《历代墨宝选粹:赵孟頫前后赤壁赋》指出赵孟頫将钟繇质朴沉厚、羲之潇洒蕴藉、献之恣肆流丽、北海崛傲欹侧、东坡放逸沉雄,米芾犹达奇险皆汇入笔底,取法其突出微妙处,华丽而不乏骨力,流美而不甜腻。正是基于深厚的功力、丰富的学养、高雅的气质,造就了赵孟頫媚秀逸、风骨内含、结体严整、笔法圆熟的书风。\
此《王羲之兰亭序》由杨汉卿编:王羲之行书中*有代表性的是《兰亭序》,被誉为 天下**行书 。公元353年,亦即晋穆帝永和九年,王羲之与一群文人雅士会于绍兴兰亭,饮酒赋诗中趁兴写下《兰亭序》。全序二十八行,共324字。情文并茂,心手合一,气韵生动,被历代学书者奉为学习行书的典范。唐太宗李世民视《兰亭序》为至宝,命人摹临了许多副本分赐给近臣,*后成了他的殉葬品。较好的摹本有唐冯承素双钩摹本,世称《神龙本兰亭》,因为是钩摹本,所以较能保持其本来面目。其他如欧阳询、虞世南、褚遂良的临本,则多少掺杂了各人自己的笔墨气韵,与原迹精神难免有差异。 《兰亭序》具有很强的艺术特色。其突出之处就是章法自然,气韵生动。通观全文,从容不迫,得心应手,使艺术风格同文字内容**结合起来,充分表现了王羲之与朋友聚会时快
《中国历代法帖名品:大观太清楼帖(第4卷)》介绍了宋大观初,徽宗赵佶因太宗诗所刻《淳化秘阁法帖》年久板已皴裂,不能复拓,兼以原帖标题多误,有的摹勒失真,诏出墨迹更定汇次,命蔡京书签及卷首尾题记,重摹勒石镌刻。帖刻于大观三年(公元一一○九年),遂称为《大观帖》,石刻置太清楼下,又称为《太清楼帖》。《中国历代法帖名品:大观太清楼帖(第4卷)》是据宋内府所藏墨迹钩摹,改正《淳化阁帖》不少廖误,且摹勒谨严,镌刻精工,故为世所重,讑者以为超过《淳化阁帖》。
《中国历代法帖名品:大观太清楼帖(第5卷)》介绍了宋大观初,徽宗赵佶因太宗诗所刻《淳化秘阁法帖》年久板已皴裂,不能复拓,兼以原帖标题多误,有的摹勒失真,诏出墨迹更定汇次,命蔡京书签及卷首尾题记,重摹勒石镌刻。帖刻于大观三年(公元一一○九年),遂称为《大观帖》,石刻置太清楼下,又称为《太清楼帖》。《中国历代法帖名品:大观太清楼帖(第5卷)》是据宋内府所藏墨迹钩摹,改正《淳化阁帖》不少廖误,且摹勒谨严,镌刻精工,故为世所重,讑者以为超过《淳化阁帖》。
《中国历代法帖名品:大观太清楼帖(第10卷)(另本)》介绍了宋大观初,徽宗赵佶因太宗诗所刻《淳化秘阁法帖》年久板已皴裂,不能复拓,兼以原帖标题多误,有的摹勒失真,诏出墨迹更定汇次,命蔡京书签及卷首尾题记,重摹勒石镌刻。帖刻于大观三年(公元一一○九年),遂称为《大观帖》,石刻置太清楼下,又称为《太清楼帖》。《中国历代法帖名品:大观太清楼帖(第10卷)(另本)》是据宋内府所藏墨迹钩摹,改正《淳化阁帖》不少廖误,且摹勒谨严,镌刻精工,故为世所重,讑者以为超过《淳化阁帖》。
从魏晋至明清,中国历代书家对小楷情有独钟,东坡论书有“大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余”。小楷创作除却了行草之张扬亦非楷书之肃穆,却是静雅的抒情与内心的沉潜。纵观历代书家小楷作品,可见书艺创作严谨与自由的平衡,书体渗透与发展的演变。由隶书而入唐法,融行草而见蹁跹,历代书家的小楷创作 时代特色,作品风貌也是章法出新而风格 。艺术是人与时代的碰撞,且与时代会形成面貌上的反差与矫枉。 时至 ,小楷不仅在实用性上, 在与虚华的世风相抵触的意愿上,日益受到书家和读者的青睐。 不论是行笔与章法还是内容与情怀,小楷所追求的是人内心“仁”的力量,实现的是自我的圆融与超迈。 由江西美术出版社主编的《唐人小楷精选(3)/中国古代书家小楷精选》结合小楷特点,设计开本适中,易于读者临摹释卷,装帧
书法是中国视觉艺术永远的源泉,为了 好地弘扬中华民族的 艺术传统,为了满足广大书法爱好者欣赏和学习书法的需求,吉林文史出版社从浩如烟海的书法宝库中,精选了一系列经典墨宝辑成“天下墨宝”系列以飨读者。 这本《姜夔跋王献之保母帖(宋代楷书)》是其中一册。
从魏晋至明清,中国历代书家对小楷情有独钟,东坡论书有“大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余”。小楷创作除却了行草之张扬亦非楷书之肃穆,却是静雅的抒情与内心的沉潜。纵观历代书家小楷作品,可见书艺创作严谨与自由的平衡,书体渗透与发展的演变。由隶书而入唐法,融行草而见蹁跹,历代书家的小楷创作**时代特色,作品风貌也是章法出新而风格**。艺术是人与时代的碰撞,且与时代会形成面貌上的反差与矫枉。 时至**,小楷不仅在实用性上,*在与虚华的世风相抵触的意愿上,日益受到书家和读者的青睐。不论是行笔与章法还是内容与情怀,小楷所追求的是人内心“仁”的力量,实现的是自我的圆融与超迈。由江西美术出版社主编的《北宋米芾小楷精选(2)/中国古代书家小楷精选》集选名家小楷精印呈现,旨在让读者体味不同书家小楷结体运
《中国历代法帖名品:宝晋斋法帖(第9卷)》内容包括:临王略帖、临期小女帖、临顷日帖、临二月二日帖、临二孙女帖、临修载帖、临事长毕帖、临九月三日帖、与提刑郎中书、与永仲朝奉书、与永仲朝奉书、与永仲朝奉书、与永仲兄书、与永仲德友书、与知县宣德书等。
《中国历代法帖名品:宝晋斋法帖(第10卷)(上)》介绍了 宝晋斋 为米芾的斋号,因其收藏了谢安、王羲之、王献之三位晋代名流的书法真迹而得名。崇宁三年(1104)米芾取书迹入石,惜原石遭兵火而残毁,后葛祐之据火前善本重新摹刻。曹之格于南宋宝祐二年(1254)至咸淳五年(1269)依据米芾残石,及家藏的晋人名帖汇刻而成,以真迹上石者极少,多系模刻其他法帖,以曹士冕《星凤楼帖》为主。所从出之底本早已失传。该帖便成为主要依据。其父曹士冕系南宋大收藏家,所著《法帖谱系》。
《中国历代法帖名品:宝晋斋法帖(第6、8卷)》主要内容包括:第六卷晋中害令王献之害、洛神赋十三行、乞假帖、葳盍帖、鄱陨害具帖、授衣帖、第八卷晋左将罩王凝之害、八月帖、晋黄门侍郎王徽之害、得信帖、新月帖、吾侍中王操之害等。
《中国历代法帖名品:宝晋斋法帖(第10卷)(下)》介绍了 宝晋斋 为米芾的斋号,因其收藏了谢安、王羲之、王献之三位晋代名流的书法真迹而得名。崇宁三年(1104)米芾取书迹入石,惜原石遭兵火而残毁,后葛祐之据火前善本重新摹刻。曹之格于南宋宝祐二年(1254)至咸淳五年(1269)依据米芾残石,及家藏的晋人名帖汇刻而成,以真迹上石者极少,多系模刻其他法帖,以曹士冕《星凤楼帖》为主。所从出之底本早已失传。该帖便成为主要依据。其父曹士冕系南宋大收藏家,所著《法帖谱系》。
《中国历代法帖名品:宝晋斋法帖(第3卷)》主要收录了州民帖、官奴帖、王略帖、桓公帖、乡里帖、行成帖、裹蚱帖、二月廿日帖、大佳忧卿帖、道意帖、服食而在帖、二月二日帖、事长毕帖、九月三日帖、建安帖、重出口帖等内容。
《书法自学丛帖:邓石如篆书 千字文 入门》从横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手,按照由浅入深、循序渐进的原则,对书法名家邓石如的字体进行了全方位、多角度的剖析。为了方便读者临摹,尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字,并将其放大、归类。习字者只要认真地按照篆书《千字文》的训练方法进行强化训练,书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。 《书法自学丛帖:邓石如篆书 千字文 入门》具有很强的观赏性、趣味性和实用性,能成为广大书法爱好者学习书法的良师益友。
《书法自学丛帖:邓石如篆书 千字文 入门》从横、竖、撇、点、折等基本笔画和部分偏旁部首入手,按照由浅入深、循序渐进的原则,对书法名家邓石如的字体进行了全方位、多角度的剖析。为了方便读者临摹,尽可能地选用原帖中清晰、美观、易认的字,并将其放大、归类。习字者只要认真地按照篆书《千字文》的训练方法进行强化训练,书写水平一定会在短时间内得到较大程度的提高。 《书法自学丛帖:邓石如篆书 千字文 入门》具有很强的观赏性、趣味性和实用性,能成为广大书法爱好者学习书法的良师益友。
本丛书收入清代中后期有名书家邓石如、吴让之、杨沂孙、徐三庚、何绍基、胡澍、赵之谦、吴大澂、吴昌硕等人的篆书作品,其中邓石如、吴让之各5件,赵之谦3件,徐三庚2件,杨沂孙、何绍基、胡澍、吴大澂、吴昌硕各
《北宋米芾小楷精选(二)》选名家小楷精印呈现,旨在让读者体味不同书家小楷结体运笔之丰神,实现小楷运用灵活、结体空灵、章法有致的书艺效果。《北宋米芾小楷精选(二)》结合小楷特点,设计开本适中,易于读者临
米芾(1052—1108年)初名黻,字元章,襄阳(今属湖北)人,后定居润州(今江苏镇江)。曾任书画博士,礼部员外郎,是北宋有名的文人、书法家、收藏家,才华横溢,狂放不羁,故时人以“米颠”或“米痴”称之
本丛书收入清代中后期有名书家邓石如、吴让之、杨沂孙、徐三庚、何绍基、胡澍、赵之谦、吴大澂、吴昌硕等人的篆书作品,其中邓石如、吴让之各5件,赵之谦3件,徐三庚2件,杨沂孙、何绍基、胡澍、吴大澂、吴昌硕各
完美再现,展示高清书作的全新境界;重读经典,领略中国书法的很好高度;取法正脉,还原千古书圣的韵致神采;探取精微,启获追摹书迹的更多技法。
米芾(1052—1108年)初名黻,字元章,襄阳(今属湖北)人,后定居润州(今江苏镇江)。曾任书画博士,礼部员外郎,是北宋有名的文人、书法家、收藏家,才华横溢,狂放不羁,故时人以“米颠”或“米痴”称之
《北宋米芾小楷精选(二)》选名家小楷精印呈现,旨在让读者体味不同书家小楷结体运笔之丰神,实现小楷运用灵活、结体空灵、章法有致的书艺效果。《北宋米芾小楷精选(二)》结合小楷特点,设计开本适中,易于读者临