《珍珠衫》又名《循环报》,后一个剧名明显表达了故事的主旨:善恶报应。故事是说,古时候襄阳府枣阳县商人蒋德(兴哥)外出经商,两年未归。其妻王三巧疑心丈夫有外遇,心绪烦闷之际,偶识来此经商的英俊青年陈商,两人坠入爱河。半年后,陈商暂别归乡,王三巧以珍珠衫相赠。 陈商归乡途中,恰巧与回家的蒋德相遇,并无意间说出自己与王三巧的恋情。蒋德闻知大怒,回家后即休了妻子王三巧。三巧后来嫁与广东吴知县为妾。 陈商闻听王三巧厄运以后,又悔又恨,以致一病不起。恰又逢心爱的珍珠衫“不翼而飞”,便失魂落魄而死。他一死,家遭劫难,从此家道败落。其妻平氏走投无路,欲自尽,却被村妇张嫂救起。后来。平氏经张嫂作媒再嫁,所嫁之人竟是蒋德。蒋德娶了陈商遗妻,又重新得到自己之物珍珠衫。 这桩奇事尚未结
南宋时期,中国北方一度为女真贵族所建立的金朝所统治。本故事的发生地河南府,当时即属于金朝所辖,时为世宗大定年间。河南府同知完颜永康有一位公子,名唤完颜寿马,为人特立独行,虽出身宦门,却不恋功名仕途,偏偏酷爱当时的戏曲——杂剧。他与民间戏班的汉族女伶王金榜真诚相恋,这自然为其父所不容。父亲为了拆散他俩,不仅驱逐了戏班,而且还将他反锁在屋,剥夺了他的人身自由。寿马公子并不屈服,他找机会终于逃离宦门,去追寻他的心上人。一路探访,颠沛流离,吃尽千辛万苦而志不移。穷困潦倒之际,他终于找到了王金榜,在接受了考察后,他终于被接纳进入戏班,成了一名民间艺人,并如愿以偿地与王金榜结成恩爱夫妻。自寿马公子离家出走后,父亲时常思念。后来,流动戏班再一次为官府演戏时,父子意外地得以相见。终,父
本书的主人公“小精灵”是一个活泼淘气、正直善良的小魔鬼。他到处游历,既可以上天也可以入地。这天,和好朋友小星星一起发现了一宗盗宝案。他们路见不平,勇敢护宝。“小精灵”的一系列奇遇,歌颂了这种不畏强暴的精神和乐于助人的品德;同时也批判了特定历史背景下的世界霸权主义,表达了向往和平生活的信念。
《醉打蒋门神》由柯俊改编,罗希贤绘画。 武松在阳谷县杀了西门庆,被充军发配到孟州。在途中的十字坡,他结识了张青孙二娘夫妇,话得投机,与张青结为兄弟。 武松在孟州牢城营里,听到恶霸蒋门神依仗权势、打伤施恩、强夺酒店的事,激起一股不平之气。他借几分酒醉,大闹快活林,痛打了自诩“普天之下,没我一般”的蒋门神。
王叔晖笔下的白娘子,脱离了过去传统的“白蛇传”故事。她虽然同样美丽与忠贞,却不再是由“蛇仙”所变的;而是一位实实在在的人间女 子。她开头的身份是富家小妾,因不堪忍受夫家的迫害而避难出走。后,白娘子与许仙偶遇,因相爱而成婚。不料,夫家勾结恶僧法海,以“私奔 ”为名问罪于白娘子,百般破坏他们的爱情与幸福。端阳佳节时,法海设毒计,让人从野外捉了一条白蛇,悄悄藏人许仙和白娘子的卧室,致使许 仙被惊吓昏死过去。王叔晖遗稿的内容仅到此为止。 按照王叔晖这“半部白娘子”中的伏笔,后部的故事内容,是白娘子屡遭官府和封建家族的迫爱。后来被关入雷峰塔下。终,白娘子与许仙 之子——许梦蛟哭母、祭塔,孝心感动天地,哭倒了雷峰塔,一家三口得以团圆。
《墨子救宋(珍藏版连环画)》记叙了墨子劝阻楚国进攻宋国的故事,详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过,可分为三个步骤:使公输盘理屈词穷;使楚王理屈词穷;模拟攻守,说明楚国攻打宋国不会有好结果,促使楚王放弃攻宋。 春秋战国时代,南方强大的楚国,聘请公输般创造一种新式武器——云梯,想去侵略北方弱小的宋国。反对弱肉强食的墨翟,也是研究防御战的军事家、科学家。他从鲁国步行到楚国,同楚王讲清道理,并且用云梯可以被击破的事实,使楚王放弃了进攻计划,让宋国避免了战祸。
《梁祝》和《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》,向来并称为中国的四大民间传说,在民间文化中占有显要的位置,为海内外民间文化和民俗学者所瞩目。 就这部《梁祝》连环画而言,图画所附的图稿上的文字全为繁体汉字,可推此图绘于1949年的解放前。而画面以外所附的文字说明均为简体汉字,具有“阶级利弊”等用语,从语境上分析是解放后加上的文字说明。 和本系列另一本《三笑缘》相比较,《梁祝》连环画在艺术水平上比《三笑级》略为逊色,虽两部连环画均以工笔线描取胜,也均吸收了古版小说绣图木刻艺术手法的优秀传统。民间绘画大师张光宇和现在仍高寿健在的张汀先生就都给现代连环画艺术创作树立了光辉的榜样。在西洋画、日本卡通画大流行的现代中国,守护中国传统连环画的大众化、民俗内涵,是很有意义的。立足于此,则整理