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很少有人能够在这么短的篇幅里传达出这么多宝贵的信息，可詹姆斯·埃伦做到了。他将自己的思想凝聚成精华的语句，然后呈现给了我们。在这本书当中，作者用富有哲理的语言向我们阐释了一个这样的道理：一个人要想培养良好的性格，拥有健康的体魄，并终取得梦想的成就，他首先必须在自己的内心培育正确的思想。《原因与结果法则》是詹姆斯·埃伦重要的作品之一，它奠定了整个西方成功学的基础，并极大地影响了包括戴尔·卡内基和拿破尔·希尔等在内的成功学大师。

《低调做人的智慧全集:做人哲学全知道(套装共4册)》讲述了从中得出做事先做人、低调做人、做人的方与圆、糊涂之道、中庸、诚信、厚黑、忍让等具有普遍意义的做人方法和规律，让人们在如何做人上有章可循。而不至于迷惘无绪。通晓做人的哲学，会让你在为人处世的过程中，讲究方法，讲究策略，讲究变通之道，从而建立良好的人际关系，灵活机智地应对人情世故，在复杂变幻的社会环境中，把握做人的准则，衡量处世的分寸，在人生舞台上走好每一步，扮好每一个角色，演绎精彩和辉煌。游刃有余地到达成功的彼岸。

忍耐不仅是智慧，还是一种能力、一门学问，更是难得的境界。本书从忍耐是一种智慧谈起，继而从哲学、生存、理想、亲情、成功等各种人生角度，与读者交流忍耐这一智慧的心得，并力图真正认识个中三昧。因为人生的漫长、复杂、曲折，所以忍耐是生命的常态。既然是常常相伴，那就要了解它、把握它、运用它。既然是智慧，那就要让它淋漓尽致地发挥效能，以使我们的人生更圆满。当然，忍耐也需要学习，需要训练，需要掌握技巧，需要心领神会。这些，本书都有讨论，我们甚至还想到了忍耐的化解与排遣之法，相信这些都不仅好读，更具有相当的参考价值。忍耐首先需要意志、毅力，但更需要良好的心态。忍耐充满了智慧，也包含不同境界。举如我们每个人都熟悉的长跑、爬山、桑拿等，也都需要忍耐，但个中快乐只有懂得其智慧与奥妙者方能体会。忍

《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，作者生平不详。从宋朝到明朝，这类写修身自省、为人处世的语录书不少，但能够于当今的只有《菜根谭》。尤其是日本，早在明治维新前后就出现了几种版本，到了80年代，更成了企业界“人人关心、爱读的书籍”。这股风又影响回，便在读者群中出现了争读《菜根谭》的热潮，至今不衰。据说起名《菜根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜的人只有厚培菜根才会有味。也有人说是“咬得菜根则百事可为”的意思。不管怎么说，书中所表达的是400多年前一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。作者揉合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和自身的体验，形成了一套出入世法则，为人处世方式而传之后人，表现了中国人对人生、人际、人性的独到见解。

在中国漫长的封建专制社会，形成了一个具有浓厚功利色彩的官场。而官场则是在这各种“场”中，代表性的舞台。在这个特定场中的人们的千姿百态，淋漓尽致地展示着人性的真实。当然，不论是何种场，也都有相应的游戏规则。人在社会中生存，就必须遵守这些特定的规则，忽视或是践踏约定俗成的规则，只能是给自己找麻烦，使自己的人生充满艰难，除了延迟自己抵达目标的时间而外，并无助益。就是说，人无时无刻不受到各种规则的约束，尤其是身处官场，更是不由自主。官场的规则，谁也不能三言两语说得清楚。不过，大家都心知肚明，心照不宣。

《复兴生活哲学:一种哲学观的阐释》内容简介：在党的十七大报告中，提出了关于中国发展的一面旗帜、一条道路、一个理论体系的新概念，贯通这三个概念的基本内核就是中国特色社会主义。从毛泽东的“中国化”，到邓小平的“中国特色”，指明了马克思主义理论发展的根本途径和根本指向，也是我们推动哲学社会科学理论创新的基本范式。“中国特色”概念的提出有一个历史过程，有各种表述形式，常用的经典表述是理论与实践相统一。理论与实践相互趋近是科学的理论和合理的实践的固有要求，它既表征着马克思主义的理论特征，也应是其他理论和学问演进的内在原则。就哲学来说，一个世纪前，当哲学作为学科建制在中国出现以来，就提出了如何对待外国哲学、如何对待中国哲学的问题。