本书作者在收藏鉴赏古代玉器的长期实践中，不断吸取正反两个方面的的经验和教训，在藏品上不断去伪存真和去粗存精，在对古玉的理论认知上不断归纳和总结，其收获是可喜的。应专业报刊和出版社邀约，数年来本书作者结合自己的藏品，不仅记叙部分精品重器的收藏历程，还从理论和实践两个方面述谈鉴藏古玉的的心得和要领，宣扬中国玉文化的博大和璀璨。作为收藏家，本书作者不但爱玉、藏玉、鉴玉，还分系列写玉，这是件好事，应当在收藏家队伍里大力倡导。现在本书作者把这些大多已在海内外专业报刊上发表过的文章重新整理后结集分册出版，相信会给古玉鉴藏爱好者带来启迪和裨益。
《博雅经典：古玉辨》属于民国时期古玉研究中的 传统派 ，其在对历史文献的考释、玉器的分类定名准则、对中国玉文化内涵的阐述等方面，继承了传统古玉学研究体系，在当时具有重要的学术价值。但书中也有局限之处，因其沿用旧考释方法诠释古玉，所探讨的内容，如玉的出产、释名、用途、相关制度、色沁、辨伪等内容，均依据文献记载和时代传承的定说，缺乏科学的实证方法，因而难免会有臆断的成分和谬误。如刘大同在书中虽然多次谈论了伪造古玉及鉴定的方法，然而记录均较简略，他本人并没有亲身实践过，应也是从其他书本传抄下来或耳濡目染传听而来。又如对玉器的特性、质地方面的描述，亦是自己的主观感受和经验之谈，用今日的考古学眼光来看，其中有不少错误和纰漏，这在文中会一一评析。然而，瑕不掩瑜，这些观点的偏失代表了20世纪
翡翠以其稀有而华贵的品格，赢得“玉中”的美称，兼具了东方的静谧意韵，西方的华贵雍容，被视为东方文明的代表之一，翡翠的绿深邃、含蓄、柔和，代表着一种向往，一种寄托，一种满足，一种自然之力的浪漫情怀。翡翠，因其色泽艳丽、出产稀少、具有玻璃光泽、质地滋润、韧性较强、硬度高，在玉石家族中称为“硬玉”，又称“玉中”。翡翠的英文名称jadeite，源于西班牙语plcdode jade 的简称，意为佩带在腰部的宝石，在16世纪时，人们认为翡翠是一种能治腰痛和肾痛的宝石。在现在的世界上，翡翠是珠宝、首饰、玉器、古玩中的上品，是最受人喜爱的珠宝之一。1981年国外出售的一条翡翠项链，价值109万美元。我国翡翠工艺品享誉全球，早在20世纪30年代，经过40人3年劳动精心琢成高2.31米的翡翠塔，在法国展出后轰动一时。解放后，又精工雕琢成一座九级翡
《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》作者张竹邦。 《翡翠鉴赏/张竹邦说翡翠》内容简介：翡翠鉴赏在排除假伪的前提下，主要看形态和质地，行内有句话叫看“冲饰”讲的就是形态，卫说“好货入眼三分”，好货就是赏心悦目的，差得货看着总是让人不大高兴的。质地就是“种”“地““水”的有机统一，温润柔和，看着似遥非透、或隐或现，这 华人中庸审美的品格。翡翠中的“玻璃地”实际是一种形象的借喻，只能说是类似罢了，无机物是不大可能和玻璃一样的。翡翠虽然是以色取胜的。但如果能达到温润的程度就很不错了，当然这里还有个价位问题， 和优质的翡翠总是很昂贵的，所以成为世人追逐的目标。只有学会鉴赏好坏翡翠和制品。方能掌握好识别翡翠的尺度。鉴赏翡翠其实就是鉴赏纯洁的美、生态的美！
本书以历史的脉络为主线，对有关中国传统玉器的概念、类型、工艺、观念以及艺术成就等方面进行较为全面而具体的介绍分析。内容丰富，图片精美。全书共分八章，分别从史前玉器艺术、殷商玉器艺术、春秋战国时代玉器、战国时代的佩玉、汉代玉器艺术、唐代玉器艺术、宋金时代花鸟玉雕艺术、元代玉器鉴赏和明清玉器艺术等方面进行展开，兼具学术性和通俗性两个方面的特点。
袁枚是清代诗坛著名的诗人，他是一位多产的诗人，一生不废吟咏，诗歌的创作贯穿了他生命的整个过程。现存诗歌七千首，不仅数量多，而且其诗集中不乏许多名篇流传后世，取得了相当大的成就。袁枚与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”，也显示出他在当时诗坛上的影响和地位。在诗歌理论方面，袁枚也作出了十分巨大的贡献。乾嘉诗坛的初期是以沈德潜的“格调说”为主流派别，他认为前代诗人王士祯的“神韵说”内容上空疏和缥缈，主张以唐诗的格调表现封建社会的政治与伦理思想，倡导宏声大音，总体诗风显得温柔敦厚。同时还有翁方纲的“肌理说”，强调经术和学问对诗歌创作的重要性，实际上就是要求以学问为根底，以考证来充实诗歌内容，使义理和文理统一，有着明显的复古色彩。袁枚不满这种诗风，公开标举“性灵说”，与沈德潜等人论战，最
本书的内容非常丰富，全书共分为三个部分：翡翠的鉴赏、翡翠的购买和翡翠的收藏。中国人对翡翠玉石的喜好由来已久。翡翠不仅具有极高的收藏价值，更成为现代都市人喜爱的饰品。本书作者万珺，既是翡翠收藏大潮的最早发起者和见证人，又是总结经验、在实践中建立理论的有心人。本书读起来浅显易懂，且其内容是作者十多年开创国内珠宝收藏市场的点滴积累。
全书内容包括：钠长石玉、钠长石玉的成因及原石、钠长石玉的常见品种和品质等级、钠长石玉的判别方法、石英岩玉、如何区分钠长石玉与石英岩玉、水沫玉与相似玉石的区别、水沫玉的鉴赏和价值分析、未来趋势等。
《藏书家》第24辑共收录当代藏书大家和专业学者的文章23篇，共分为藏书追怀、书界人物、文津茶座、天禄寻踪、版本讲座、书海披沙、缥缃闲话、海外书情、馆藏故事等9个栏目，以“藏书”为核心，以轻松活泼、深入浅出为特色，分别回顾了一些煌煌巨著的诞生过程，追忆了一些痴醉于书籍的故人往事，凭吊了一些饱含文化积淀的藏书遗迹，讲述了一些具有实用价值的版本知识，彰显了中华优秀传统文化中求知明理、传承文化的精神标识，展现了当代爱书人风雅的生活追求和努力凝聚新时代精神力量的思想境界。
《文房四宝史话》根据已有资料及考古发现探究文房四宝的起源，并简述了其在各历史时期的发展概况。图书对笔墨纸砚的整体概貌作了描述，对其种类和名品作了介绍，对一些技艺和制作步骤也进行了解析，还讲了一些与之相关的逸闻趣事，注重知识同时兼顾实用性而又生动有趣。图书内容丰富，语言质朴，既有知识性，又有趣味性，且有较多精美图片，易于阅读，为文房四宝技艺及艺术的传承留下了宝贵资料，同时引领读者走近文人的书房，从书写工具中感受深沉的中国文化。
这部词典中除古今中国玉器各类词条、词汇的纳入，还把与我国文化有渊源关系的朝鲜半岛、日本列岛的玉器相关词条尽量收入，使其更适合当今收藏、研究的需要。对玉器望文生义、口语性的词条或不正确的词语，进行科学、规范的解释和纠正，同时，对大量新派生出来的新词条及名词术语，进行了科学、规范的命名和解释。
这部词典中除古今中国玉器各类词条、词汇的纳入，还把与我国文化有渊源关系的朝鲜半岛、日本列岛的玉器相关词条尽量收入，使其更适合当今收藏、研究的需要。对玉器望文生义、口语性的词条或不正确的词语，进行科学、规范的解释和纠正，同时，对大量新派生出来的新词条及名词术语，进行了科学、规范的命名和解释。
本书选择了近700幅馆藏及拍卖的精美图片对文字加以诠释，文字是对图片的深化，两者互相补充。细心的读者也许会发现，其实在图片中还隐藏着许多许多用文字无法表述清楚的内容，这就是图片的魅力了。 本书每幅精美的图片都有图注，除醒目的图片标题外，还采用了两种字体对图片诠释：楷书体指明玉器的制作时间、规格、收藏地，或者拍卖公司名称、拍卖时间及价格，甚至还有将来的价格走向；仿宋体为对古玉器特征进行的详尽描述及专家评述，以增加读者对所选图片的理性认识。 “鉴宝指南”在书中以色块的形式出现，所选内容大多数是从中央电视台《鉴宝》栏且中有关专家的鉴定意见中选出的，语言浅显易懂，有很强的指导作用。 “鉴宝实例”所选全是中央电视台《鉴宝》栏目已经播出的鉴宝案例。除标题外，正文分为“鉴宝时间”、“宝物
《和田玉选购指南》在编写上图文并茂，主要介绍了和田玉的基本性质、品种、不同产地的玉料特征、与相似玉石的鉴别、琢制工艺、质量评价、常见的纹饰图案及寓意、和田玉饰品的类型与选购以及收藏与保养等方面的知识。希望能为读者在挑选和鉴赏和田玉时提供一些有益的帮助和参考。
本书首次系统地提出决定悲翠首饰价格的要素：色、底水和种。并依据实物，将色分为12个类别，将底水分为8个级别，对于较为深奥的种，提出5种识辨方法。对近年来出现的主要新场石也作了介绍。 为便于掌握识辨技巧，书中所涉内容，均配实物图片作参考标准。图片囊括数元至数百万元的各级别翡翠首饰，其中数万元至百万元珍品居多，难得一见。 阅读对象：悲翠消费者和翡翠经营者。
