如果国宝会说话多语种图书 央视纪录片《如果国宝会说话》用100 件国宝述说中国古人的创造力，共100 集，每集5 分钟，通过讲述一件文物，介绍国宝背后的中国精神、中国审美和中国价值观，以全新视角带您读懂中华文化。*、二季播出后,受到观众好评并带起来一波文博热。本书完整呈现了《如果国宝会说话》*季25 件国宝的故事内容，以流畅生动的语言讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历，在引人入胜、跌宕起伏的故事中，寻找中华魂魄，引领读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。此外，图书增加了大量有关文物的制作工艺、相关中国文化、中外文化对比的辅文，使本书更具人文性、知识性和艺术性，使历史文物爱好者和广大读者继纪录片后，能对文物传奇、历史探索、中华文化有更为深入的探寻。
纪录片《如果国宝会说话》是由中央电视台纪录频道制作, 中宣部、国家文物局、中央电视台共同实施的国家涵养工程百集纪录片。第三季先后在央视纪录频道、爱奇艺等平台播出, 一如既往地受到观众好评。本书完整呈现了《如果国宝会说话》第三季25 件国宝的故事内容, 以流畅生动的语言讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历,在引人入胜、跌宕起伏的故事中, 寻找中华魂魄,引领读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。此外, 图书增加了大量有关文物的制作工艺、相关中国文化、中外文化对比的辅文, 使本书更具人文性、知识性和艺术性, 使历史文物爱好者和广大读者继纪录片后, 能对文物传奇、历史探索、中华文化有更为深入的探寻。
如果国宝会说话多语种图书 央视纪录片《如果国宝会说话》用100 件国宝述说中国古人的创造力，共100 集，每集5 分钟，通过讲述一件文物，介绍国宝背后的中国精神、中国审美和中国价值观，以全新视角带您读懂中华文化。*、二季播出后,受到观众好评并带起来一波文博热。本书完整呈现了《如果国宝会说话》第二季25 件国宝的故事内容，以流畅生动的语言讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历，在引人入胜、跌宕起伏的故事中，寻找中华魂魄，引领读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。此外，图书增加了大量有关文物的制作工艺、相关中国文化、中外文化对比的辅文，使本书更具人文性、知识性和艺术性，使历史文物爱好者和广大读者继纪录片后，能对文物传奇、历史探索、中华文化有更为深入的探寻。
《山东博物馆镇馆之宝》收录山东博物馆16件镇馆之宝，集中体现了山东齐鲁大地的古老文化的面貌：新石器时代的陶器有蛋壳黑陶杯、红陶兽形壶，堪称山东地区新石器时代文化发达的缩影，尤其蛋壳黑陶杯更是前无古人后无来者的*之作；亚醜钺是商人势力东渐的证物；鲁国大玉璧出土于曲阜鲁故城，体现出鲁国重礼的习俗；颂簋出土于陕西，体型厚重，铸造精美，入藏山东博物馆，其流传经历非常曲折，背后藏着一段尚不为人知的传奇故事；独特的首饰盒 裸人铜方椟，从侧面反映出山东齐鲁大地特有的传统风俗；汉代的山东经济发达，文化繁荣，人口稠密，这里出土的《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简解开了失传1700多年的千古之谜；精美绝伦的东平汉墓壁画作为山东汉代画像的代表；山东地区北朝单体佛造像的精美举世瞩目，加上其流浪异乡的曲折经历，更
本书从玉石、翡翠收藏者和投资者尤为关注的焦点和热点出发，全面、系统地介绍了目前收藏和投资市场上重要的玉石品种 翡翠与和田玉，三大名玉 岫玉、绿松石和独山玉，我国传统的四大名石 福建寿山石、浙江昌化鸡血石、浙江青田石和内蒙古巴林石，还重点介绍了目前市场上常见的其他10余种著名玉石的品种、历史文化、产地、基本特征以及鉴赏和投资要点等。本书的主要特点是在全面介绍每种玉石、翡翠的基本特征和仪器鉴定特征的基础上，突出介绍了每种玉石的肉眼识别特征。同时，对每种玉石的优化处理方法、鉴别特征等也进行了详细介绍。另外，结合近年来国际和国内宝玉石拍卖市场的行情和实际案例，对大量相应的宝石、翡翠进行了投资建议、投资趋势和投资前景分析等。全书文字通俗易懂，图片精美，使读者在很短时间内能掌握更多的关键知识
纪录片《如果国宝会说话》是由中央电视台纪录频道制作, 中宣部、 、中央电视台共同实施的 涵养工程百集纪录片。第三季先后在央视纪录频道、爱奇艺等平台播出, 一如既往地受到观众好评。本书完整呈现了《如果国宝会说话》第三季25 件国宝的故事内容, 以流畅生动的语言讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历,在引人入胜、跌宕起伏的故事中, 寻找中华魂魄, 读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。此外, 图书增加了大量有关文物的制作工艺、相关中国文化、中外文化对比的辅文, 使本书 具人文性、知识性和艺术性, 使历史文物爱好者和广大读者继纪录片后, 能对文物传奇、历史探索、中华文化有 为深入的探寻。
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本书编写中始终掌握一个原则，即向琥珀消费者介绍实用琥珀蜜蜡知识。*章的内容包括琥珀是何物、琥珀文化、形成、分类、产地和饰品，其中的琥珀分类、产地是*全、*贴合市场的。第二章介绍真假琥珀辨识、琥珀优化、琥珀处理和琥珀仿品及其鉴别，这一部分是本人特长，也是迄今*全面系统的琥珀鉴定内容。第三章开始介绍琥珀来源、集散地、产量、需求量和价格行情。在*实战部分虚拟了甲乙丙三个人，代表三类群体，笔者带领他们如何购买琥珀。这部分是消费者*关注的，也是其他琥珀书所没有的内容。第四章回答了消费者关注的有关琥珀蜜蜡方面的常见问题，可以说是权威、全面。
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知名艺术普及作家中野京子以40幅作品为中心，追寻隐秘在美貌之后不被世人知晓的故事，追踪作品中美的光和影。有人以美为武器实现人生逆转，有人因美貌而招致祸难；有人的美转瞬即逝，有人的美给身边带来血光之灾，有人的美偏偏唯独不能打动心爱的人，有人的美却被自己嫌弃等。书中有着各种各样的与美相关的故事，每个美的故事的背后都是一个波澜起伏、值得期待的人间戏剧。让我们来了背后精彩故事，体会一下美人们的喜怒哀乐。
本书主要从古玩物件和行业乱象出发，讲述古玩收藏圈为典型的几大乱象，讲述这些物件背后的诈骗故事以及造假手段，通过一个个生动故事，对乱象和骗局进多个角度的思考，分析如何建立一个透明、公正、真实、理想的古玩收藏圈。 该书收录的是作者几十年来游走于收藏圈遇见的、听见的、看见的各种骇人听闻的诈骗故事。它将带你走进一个不为人知的收藏江湖，这里有刀光剑影，也有侠骨柔情。让你在惊心动魄的故事中感受尔虞我诈，在防不胜防的套路中感悟人情冷暖，在造假制假的技艺中体会收藏不易。本书还分享了作者几十年来总结的防骗技巧和鉴别方法，为大众上了一堂生动有趣的反诈骗课，干货知识、技巧方法一个不落。 这不仅仅是一本书，更是一个江湖。
本书从四个角度由浅入深地介绍文玩菩提的知识。 1. 基础入门：从菩提文化、文玩菩提子的定义、菩提子的产地、品种、制作方式等方面介绍文玩菩提子的基础知识，为读者厘清文玩菩提子的概念，做好把玩菩提子的准备。 2. 鉴定技巧：介绍菩提子质量贫家的基本标准，并详细解读四大文玩菩提的玩赏要点，提供十余种稀有的精品菩提实例进行实物赏析，让读者全方位地、直观地了解、熟悉、欣赏文玩菩提子。 3. *实战：分析文玩市场的走势，提供投资文玩菩提子的建议，并用大量的实例介绍菩提子的选购、搭配、盘玩保养等方面的方法，让读者切实地掌握菩提子的把玩要领。 4. 专家答疑：悉心挑选了十个关于菩提子的常见问题，从专家的角度为读者解答疑惑，让读者在选购、把玩时做到心中有数。 全书深入浅出、实例丰富、图片精美，是初学者和普通玩家快速
朱万章著的《书画鉴真与辨伪》内容充实，体例新颖，分门别类，阐述论证。所论范围，除去书画演变简史、时代风格与个人风格、书画鉴定个案解析、常见作伪手法与区域性作伪以外，还有三章内容独具特色。分别把鉴定书画的个案解析与考察其收藏流传经过结合起来，把传播书画鉴定的学识方与研究评介20世纪重要鉴藏家结合起来，把抓住古代中国书画 传移摹写 的特点与考察不同时代不同作者同题作品的异同结合起来。通观全书，可见作者善于集前人之大成，以多年研究所得积极推动书画鉴定之学的丰富完善。
奇石是天然形成的奇异之石，兼具观赏、玩味、陈列和收藏等诸多价值，是目前收藏市场中很受藏友推崇的收藏门类之一。本书是奇石零基础入门的通俗读物，内容包含基础入门篇、鉴定技巧篇、*实战篇和专家答疑篇，充分且全面地介绍了奇石的形成、分类、命名、石种、鉴定技巧、选购方法、后期保养等方面的知识。读完本书，读者可以获得从入门级别到行家级别的奇石收藏知识，功能性极强。
关于佛画，有广义、狭义两说。广义地讲，本套“流失海外绘画珍品”系列编选的佛、菩萨、天王、金刚等众多类型均属于佛画的范畴；狭义地讲，佛画可以理解为仅指将佛作为绘制主体的作品。《敦煌遗珍(菩萨1)》是“流失海外绘画珍品”系列之一，本书收录的菩萨像大多数取自于幢幡的幡身部分，并没有将画像所在的幢幡做出完整的展示。由于幡身一般都呈长条形，因此上面多是绘制单尊画像，几乎占满了整个幡身。书中还有一件《观世音菩萨像》，给人的印象也非常深刻，因为既是侧面像又是以行进姿态示现的画像难得一见。
本书中除了一件比较特殊的《景教人物图》，其余收录的都是菩萨画像。景教在唐代拥有不少的信众，而且帝王也大多对其弘护有加。出自敦煌赣经洞的这幅作品，基本还是以落萨画像作为绘制模板，这既反映了当地的信仰状况，也说明供养人及国工对景教圣者的理解并没有脱离当时流行的造像图式。《文殊菩萨图》呈半圆状，不论从构图还是技法上看，理应和《敦煌遗珍（菩萨2）》中的《普贤菩萨图》组成一幅场面更为宏大的完整作品。一边是文殊，一边是普贤，各自带领众随从前往灵鸳山听佛说法——有菩萨、天王，也有引人注目的昆仑奴。拼合而成的大幅画面，顶部为拱形，各方面都遵循着大曼茶罗画的对称布陈。不难推测，原来的作品本应悬挂于石窟佛龛的后缴之上，或石窟前厅墙壁的最很好。书中收录了几件观世音菩萨画侈，其中包括水月观音、十一面
《敦煌遗珍(菩萨2)/流失海外绘画珍品》呈现给观者的这些画像，敦煌壁画当中接近可以找到相对应的绘制图式，作品从表现规模、场景布置上还要胜过尺幅相对狭小的绢画。特别是佛教造像——托之于形象塑造的表达方式，如果期望给予信众以内心的震撼或感染，那么摆脱外域的束缚而采用为信众所习惯的图式与手法，是再合理不过的事情。印证于敦煌石窟造像与壁画，北朝至隋代是这一演变过程的开始与初成，到了唐代则基本实现了本土化——而且转化得非常自然，丝毫不觉有中外艺术之间的冲突或者勉强的糅杂。菩萨的身材，服饰、璎珞配饰、法器等或多或少还是能看出印度传统对其的影响，但整个的神情、姿态，绘制的技法接近是纯粹的唐代世俗风格。且不用全面对比敦煌绘画与唐代墓室壁画的相通相合之处，仅从几个细节品察，便已经让人回味不已。如本
关于佛画，有广义、狭义两说。广义地讲，本套“流失海外绘画珍品”系列编选的佛、菩萨、天王、金刚等众多类型均属于佛画的范畴；狭义地讲，佛画可以理解为仅指将佛作为绘制主体的作品。《敦煌遗珍(经变1)》是该系列之一，所收录的《报恩经变相图》《佛传故事》《行道天王图》《药师净土变相图》等，都是研究唐代及五代青绿山水画的重要实物。其他如《报恩经变相图》可以探讨唐代的界画；《药师净土变相图》中莲池上的水鸟等，可以探讨唐代的花鸟画；《佛传故事》中的“诸兽诞生”，是唐代走兽画的珍贵遗存。
藏经洞里的这些经变画，大多数属于唐、五代时期的作品。本册所收的经变画有以下几种：《观经变》。一般除中央部分画的净土以外，左右部分多有描绘“未生怨”和“十六观”这两个内容。《药师净土变》。是用一系列的画面表现经上讲的“十二大愿”和“九横死”。《法华经·廿八品》中《观世音普门品》(法华经普门品变相图)在唐代很盛行，流传下来的经变画也很多。画面一般根据经上昕描述的，观世音菩萨可以现三十二种不同的化身，从而展开构图。《报恩经变》是唐朝初期出现的一部佛教伪经，在唐朝获得广泛的传播，产生过非常大的历史影响。这些经变画多数场面较大，以说法场面为中心，周围配置华丽的殿堂宫阁、楼台宝池，或者描绘山水风景。
敦煌莫高窟里，表现释迦牟尼生平传说故事的绘画，占有相当的比例。藏经洞的这批佛传绘画，在今天，对于佛教史、绘画史以及绘画创作领域，都有着很高的研究借鉴价值。《敦煌遗珍(佛传)》是“流失海外绘画珍品”系列之一，收录了《劳度叉斗圣迹》《灵鹫山释迦说法图断片》等绢画作品。
