本书系十九世纪普鲁士军事史问题的伟大作家卡尔·冯·克劳塞维茨的遗著，是一部资产阶级军事理论的经典著作。本书在军事思想上反映了资产阶级初期的进步倾向和革新精神，对战争本质等问题提出了一些正确的见解，对军事思想的发展曾起过很大的促进作用。它至今仍为资本主义国家军事界所推崇。??本书写于1818至1830年间。作者亲身参加过普法战争和法俄战争，积累了丰富的战斗经验，他的思想还受到德国古典哲学的很大影响，这就为他研究战争理论和写作此书提供了有利的主客观条件。书中，作者集聚了大量的材料，力图用辩证的方法研究战争理论，得出了一些至今看来仍属正确的论断。但是，由于其所处的阶级和时代的限制，书中有些观点是不正确的，特别是关于战争的性质，即战争的正义性和非正义性问题始终未能作出明确的阐述。即便如此，本书仍
监察制度是中华民族在政治文化方面对世界文明做出的具有特色的贡献之一。研究中国古代监察制度发展轨迹，揭示中国古代监察制度发展的内在规律，对当今的反腐败斗争与构建社会主义的和谐社会具有重要的借鉴意义。贾玉英教授、孔繁敏教授研究中国古代监察制度已有十几年的时间，在此之前，业已有《宋代监察制度》（河南出版社1996年）、《国史镜鉴·谏诤篇》（北京出版社1993年）等成果问世。去年贾教授和孔教授等学者又推出了新著《中国古代监察制度发展史》（人民出版社2004年8月）。《中国古代监察制度发展史》44万言，分10章。—8章，对中国古代中央和地方监察制度的产生与发展概况、御史制度、谏官制度、封驳制度、明清时期的六科给事中制度，及中国古代地方监察制度的发展及其特征利弊等等，作了深入细致的系统研究。第9章，以历代君主的
马克思主义理论一级学科以及思想政治教育二级学科的确立，为思想政治教育作为独立学科的建立作了制度上的保证。制度上的保证与确立，只是意味着学科建设有了政策的关照与规范，并不等于思想政治教育学科已经完全成熟。目前，思想政治教育学科体系本身尚存在许多问题，其它学科对它的接纳性还较弱。而要强化思想政治教育学科建设，实现学科实质上的完善与成熟，当前最需要的是重视并加强思想政治教育基本问题的研究，这是实现学科认同，从学术意义上建立思想政治教育学科的基础。基本问题是指思想政治教育理论体系中的最基础、最根本、最重要、最小单元的理论问题，它们是构成思想政治教育、使思想政治教育得以建立与发展的最基本要素。在这其中，思想政治教育的研究对象、基本范畴、基本特性、基本规律、基本价值、基本关系，等等，则
金代的宗室阶层是一个特殊的群体，既与皇帝有着特殊关系，又是金代社会一个重要的、有机的组成部分。理解金代宗室的历史，考察、评价宗室管理机构、教育科举、政治、社会地位、婚姻关系、文化成就，不利于加深我们对历史上宗室变迁的了解，有利于我们全面地认识金代社会，而且有助于我们用一个新的视角去看待金朝的兴衰史。
《社会关系重建:戒毒人员回归社会长效机制研究》内容分为五部分：一问题提出；二社会学视角：“社会关系重建”；三模式建构：构建戒毒人员回归社会长效机制的总体设想；四长效机制：基于长三角的社区戒毒康复模式；五结论与讨论。
本书内容既有一般的社会家庭婚姻状况调查，也有特定区域如华北地区、成都、昆明等地的妇女及学生、职业妇女等的婚姻状况、婚姻态度的调查与分析，收录了当时的的社会学者如陈鹤琴、潘光旦、张折桂、萧鼎瑛、梁议生、葛家栋等人关于家庭婚姻调查的名篇。这些调查报告，全面客观而深入地反映了当时社会婚姻状况的实际情形，是对当时家庭妇女婚姻生活的一个客观的记录。
《清代民国县制和财政论集》内容简介：包括史学在内的学术著述有一个文字表达问题，孟子称为“文”，刘知己、章学诚称为“史才”，姚鼐称为“词章”。在这方面，学者们只能追求“更好”而不可能达到“”，不存在“境界”，而且这里还存在天赋问题。不过根据我的体会，“底线”还是存在的，这就是孔子所主张的“辞达而已矣”。或许是因为自己在文字方面缺乏天赋，我在史学论著的文字表述方面，追求是“实”，争取做到每句话都含有对于主题来说属于必需的信息，不发空洞无谓之论。我理解范文澜先生所主张的“文章不写一字空”，就是这种意思。其实我们也可以认为，朴实、平易、直白同样是一种值得追求的境界。
统一始终是中国历史发展的主流，是中华民族至高无上的道德情感和理想追求。本书精选历代著名统一战略对策25篇，分别加以注译，深入分析点评，探索中国历代统一战争的规律，总结历史经验教训，给人以深刻的启迪，具有较高的学术研究价值和重要的现实意义。
《个人生活史(1949-1978)》内容简介：一勺水亦有曲处，一片石亦有深处。最能反映一个时代、社会的本质和变迁的真相，不是那个时代、社会中轰轰烈烈的重大事件，更不是所谓历史规律的逻辑推演，而是作为社会主体的平民百姓的观念、日常生活和行为选择的细节变化。个人生活史注重微观历史和细节还原，聚焦一个个普通民众的生活实态，就人论事、就事说理，真实地反映出普通人的处世哲学和人生历程，这有助于发现被宏观历史忽略或无法收纳的底层“无言的群体”，厘清被意识形态化和“革命阶段化”所遮蔽的中国社会真实的发展过程。
《派系集团之争与民国政治走向》，本书内容简介：国民党派系集团之争是导致国民党没有抓住多次历史机遇的重要原因，本书分别对辛亥革命、北伐后和抗战胜利后国民党内部派系集团之间的复杂斗争进行了鞭辟入里的分析，具有启发性。
《帝范臣轨校释》内容简介：本书从中、日等国广泛搜集《帝范》《臣轨》二书的版本及相关研究成果，分对此二书进行科学的整理和研究。在此基础上，以《帝范》之君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去？、戒盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文十二篇及《臣轨》之同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人等十章为目，对此二书进行校勘、辑佚、注释、精解于一体的综合整理和研究，以期使之更好地为世所用。
《清代民国县制和财政论集》内容简介：包括史学在内的学术著述有一个文字表达问题，孟子称为“文”，刘知己、章学诚称为“史才”，姚鼐称为“词章”。在这方面，学者们只能追求“更好”而不可能达到“”，不存在“境界”，而且这里还存在天赋问题。不过根据我的体会，“底线”还是存在的，这就是孔子所主张的“辞达而已矣”。或许是因为自己在文字方面缺乏天赋，我在史学论著的文字表述方面，追求是“实”，争取做到每句话都含有对于主题来说属于必需的信息，不发空洞无谓之论。我理解范文澜先生所主张的“文章不写一字空”，就是这种意思。其实我们也可以认为，朴实、平易、直白同样是一种值得追求的境界。
兵役制度是军事制度的一个重要方面，《中国兵役制度史/现代贵州学术精品丛书·第三辑》以历史发展为行文脉络，探讨了以族兵制、世兵制、征兵制和募兵制为主的中国古代四种基本兵役形态，总结出经济、政治、战争和群体要素对兵役制度发展变化所起的作用。
