好的形象不是惹人注目，而是被人铭记。 初次进入新环境，我们靠仪态释放信息，凭直觉判断他人，举手投足间，或建起信任高墙，日后发展之路行稳致远；或错失良机，白白浪费命运的青睐。 样貌虽不可改变，但着装可以重塑气质，言谈举止也可以在雕琢中缔造一眼可辨的风格。端庄得体的形象，就是你成功的开端。
本书以 变通 为出发点，分为做人和做事两大部分。涵盖了做人如何简单一点、如何适当退让、如何装点糊涂、如何拒绝他人；做事如 何妙言巧语、如何抓住时机、如何借用资源、如何变换思路等内容。通过富含哲理的论述与经典案例的结合，阐述了变通对我们的重 要性以及变通的方法，使得本书很有指导性。本书配有相应的漫画插图，画风轻松诙谐，与正文紧密结合，可提升读者的阅读兴趣。读者 通过轻松愉快的阅读，能够形成变通思维，从而在工作生活中更加得心应手。
或许你看过很多关于社交礼仪的文章、书籍，但一回到现实中，还是不知如何得体地去社交，甚至面临 社死 的尴尬场面。别迷茫！别彷徨！本书从真实的社交场景出发，通过漫画图解的形式，介绍了中国式社交礼仪的规范，让大家轻松掌握社交礼仪，快速提高社交能力！
在本书中，作家刘墉以 忌 为突破口，笔锋如刀，将社会人性的种种幽微之处剖开解析，并提醒初涉尘世的年轻人：人生要设防。你的一言一行一举一动，都玄机暗藏；小到旅行安全、说话方式，大到职场升迁、外交谈判，社会人生万象，作者一一分析，娓娓道来，洞烛幽微。种种 忌 都是人性诡谲，远近亲疏，喜怒哀乐，都得权衡。但在揭示种种险恶难堪，给出应对招数的同时，一个个有料有趣的小故事之后隐隐传达出一份向善的坚持。 本书的创作初衷来自刘墉 有女长成 的不安与牵挂，在女儿即将背起行囊，一个人步入纷繁复杂的社会之前，作者凭借自己贯通中西的睿智学识，依仗行走世界的斑斓经验，倾心成文，以特有的温婉提醒女儿以及所有年轻人：人生如何预警，生活如何设防，如何在人生漫漫长途中用理智划出醒目的安全线，如何用智慧圈出永不迈步
一说话就紧张，一发言就混乱，一开口就伤人，一说完就后悔，社交场合的每一次表达，都是对我们的现场考核，方寸间见参差，定得失。不会好好说话的人，在生活中处处吃亏。 汇报工作，领导的眉头越皱越紧；同学聚会，一起头却变成了话题终结者； 亲子谈心，酝酿良久，出口总是一句 我都是为了你好 ；管理团队，苦口婆心，反而招致下属抱怨。面对沟通中的冲突，如何用轻松幽默的方式和犀利睿智的语言化解矛盾、表明立场。 辩才无碍恐无捷径，话术精进却有技巧，该说话时言谈有法，该聆听时保持沉默。学会好好说话，把握人生转机。
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这是中华人民共和国成立前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾，他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、 脍炙人口。本书被人们称为的奇书，八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年，在这篇文章中，李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判，把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净，不但如何，还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”……
《君子之道——中国人的处世哲学》一书，是喜田先生厚积薄发的成果，字里行间充溢着担当的精神，且多有妙论。诸如“君子不器”“君子不党”“君子不施其亲”“君子和而不同”“君子之于天下也”等等，均有不俗之论，读者自能体悟。当然，文中某些观点不无可商榷之处，但能成一家之言，也难能可贵。
在信息化高度发达的今天，熟悉掌握并合理运用社交礼仪是每个人需要的基本技能要求。本书语言诙谐，通俗易懂，以 漫画 文字 的形式，从仪态礼仪、服饰礼仪、餐饮礼仪、出行礼仪、会面礼仪、交谈礼仪、商务礼仪、涉外礼仪、生活礼仪等方面，深入浅出地概括和总结了社交礼仪的各种技巧和行之有效的多种方法，旨在使读者了解社交礼仪，并掌握社交礼仪的方法。从真实的社交场景出发，通过漫画图解的形式，介绍了中国式社交礼仪的规范，让大家轻松掌握社交礼仪，快速提高社交能力!本书适用于大众群体，书中用漫画图解加文字的的形式，描述出了生活中常见的社交场合，介绍了社交礼仪的规范，让大家轻松掌握社交礼仪，快速提高社交能力。本书内容翔实，结构清晰，图文并茂，具有一定的阅读价值。
陈桥生编著的《小窗幽记正宗》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。《小窗幽记正宗》对《小窗幽记》全书进行了详尽的译解，使读者能对《小窗幽记》的思想、内容有一个比较完整、系统、原汁原味的理解。每个人心中都有一扇窗户，需要经常打开心灵的窗户，看一看窗外的风景，读此书，或许可以带给我们失去色彩的心灵几许滋润。
太“方”则不柔，太“圆”则无刚；太“圆”会失去原则，太“方”会超越标准。“方”也好，“圆”也罢，都要有一个尺度，有一个界限。 我们该如何面对“方”与“圆”的问题？陶渊明不肯因五斗米而折腰挂印辞官还乡，虽然给后人留下不少诗词，但他胸中治国安民的才华却没有了施展的机会。同样是清官，郑板桥却是采取的忍让策略，以自己的智慧来和那些贪官周旋，做了不少好事，这无疑是“方”和“圆”留给后人的思考。 为人处世可外圆内方，方与圆要各守疆界，才能恰到好处。掌握好人生的方与圆，也就把握好了人生的“度”。 “方”乃是做人之根本，“圆”乃是立世大道。外圆内方，是禅宗圣人的大智慧、大哲学。方中有圆，圆中存方，方方圆圆，方圆相济。这就是中国人追求处世之理想境界。
胡雪岩生逢乱世，却能在官场、商场左右逢源.成为富甲天下的商贾奇人，其经营智慧前无古人、后无来者。理性看待胡雪岩，他的奋斗，他的为人处世，他对商道独到的理解，都可以给当代的商界人士和众多想要实现个人价值的读者以诸多启示。 本书从智慧、事业、眼光、豁达、商道、立志、生存、修养、诚信、做人、处事、思谋、进取、进退、变通、镇定、高调、胆识、人才、人脉、借势、成功等方面。对胡雪岩为人处世的智慧作了详尽的剖析和总结。 尽管胡雪岩所处的时代早已远去，但是他为人处世的技巧在今天依旧适用。这些技巧对正在茫然中摸索的后人来说是一盏指路明灯。他山之石，可以攻玉，让我们尽情地汲取先贤的智慧结晶，创造出人生道路上*瑰丽的神话。
《不可不知的1000个处世常识：关系社会中必须要懂的人情世故》总结了千百年来人们在生活中自然形成的规则和习惯，从细节入手，向读者阐述具体的处世技巧。全书分为六个大的部分，分别为：“亲属相处”、“日常生活”、“职场”、“社交场合”、“朋友”以及“学生时代”，基本兼顾到了一个人生活、工作、人际交往的各个方面。
聪明难，糊涂更难。难得糊涂是大智若愚的处世智慧。 人生处世，需要难得糊涂，对他人要擅见其长，不拘于其短；对事情能总揽全局，不舍本逐末；在大事上能够坚持原则，分清是非，顾全大局，头脑清醒，遵守道义，抑恶从善；在小事上则不过多计较，不小题大做，宽容大度，顺其自然。这，既是一种策略，也是一种智慧。 难得糊涂不是无原则地放纵，更不是麻木不仁，而是一种暗示和警诫，是一种更高的生活境界，一种气度和修养。 在生活中，难得糊涂使做人有人缘，做事有机缘。难得糊涂不是昏庸，而是为人处世的豁达大度，是一种真正意义上的“拿得起，放得下”。难得糊涂意味着不要太执著，要求人在生活中要想得开，看得开，该糊涂的时候就糊涂。在生活中，那些真正聪明的人都懂得难得糊涂。他们遇到任何事决不自作聪明，大发议论
