本书是对日本书法艺术的研究和思考，全书分成 东瀛书论 日本书法史 日本篆刻史、书法理论史和书法教育史 三编，从日本书法史、日本篆刻史、日本书法理论史、日本书法教育等方面，详细阐述日本书法的发展过程，不仅详述古代日本书法，更涉及近现代日本书法发展的多方面，是了解日本书法发展的重要资料。

本书为以历史年代序次记载自宋代（960年）至当代（2010年）中国印学发展重要事略、人物、著述、谱录与代表作的学术工具书。全书编目约七千条，五十万字，凝聚了作者六十余年致力于篆刻艺术创作和研究的心血，被谢稚柳先生誉为“补前人之所未备，实有助印学研究之助，诚印坛之盛业也”。沙孟海先生赞之为“不朽之杰作，佩仰之至”。

本书介绍了秦李斯的峄山碑，并对该碑的基本笔画、偏旁部首以及间架结构以图示的方法进行了讲解分析，全书内容丰富，图文并茂，讲解深入浅出，通俗易懂，从中读者可对“秦李斯”有一个全面的了解和认识，是学习小篆的教材。

刘炳森隶书字汇

中国碑帖精选系列，顾名思义，精选了我国古代代表性的、影响力最广泛的碑帖。每册均系原碑影印，每页均附释文，书后还附有解说，实是我国广大书法爱好者以及书法研究人员的选择。 本书为其中的自叙帖。 怀素《自叙帖》，纸本，墨迹，纵二十八点三厘米，横七百五十五厘米，一百二十六行，六百九十八字，狂草，前六行早缺，宋苏舜钦所补。今藏台湾故宫博物院。卷前有李东阳篆书引首[藏真自序]，卷尾有南唐升元四年(公元九四O年)重装题记。苏辙、文征明、项元汴等跋，文彭释文。《宝章待访录》、《东观余论》、《墨缘汇观》等均有著录。 书者怀素（公元七二五-七八五年），唐代僧人书家，俗姓钱，长沙人。好豪饮，与[草圣]张旭齐名，称[颠张醉素]。酒酣兴发，遇寺壁粉墙、衣物器皿，靡不书之。钱起赞之日：[狂来轻世界，醉里得真如]。唐

《中国书法全集》上迄商周，下至当代，总计一百零八卷。立卷分两大类：一、断代卷；二、名家卷。各卷按时代归入十编之中，另有篆刻、论著、附录、補遗十编。精印现存世界各地珍藏的中国历代书法精品三万余幅。论文、考释二千余万字。许多图版均属发表。每卷内容有：书法家评传（或断代专论）、图版、书家书论、书家年表、书家生平行踪示意图、图版考证说明与释文、参考书目等。 该书不是一般性的艺术图册，而是继宋代《淳化阁帖》、清代《三希堂法帖》之后，中国当代书法学术界对几千年传统文化艺术——书法的一次空前整理、研究和评介。如此全面、系统、深入、细微地研讨一门艺术，不仅在中国，在世界学术界也是罕见的。此书对书法专家、研究者、爱好者、收藏者，均有极高价值。

《周慧珺 李静 解析米芾》图文并茂，详尽介绍了宋代的书法创作理念、米芾书法的特征和《蜀素帖》的技法细节。

陆康先生乃海上金石书法家与篆刻大家，近年来，除书法、篆刻之外，他以一己之力广搜博取，分类整合中国闲章萃语，汇编成实用词典，以期惠泽流播，传布久远，为同道者提供查阅的便利。之前编撰的《中国闲章萃语综汇》早已一书难求，成为海内外篆刻家、书画家案头常设的工具书宝典。原书分修养类、励志类、吉语类、禅意类、山水类、景观类、翰墨类、书斋类、蔬果百卉类、虫鱼鸟兽类等，并以专业眼光精选现当代名家印痕作为示范参照。此次由上海书店出版社推出《新编闲章粹语》，新增养生类与感怀类，又在原来基础上新增180枚名家印章，品类与内容宏富。

在唐代乃至整个书法史上，怀素是和他的《自叙帖》紧密相连的，也是为人们所津津乐道的。这不仅因为《自叙帖》是一件狂草的旷世杰作，引人入胜、叹为观止，而且还有那“少年上人”对艺术的痴迷癫狂和惊诸凡夫的言行举止，由此折射出中国封建社会鼎盛时期的社会文化生活特有的魅力，同样令人浮想联翻！ 清代理论家刘熙载说：“观人于书，莫如观其行草。”尤其草书是中国书法五体书中抒情性和艺术性的书体，是最能反映书法家的创作水平和艺术才华，从而又是难度的书体。汉末张次把草书创作推向高潮，世称其草书为“一笔书”，有“草圣”美誉，确切可信的作品却是章草。此后相当长的时间，草书历朝书家青睐，笔势上血脉贯通不断得到强化，然终究受到制于实用，至武周时期的孙过庭尚在延续《二王》轨辙，不敢越雷池一步。

《熊伯齐谈篆刻》由熊伯齐先生多年授课讲义精 编而成。对篆刻源流的概览、对识篆习篆的导引、对 工具技法的解析在书中渐次展开。至于历代篆刻名作 的布局奥秘、作者创作的构思细节等珍贵独特的内容 ，读者皆可由此一窥究竟。本书用平实晓畅、切中肯 綮的阐述构建了一座津梁，使研习篆刻者于此有所启 悟，普通大众亦可获得鉴赏与深入的门径?br/>

《麓山寺碑》镌于唐开元十八年（730）九月十一日。因碑立湖南长沙岳麓寺，故亦称『岳麓寺碑』。李邕撰文并行书，碑阳二十八行，行五十六字。碑末纪年后有『江夏黄仙鹤刻』六字。碑阴亦为李邕书，字较碑阳为小。因曾一度嵌入壁间，加之后人妄刻题名于原形阴文字之上，致使字画损伤，故碑阴拓本稀见。碑侧刻宋、明及清人题字、观款。 国家图书馆藏拓本为已经剜洗之南宋拓本。第三行『地位尝高者』之『尝』字左下损，『高』字左半损，右半已挖讹为『焉』字形。十六行『搜』字之『臼』部已成『曲』字状。十七行『止』字成『心』，而碑未『黄仙鹤』三字完好。共四十八开，外框高28.5厘米，宽14.5厘米；内框高23厘米，宽12.5厘米。跋半开。