本书的基本论点是，以往亚里士多德哲学传统的那著述家们的看法是正确的，至少其中的大多数是正确的。他们确立的基础性原则不仅可以对他们那个时代的罗马法作出的解释，而且对于现代私法来说亦复如此。的确，有止匕问题他们并没有考虑到，比如我们所说的妨害法；还有一些问题他们无法解释，例如我们所说的严格责任。但是，如果我们考察他们确立的那些基础性原则，仍然可以找到这些问题的解决之道。 《私法的基础》是戈德雷教授继《现代合同理论的哲学起源》之后又一部民法哲学论著。作者完全打通大陆法系与普通法系之间的樊篱，透彻地分析了西方法律中关于财产、合同、侵权和不当得利的理论。作者提出，在这些法律领域中仔在一种共同的原则，并月可以用这些原则解释卜述法律领域的历史和发展。这些潜在的原则可以成为一种共识。这些

本书的基本论点是，以往亚里士多德哲学传统的那著述家们的看法是正确的，至少其中的大多数是正确的。他们确立的基础性原则不仅可以对他们那个时代的罗马法作出的解释，而且对于现代私法来说亦复如此。的确，有止匕问题他们并没有考虑到，比如我们所说的妨害法；还有一些问题他们无法解释，例如我们所说的严格责任。但是，如果我们考察他们确立的那些基础性原则，仍然可以找到这些问题的解决之道。《私法的基础》是戈德雷教授继《现代合同理论的哲学起源》之后又一部民法哲学论著。作者完全打通大陆法系与普通法系之间的樊篱，透彻地分析了西方法律中关于财产、合同、侵权和不当得利的理论。作者提出，在这些法律领域中仔在一种共同的原则，并月可以用这些原则解释卜述法律领域的历史和发展。这些潜在的原则可以成为一种共识。这些共识

《条约冲突基础问题研究》从探讨条约冲突的基本问题入手，分别讨论了条约冲突的一系列解决方法，主要包括冲突条款方法、后法优先原则、特别法优先原则、条约解释方法、国际合作方法、国际条约效力等级分析方法等等，并着力于构建解决条约冲突的规则体系，为深入研究条约冲突问题提供了一个比较坚实的理论基础。

本书分为五章，约计25万字。 第一章为国际民事诉讼管辖权概述，涉及三个主要问题，一是国际民事诉讼管辖权在国际民事诉讼中的地位和作用，二是国际民事诉讼管辖权与国际民商事争议法律适用的联系；三是国际及其财产司法管辖免权的理论与实践。 第二章为国际民事诉讼以管辖权之确定——直接国际民事诉讼管辖权，主要从三个层次展开论述，首先涉及国际民事诉讼管辖权行使的基础，一般而言，包括国籍、住所或居所，物之所在地、法律行为地等传统依据，同时也发展了当事人协商，最低限度地接触等现代依据，然后选择若干能够代表英美法系和大陆法系特点的国家，分别介绍了这些国家在确定国际民事诉讼管辖权依据方面的立法和实践，第个层面是从当代四个较在影响力的国际条约入手展开的，这些条约在有关国际民事诉讼等管辖权依据的确定方

在本书中，作者参考了大量中外文献资料，并结合本身从事司法协助实践工作的经验，对世界各主要法系国家的民事司法协助理论以及立法和实践进行了广泛、深入和系统的比较研究，对于民事司法协助制度中的一系列重要问题，均提出了独到的见解，不仅具有理论深度和学术价值，而且对于进一步完善我国的司法协助立法和实践，都具有相当大的参考意义。全书取材丰富，内容翔实，体系完整，结构合理，论证严密，文笔畅达，是一篇极其难得的力作。

罗马法的历史广而言之可上溯到公元前750年罗马建城，下及1453年君士坦丁堡被土耳其人攻占，如此，罗马法有2203年的时间跨度。而基督教即使从出生开始算，也只是以公元0年为起点。从392年狄奥多西一世确认基督教为罗马帝国的国教开始算，其历史也比罗马法的历史短了一大截。所以，开初是异教法的罗马法是如何基督教化的?是一个吸引人的问题。汪琴的这本书为我们给出了这方面的答案。况且，所有的异教法都要基督教化才能适用于一个基督教社会吗?汪琴的答案似乎是并不尽然，人法的多数规则诚然需要基督教化，但多数物权法规则和债法规则并无基督教化的必要，……这样我们就获得了异教法与基督教法在许多领域的兼容性，正是这种兼容性的存在，才会让欧洲的新的基督教社会不至于抛弃过去的罗马法传统另起炉灶，而是采取“搬进旧屋，打扫装修”的

本文以国际私法上的公共政策的运用问题为研究对象，主要是针对目前我国涉外民商事审判实践中对于公共政策如何恰当运用存在的困惑，抱着解决问题的态度开展的研究。文章首先抽象分析了“国际私法上的公共政策”所具有特征，而后从法律适用、外国法院判决的承认和执行、国际商事仲裁裁决的承认和执行、送达文书和调查取证司法协助、管辖权几个国际私法领域中对公共政策的具体运用分别进行分析，综合对各国相关立法和司法实践的比较分析、相关国际条约的背景分析、国际机构的研究成果分析、有关学者的理论分析等等，从纵向和横向为国际私法上的公共政策勾勒出大致的轮廓，限度地描述了公共政策这一以模糊性、不确定性为特征的概念。文章最后着重研究了目前我国司法实践中运用公共政策的现状及存在的问题，并从前文研究的启示中提出了相应

人权研究是对未来的重要投资，其目的是实现所有人的所有人权都受到重视和尊重的公正社会。人权研究不仅仅意味着谈论人权，更是为了激发人们对人权问题的理解和兴趣；传播尊重人权和基本自由的理念；培养人与人之间本着谅解、和平、宽容、平等和友好的精神和睦相处；赋予个人以力量，使每个人能够维护自身的权利和他人的权利；增进并激励建立尊崇人权的执政理念；推进实现人权的制度化和制度的人权化；构建富含人权文化底蕴的和谐社会。本书主要阐述国际人权法领域专门问题，对国际人权法领域的一些专门概念、原理和制度进行专门探讨和研究，从理论和实践两方面深入分析。本书资料丰富翔实，具有的前沿性和学术价值。

人权研究是对未来的重要投资，其目的是实现所有人的所有人权都受到重视和尊重的公正社会。人权研究不仅仅意味着谈论人权，更是为了激发人们对人权问题的理解和兴趣；传播尊重人权和基本自由的理念；培养人与人之间本着谅解、和平、宽容、平等和友好的精神和睦相处；赋予个人以力量，使每个人能够维护自身的权利和他人的权利；增进并激励建立尊崇人权的执政理念；推进实现人权的制度化和制度的人权化；构建富含人权文化底蕴的和谐社会。本书主要阐述国际人权法领域专门问题，对国际人权法领域的一些专门概念、原理和制度进行专门探讨和研究，从理论和实践两方面深入分析。本书资料丰富翔实，具有的前沿性和学术价值。