这些口口相传的金玉良言，是人间至理，因为它们从生活中来，经历了时间的洗礼，是历史老人留下的宝贵文化遗产和谆谆教诲，是纯粹的智慧。 它们历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴和启示。用心体会这些智慧，我们就能够从中吸取营养。
《传世言》这部书，原题《觉觉录》，正式问世于18世纪50年代初。纂集者金兰生，字缨，浙江省江阴人。曾继承父志，辑成《几希堂续刻》等书。他用数年功夫，遍览经史典籍和先哲语录，遇有警醒世人、言简意赅、在人们口头或文章里代代相传的名言即予抄录；后因卷帙浩繁，刊刻资金难以筹集，于是再三选绎，删繁就简，将其中部分语句先行刊出，成为此书。该书正式问世后，立即传播到大江南北，了全国乃至日本、朝鲜等邻近国家，时间达百年之久。先后有近百种版本行世，一些书商还在卷尾附以许多道家经典、儒家语录、中草药方等篇什，企图借助其影响牟取利润。百余年间，地不分南北，户不论贫富，几乎家置一编，人人诵习。许多人还将此书置于座右，朝夕参悟；或作为课子授业的经典，反复解说。其的程度和对人们思想影响之深，是“四书五经”之
本书分为幸福工作经营法、创造高收益企业、阿米巴经营、在逆境中迎风飞扬的大智慧、你的梦想一定会实现、让心智提升到更高的境界七个部分，集合了稻盛和夫近年来的各种新作，立定做人的正确活法，并贯彻到底，能够在社会中找到自己正确的位置。
全书分 儒家说 道家说 两大部分记录了两家圣贤的至理名言。书中选取的经典语录，都突出地反映了两家圣贤的代表思想，让我们进一步领略两家思想的魅力。同时，也能在研读圣贤思想的同时，深化和提升读者自身的思想境界，让中华传统的思想光辉深入渗透到现代生活中，赋予圣贤经典以全新的意义。
本书收录了古今中外名人关于理想、勤奋、读书、志向、劳动、事业、诚信、生命、励志、人生等各个方面的经典语录。他们从生活、工作的细微处悟出人生的大道理，给人们以启发，指引人生的方向，对现代生活中的人们，尤其是青少年，有很重要的引导作用，是人们值得一生研读的进步书籍。
《智慧人生》是国学大师叶曼的随笔集，汇集了作者的和生活哲学：智慧二字的组成，是日知而心彗。学如逆水行舟不进则退。有真正智慧的人，深知人性，了之人生，所以方能宁静淡泊以处事，忠厚仁义以待人，便成为众望所归的大好人。有真智慧的人，方能使人生真平等，真自由，真幸福，真圆满。有真智慧的人，他的一生消极的是“己所不欲，勿施于人”，积极的是“己欲立而立人，己欲达而达人”。换句俗话说：“我们希望别人如何待自己，我们便如何去待别人。”这便是“智慧人生”。
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土生切问善思。所谓“学而不思则同”，一味地学习而不动脑筋去思考，不静下心来去思索，生吞活剥，食而不化，就会导致越学越糊涂，并不能变成自己的“知”。李土生可谓能善循古人致知之途，善运阴阳太极之道，于动中求静，于学中运思，“若挈襄领，诎五指而顿之”，故能为学日增，为道日悟，为艺日进，沉浸浓郁，含英咀华。《土生感悟》可为例证。 本书收集了多篇格言，主要包括为人篇、处世篇、道德篇、诚信篇、宽厚篇、谦虚篇、谨言篇等。
本书收录了历年来发表在《中外书摘》杂志《知识》栏目中的一百多篇文章。《中外书摘》因其广阔的知识视野、浓郁的思想文化气息而享誉读书界。所载文章均选自中外图书精品，披沙拣金，可谓篇篇珠玑。而本书收入的文章又是对这些文章再作精选的结果。内容涉及启迪人们思考的新知识、新观念；有利于改善人们生存状态的和策略方法；面向未来世界的新学科、新技术。全书信息含量大，知识视点多，在给人以知识的同时，更给人以智慧，从而为读者开辟思想驰骋的广阔天地。
《智慧书》是葛拉西安的代表作，汇集了300则绝妙的格言警句，论及识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等处世谋略，充满了和修成智慧的行为法则。与《君王论》、《孙子兵法》并称为人类思想史上三大智慧奇书。而《君王论》为古代帝王而写，《孙子兵法》为军中将帅而写，只有《智慧书》，才是为每一个安身立命、渴望成功的平凡之人而写。
犹太民族既能在西方文明的发展中大放异彩，又能顽强保持自己的文化传统，这样的成功经验似乎为面临西方文明威胁，又不能不从西方学习先进文化的儒家文明圈提供了某种解决方案，因此犹太文明的秘密从19世纪起就吸引着中国人和儒家文明圈其他国家人民的注意。这种对犹太文明知识的渴望应该说是有积极意义的，应该得到鼓励和帮助。 然而，到20世纪90年代之前，中国的犹太文化研究几乎是一片空白，那时候谈论犹太文明的人往往从《》直接跳到马克思、爱因斯坦，根本不知道犹太文明经历了一个至关重要的《》时代。十多年来，在一批中国学者的努力下，这种空白的情况开始出现改观，但在大众媒体方面却几乎没有任何变化。很少有学者愿意写一点犹太文明的普及读物。 正是这种民众对犹太智慧的渴求与缺少相关书籍的现实给了伪“犹太智慧”
