王志军、黄林纳编著的《80件 有意思的中国陶瓷》是《博物趣吧》系列之一。 彩绘蟠龙盘，制作精巧，花纹别致。盘为敞口，折沿，平底，外壁压印浅浅的绳纹，内壁磨光，先饰一层黑色的陶衣作底，再以红彩或红、白彩绘出蟠龙图案。龙纹在盘的内壁和盘心作盘曲状，头在外圈近盘口边缘，身向内卷。尾在盘底中心。方头圆目。张大口。牙上下两排，口里吐射出一条长物，似麦穗状或鸟类的羽毛。颈部上下对称绘出鳍或鬣状物，体中及顶部均有略微错落的双层鳞片，尾部鳞片单一，身体饱满而外张，沉稳而强健。它既像蛇，又像鳄，角似羊角，显然是集两种或两种以上动物的特征于一身。蟠龙口中所衔物，在远古被视为一种瑞兆的标志。图像为平涂，线条匀称，表现了图画的原始古朴的风格。 《80件 有意思的中国陶瓷》是一本普及读物。

不知何时，悄悄地就喜欢上了玉。原本以为只是一时的心动，过了这个劲儿便好了，谁知道，这一喜欢就喜欢了二十几年，而且，似乎还要继续喜欢下去。玉是温柔的当你的手指滑过一块脱胎的古玉，会有丝柔水润的感觉，如婴儿的肌肤，像少女的长发，似美妇的柔荑；那种莹润柔和、细腻纯全、触手温柔的感觉，只有倾城的美人和我倾情的古玉才有：玉是无价的。不论多么贵重的珠宝，只要价钱给的足够，都是可以纳入囊中的，问题只在于你给不给得起那个足够的价钱。而一块美玉在我，任你千金也是难求，因为我的喜欢和不放手，因为喜欢是无价的。玉是传承中国7000年文化的延续未断的载体。历代历朝的精美玉器，都已经成为了记述和传承中华文明的无价瑰宝玉有十德，君子仰之，以玉为师，作风养成。凡欲脱俗，种种雅好，有哪一种能比得上君子怀玉呢？关

《思路话语》是作者易壹的 本随笔式文集，共分六章：引言；随笔、散文、诗词；钧瓷；艺术思考；文字艺术品；商业。文章有《 地度过》、《让真正的市场说话》、《荷花怒放》、《孩子就是孩子》等。

中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。今天，我们将把民俗文化中的优秀部分和真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众，使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。本书是《中国民俗文化丛书》之一，简要介绍了我国55个少数民族的服饰文化，并配有民族服饰图片，图文并茂、通俗易懂。

王志军、黄林纳编著的《80件 有意思的中国陶瓷》是《博物趣吧》系列之一。 彩绘蟠龙盘，制作精巧，花纹别致。盘为敞口，折沿，平底，外壁压印浅浅的绳纹，内壁磨光，先饰一层黑色的陶衣作底，再以红彩或红、白彩绘出蟠龙图案。龙纹在盘的内壁和盘心作盘曲状，头在外圈近盘口边缘，身向内卷。尾在盘底中心。方头圆目。张大口。牙上下两排，口里吐射出一条长物，似麦穗状或鸟类的羽毛。颈部上下对称绘出鳍或鬣状物，体中及顶部均有略微错落的双层鳞片，尾部鳞片单一，身体饱满而外张，沉稳而强健。它既像蛇，又像鳄，角似羊角，显然是集两种或两种以上动物的特征于一身。 蟠龙口中所衔物，在远古被视为一种瑞兆的标志。图像为平涂，线条匀称，表现了图画的原始古朴的风格。 《80件 有意思的中国陶瓷》是一本普及读物。

《思路话语》是作者易壹的 本随笔式文集，共分六章：引言；随笔、散文、诗词；钧瓷；艺术思考；文字艺术品；商业。文章有《 地度过》、《让真正的市场说话》、《荷花怒放》、《孩子就是孩子》等。

\\\"《景德镇陶录》乃“博考众家之说，实而验诸当时之制”而成，卷一为图说，卷二为清御窑厂恭纪、镇器原起，卷三为陶务条目，卷四为陶务方略，卷五为景德镇历代窑考，卷六为镇仿古窑考，卷七为古窑考、各郡县窑考、外驿窑考，卷八、卷九为陶说杂编，卷十为陶录余论。陶务方略详细论述景德镇制瓷的十七工与十八作，是了解和研究当时陶瓷业分工的重要文献。仿古窑考详细胪列各种釉色配方及彩色料，对瓷土、釉料、青料的产地与精粗皆有详尽记录。历代窑器考扼要梳理了景德镇历代瓷窑，杂论则辑录了自唐宋以来有关景德镇的文献。 《景德镇陶录》初稿六卷，由蓝氏纂辑，卷帙未终而殁。后经郑廷桂整理、增补，订为十卷，“惟卷首《图说》，卷尾《陶录余论》，为吾师所未逮”（郑廷桂《景德镇陶录书后》）。此书初刊于嘉庆间，同治及光绪间

中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。今天，我们将把民俗文化中的优秀部分和真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众，使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。本书是《中国民俗文化丛书》之一，简要介绍了我国55个少数民族的服饰文化，并配有民族服饰图片，图文并茂、通俗易懂。

剪纸就是在纸上镂空剪刻，使其呈显出所要表现的形象。现在，一般民间将纸剪或纸刻而成的装饰花样或图案，称为剪纸艺术。中国古老的农耕社会从根本上决定了民间剪纸的内容和形式，稚拙古朴、粗犷浑厚，简洁灵活、自然风趣，充分展现着自身特殊的艺术魅力。这种处于农业社会的古老艺术，经过广大人民世世代代的传承和发展，演化成为中国乡土文化的一种重要表现形式。而农村的生活地理环境、农业生产特征以及社会的习俗方式，也使这种乡土艺术具有了鲜明的民间民俗情趣和民间艺术特色。本书为《是中国民俗文化丛书》之一，简要的介绍了剪纸的历史和不同地区的剪纸艺术。

《玩意儿（2断璧零圭）》由高悦西编著。 《玩意儿（2断璧零圭）》以和氏璧、渎山大玉海、翡翠扳指、清宫翠玉白菜等历史上极具传奇色彩的名玉的产生、流传及最终归宿为线索，用大众化的视角，生动地讲述了围绕这些名玉而发生的离奇曲折的故事，情节跌宕起伏，语言辛辣幽默，极富老北京方言特色。

收藏与鉴赏 国人爱玉，是天性。“君子无故，玉不离身。”本书作者从20世纪70年代开始致力于玉器和瓷器等古玩的收藏和研究，是资历的古玩鉴赏家。作者希望能将自己十几年来收藏、把玩和研究得来的一些个人购玉经验介绍给广大初学者，以供参考。

五年前，称号“中国美甲人”和“中国美甲教母”的李安将美国的美甲艺术引进中国，她的理想是能在一个改革开放、大胆寻美的时代中得以实现。她在中国开设了一家北京安丽泰乐玉指文化艺术学校，其学生如桃李遍天下，正在中国大地上把美甲的理念播散。这本书就是由北京安丽泰乐玉指文化艺术学校编著的，您可通过大量的精美图例，领略美甲风采。 本书是教你如何美甲的一部图集，全书共分人物、手部、线条图、脚部四个部分。书中全配彩色图片，步骤详细，实用性强，是广大爱美女性的*读物。

《赝品》包括了：小娇、好人、赝品、佛缘、瓷缘、旧京遗梦、解密档案——惊天谍案、唢呐声声等内容。

《古玉新识》所写内容是作者吕建昌十多年来研究中国古代玉器、玉文化的结果。主要研究从史前时代到汉代，隋店以后则不作为重点。

《现代钱币收藏与投资》的“现代钱币”专指1948年12月1日中国人民银行成立以后所发行的货币，截至目前，总共发行了五套人民币。本书重点讲述现代钱币的收藏与投资价值，分四个板块，由现代钱币网学术委员会的四位专家委员执笔，孙克勤编写流通硬币篇，杨松林编写金银币篇，李嗥瑜编写章牌篇，薛嵬编写纸币篇。

收藏与鉴赏 国人爱玉，是天性。“君子无故，玉不离身。”本书作者从20世纪70年代开始致力于玉器和瓷器等古玩的收藏和研究，是资历的古玩鉴赏家。作者希望能将自己十几年来收藏、把玩和研究得来的一些个人购玉经验介绍给广大初学者，以供参考。

本教材是作者在长期工作实践和教学的基础上编著而成的。教材系统介绍了观赏石的基本知识和百余种观赏石。

世界陶瓷，以吾华为最，江山代有名窑出。本书由中国文物研究所专家主审，论述深入浅出，插图丰富精美，全面展示了陶瓷辨识与收藏之精髓。

本书从“收藏入门”着手，融入收藏历史和动态，集中讲解古今钱币与流通票证的收藏方法和技巧，是目前收藏图书中的入门读本。

孟祥振、赵梅芳编著的《观赏石》是作者在长期工作实践和教学的基础上编著而成的。教材系统介绍了观赏石的基本知识和百余种观赏石；提出了较为科学、便于操作的观赏石分类方案，并 将现代生物质石体——珊瑚、砗磲等作为观赏石的一个类别写进教材；鉴于目前在观赏石命名上的混乱现象，提出了命名规则；详细介绍了常见及重要观赏石的基本特征与鉴赏，对一些古代名石作了较详细的介绍。 本教材可作为高等院校本科相关专业的教材使用，也适合广大观赏石爱好者阅读，还可供观赏石研究人员参考。

王猩酋著的《雨花石子记》是 部结合传统文化和现代学术理念系统研究雨花石的经典论著，对雨花石收藏的历史、概念、产地、成因、收藏标准、鉴赏品第、赏玩禁忌等，做了深入阐释。本书提出的观点囊括了雨花石收藏研究的大致范畴，起到了理论上的先导作用，实为奠基之作。