本书是对日本书法艺术的研究和思考，全书分成 东瀛书论 日本书法史 日本篆刻史、书法理论史和书法教育史 三编，从日本书法史、日本篆刻史、日本书法理论史、日本书法教育等方面，详细阐述日本书法的发展过程，不仅详述古代日本书法，更涉及近现代日本书法发展的多方面，是了解日本书法发展的重要资料。
吴昌硕是近代海派书画艺术的代表人物，是近代中国书画篆刻领域中当之无愧的巨擘泰斗。关于他在艺术上的全面造诣与煌煌业绩，关于他在率引近代书画篆刻活动从个体走向社会化、组织化、团体会进程中的巨大作用，关于他在积极推动中国传统书画篆刻艺术的国际交流方面的不世功勋，关于他在百年中国传统艺术史上的巨大影响力，近百年来已有大量的传记、年谱、译述、诗稿、印谱尤其是书画集出版，针对吴昌硕的各种研究极多。吴昌硕的，已是一个书画篆廖常识而毋庸赘言，而汇集各家所藏的吴昌硕书画集在上海书画出版社、西泠印社出版社、上海人民美术出版社等出版过。 吴昌硕还是一位在国际交流方面有着杰出贡献，在日本有着特殊巨大影响与威望的人物。 这部大型画册，为中国的吴昌硕研究，贡献了一份难得的、来自海外的“厚礼”；也为日
对于任何一项事业如游艺、修身、齐家、治国，我们的民族都十分敬畏其发展的历史。就篆刻艺术而言，明清之前的文人早已经在不懈地追求“贵有古意”了。正是这个原因，促成了明清两代波澜壮阔的流派印风演进历程。
中国法书精萃。
本书是“日本书法经典名帖”中的一册，书中主要收入了日本禅宗高僧的书法作品多幅。这些作品内容丰富，风格各异，字形流畅优美，充分显示了书法家所具有的深厚的书法造诣。该书印刷精美，较好地再现了作品，不助于人们对古代日本书法的特色有一个了解，同时亦可作为临帖使用。禅宗墨迹所书写的内容，多为禅家特有的辞句，如印可状、尺牍、法语、偈颂、画赞、跋语、寺号、雅号、字号等等，由于禅宗破除了人们对“佛”的偶像崇拜，否定佛教经典的，因此，在禅宗的墨迹里边，已经很少看得到前代所书写的佛经内容，以及千人一面、万卷雷同、正襟危坐、法度森严的写经体了。在形式表现上则更为丰富，打破了以往写经的传统模式，多为手札、条屏、榜书、手卷等等。
本书共收录了一至三十六画的硬笔楷行草书。
本书主要收录了钢笔字楷书字帖，作者以独特的风格，采用临、摹的方法，教你迅速学习楷书的书写风格，写一手漂亮的楷书字。
《二金蝶堂印稿》为赵之谦好友胡澍于同治二年（一八六三）辑拓，是谱收录印章由赵氏为沉韵初和魏稼孙所製印钤拓而成；《二金蝶堂印谱》由清末浙江绍兴篆刻收藏家傅栻于光绪三年（一八七七），遍访友人所藏及自藏赵之谦治印钤拓而成。两谱均成于赵之谦在世时，为较早辑拓赵氏印谱，故谱中所收印蜕较今日所见赵氏印蜕残损较少，保存了赵氏印作初刻成之面貌，是为珍贵异常。两谱用纸皆紧结细密，钤盖均匀细腻、字口清晰，所用印泥为硃磦色，色泽新鲜如昔，其边款拓墨均匀、漆黑光亮，所收之印皆能展现其细节精到、精神完满，爲赵之谦原钤印谱中难得的时间较早，钤拓精良的上乘之作。
《沙曼翁》主要内容为书画名家沙曼翁的书法、绘画及自用印作品精选，配合沙曼翁诞辰100周年研讨会。《沙曼翁》所选作品均带有释文、尺寸及创作年代，书前有言恭达、萧平、赵绍龙等名家撰文作序，后附沙曼翁艺术年表及谈艺语录。
赵孟頫是元代的书法大家。他不但兼擅真、隶、草、篆、行各体书法，而且绘画创作的范围也相当广泛，既有人马、山水、花鸟、竹石诸门画科，又兼用重彩青绿、浅色写意或者纯水墨技法。他提出“书画本同”，上接历代“书画同源”的传统，倡导“以书入画”，就是以书法性用笔来表现个人的性情；他又提出的“古意论”，其实质是重温晋唐意趣、开创时代新风的“借古开今”。 本次湖州市博物馆在浙江省文物局的鼎力支持下，汇集了故宫博物院、辽宁省博物馆。上海博物馆和浙江省博物馆收藏的部分赵孟頫书画珍品，举办“归去来兮---赵孟頫书画珍品回家展”和国际学术研讨会，此一盛举对于推动和促进国内外的文化学术交流、对于提升区域性文化艺术的深入研究、对于构建和谐社会与建设社会主义精神文明，无疑具有积极的意义。本书为中英文合集。
赵孟頫是元代的书法大家。他不但兼擅真、隶、草、篆、行各体书法，而且绘画创作的范围也相当广泛，既有人马、山水、花鸟、竹石诸门画科，又兼用重彩青绿、浅色写意或者纯水墨技法。他提出“书画本同”，上接历代“书画同源”的传统，倡导“以书入画”，就是以书法性用笔来表现个人的性情；他又提出的“古意论”，其实质是重温晋唐意趣、开创时代新风的“借古开今”。 本次湖州市博物馆在浙江省文物局的鼎力支持下，汇集了故宫博物院、辽宁省博物馆。上海博物馆和浙江省博物馆收藏的部分赵孟頫书画珍品，举办“归去来兮---赵孟頫书画珍品回家展”和国际学术研讨会，此一盛举对于推动和促进国内外的文化学术交流、对于提升区域性文化艺术的深入研究、对于构建和谐社会与建设社会主义精神文明，无疑具有积极的意义。本书为中英文合集。
这部凝聚了郁先生几十年心血的《历代印谱序跋汇编》以西泠印社社藏历代印谱五百余部为基础，精选最重要的一百四十二部，从明代《顾氏集古印谱》开始，到吴昌硕《苦铁印选》止，广收各谱的序、跋和题记，以见其印学理论典籍方面的非凡学术价值；而编辑体例，则按每部印谱的辑谱时间、编者介绍、刻印作者介绍及开本、版框、收印数量、序跋原文等收录解说，十分简明扼要。在编撰过程中，郁重今先生不断提及他当时蒐集资料之际，张鲁庵先牛的捐献之功；硬两泠印社六十周年大庆时，韩登安先生、柴子英先生、唐长茂先生与他的翰墨交往，因此本编的出版，又无妨被看作是六十年代以来西泠印社许多长老前贤都曾介入过的一段历史的纪录——这一点，是作者从事社史研究者尤其关注的所在。
这部凝聚了郁先生几十年心血的《历代印谱序跋汇编》以西泠印社社藏历代印谱五百余部为基础，精选最重要的一百四十二部，从明代《顾氏集古印谱》开始，到吴昌硕《苦铁印选》止，广收各谱的序、跋和题记，以见其印学理论典籍方面的非凡学术价值；而编辑体例，则按每部印谱的辑谱时间、编者介绍、刻印作者介绍及开本、版框、收印数量、序跋原文等收录解说，十分简明扼要。在编撰过程中，郁重今先生不断提及他当时蒐集资料之际，张鲁庵先牛的捐献之功；硬两泠印社六十周年大庆时，韩登安先生、柴子英先生、唐长茂先生与他的翰墨交往，因此本编的出版，又无妨被看作是六十年代以来西泠印社许多长老前贤都曾介入过的一段历史的纪录——这一点，是作者从事社史研究者尤其关注的所在。
吴昌硕是近代海派书画艺术的代表人物，是近代中国书画篆刻领域中当之无愧的巨擘泰斗。关于他在艺术上的全面造诣与煌煌业绩，关于他在率引近代书画篆刻活动从个体走向社会化、组织化、团体会进程中的巨大作用，关于他在积极推动中国传统书画篆刻艺术的国际交流方面的不世功勋，关于他在百年中国传统艺术史上的巨大影响力，近百年来已有大量的传记、年谱、译述、诗稿、印谱尤其是书画集出版，针对吴昌硕的各种研究极多。吴昌硕的，已是一个书画篆廖常识而毋庸赘言，而汇集各家所藏的吴昌硕书画集在上海书画出版社、西泠印社出版社、上海人民美术出版社等出版过。 吴昌硕还是一位在国际交流方面有着杰出贡献，在日本有着特殊巨大影响与威望的人物。 这部大型画册，为中国的吴昌硕研究，贡献了一份难得的、来自海外的“厚礼”；也为日
吴昌硕是近代海派书画艺术的代表人物，是近代中国书画篆刻领域中当之无愧的巨擘泰斗。关于他在艺术上的全面造诣与煌煌业绩，关于他在率引近代书画篆刻活动从个体走向社会化、组织化、团体会进程中的巨大作用，关于他在积极推动中国传统书画篆刻艺术的国际交流方面的不世功勋，关于他在百年中国传统艺术史上的巨大影响力，近百年来已有大量的传记、年谱、译述、诗稿、印谱尤其是书画集出版，针对吴昌硕的各种研究极多。吴昌硕的，已是一个书画篆廖常识而毋庸赘言，而汇集各家所藏的吴昌硕书画集在上海书画出版社、西泠印社出版社、上海人民美术出版社等出版过。 吴昌硕还是一位在国际交流方面有着杰出贡献，在日本有着特殊巨大影响与威望的人物。 这部大型画册，为中国的吴昌硕研究，贡献了一份难得的、来自海外的“厚礼”；也为日
《中国印谱全书：伏庐藏印》主要介绍了印谱是明、清两代，特别是清代中国艺术繁荣发展的一个重要方面。仅比较常见的各类印谱就达四五百种之多。这些印谱一方面为篆刻爱好者提供了大量的模范实例，同时又为中国传统艺术完成了一次充分的积累。清代的篆刻艺术不仅与绘画艺术紧密结合，还可以表达各种人生的感叹和思想，成为中国文人知识分子抒情达意的重要手段。方寸之间，竟然蕴藏了无穷的趣味，堪称世界艺术史上的一个奇迹。
