李阳冰（生卒年不详），约生于唐玄宗开元年间。唐代文学家、书法家。字少温，汉族，谯郡（治今安徽亳州）人，一说合州（今重庆合川）人（见《一统志》）。李白族叔，为李白作《草堂集序》。他善词章，工书法，尤精小篆。他所书写的篆书，“劲利豪爽，风行而集，识者谓之苍颉后身。”甚至被后人称为“李斯之后的千古一人”。《谦卦碑》是李阳冰在任當涂县令期间，应友人之请所书并刻石的。碑青石质，共三块，每石高一点六米，宽零点八三米，厚零点一七米。前三石均六行，末一石四行，每行十字。因碑文取自《易经》谦卦爻辞，故名《谦卦碑》。
抄写经文时，要字迹要工整，心态要平和。与原版要一致，不要有一丝一毫的添减。抄佛经一是增自己的信心，二可明理，最重要的是抄好的佛经要拿出去流通，让见闻者感动，发菩提心，则功德无量，古有先贤大德数十年刺血抄经，见闻者无不临经涕零，度人无数，今人唯有努力精进，才不会错失这无量劫来稀有罕见难得一闻的佛法。
我大致制作了这样一根项链：中国书法笔法的起源、终止、失传的原因，什么是『八分书』『楷则』，什么是书法中的『势』，『五字执笔法』该如何诠释，古来若干譬喻(如『屋漏痕』『折钗股』『意在笔先』等)究竟何 指，『笔法』图解细释，书写工具、姿势与书法发展的关系，『章草』与书法演变终止的关系，提出『美化』与『隶化』的概念，『完法』『尚法』『变法』『无法』阶段的划分，『帖学』与『碑学』的实质，历目前主要书家书写风格破解，『书画同源』的本意，何谓『文人画』，书法和绘画的分界线，等等。因此，这本书不是教科书，而是『寻』古来书法之『本』的书。
