,就知道了如何写才好,好在哪里。有一个成语叫“眼高手低”,有人认为,眼高是手高的前提。发现不了美,不知什么是美,就更谈不上创造美了。
练字首先要练眼,即认真读帖。宋代的书法家黄庭坚说:“古代人学习写字不都是依靠临摹,他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上,专心致志的观看它,看准了才下笔。”唐朝的欧阳询发现了晋代索靖写的碑,爱不忍离,索性坐下读碑三天。读的帖越多,眼力就会越高,就知道了如何写才好,好在哪里。有一个成语叫“眼高手低”,有人认为,眼高是手高的前提。发现不了美,不知什么是美,就更谈不上创造美了。
《田英章书法专业教程——楷书要论》是田英章先生呕心三载的扛鼎之作,分为《笔法》、《结构》、《章法》三本。田英章老师学书五十余年的心得体会尽在本套书中呈献,是广大书法爱好者的书法教材、范帖。写完这三本书,田英章先生曾感慨地说:“有生之年再也不可能写出超过这套的毛笔楷书教材了!
1.套书遵循书法教学规律,囊括基本笔画、偏旁部首、间架结构,由浅入深,逐步过度,书法知识体系完备; 2.每本书提供了通俗易懂的技法图解,描临结合,并拓展词语,适合学生快速掌握书法要点,并提供书法作品创作指导。
本套书是徐利明老师通过长期的教学实践精心挑选的古代名著范帖,是指导学书者的一套实用的名家临帖丛书,计划三年完成。本套书选取了历代名碑名帖作为授课蓝本,从内容和形式均可作为学书者日常练习和从事书法教学者的参考资料。 徐利明老师将在这套丛书中展现临古的技法与临习的心得感悟,从而让读者精准地吃透前贤书法的精髓,并心领神会地从中感知书法美的真谛,进而熟练地掌握临帖的要点,为今后的创作打下坚实的基础。