西方思想传入中国，译著不断，可这些思想除了停留在高级知识人的头脑中，它们始终未能在普通中国人的思维深处真正扎根。为什么？ 《中国思维的根系》不是通常意义上的思想史论著，而是从整体的认知论域出发探寻中国思维的基本特征和呈现形态的研究笔记，在与西方汉学的对话中，在新的视角下重新透视先人们的历史境况和思想逻辑，以此唤醒、重现中国思维的 语法 。作者认为，作为维系中国数千年悠久传统的内生文化要素，中国思维是形塑中国精神特质的重要历史能量，而中国思维的 第二域 ，即中国古代思想者论证具体问题时所持有的一般性认知规则、推理形式和思维路径，是规定 中国之所以为中国 的关键要素。

我们见证了大语言模型的兴起。政治理论家汉娜 阿伦特在见证了第一颗人造卫星发射后，写出了专著《人类境况》，而本书则在大语言模型时代系统性地探讨 后人类境况 。这是一部严谨的、开创性的学术专著，以跨越学科疆界的研究方式，对当下（后）人类境况进行了宽广且深邃的探索。 作者对人类主义进行了独特的解构，并提出以 技术-政治 为主轴来重新考察当下文明状态及其所面对的危机。这本书展示了出色的学术素养，并充满了独特的见解。作者令人信服地将人类阐述为技术发展的产物，而不是相反。他还认为，在当今时代，缺乏的是政治智慧而不是技术智能；能够发展新的智慧的能力，是让智人名副其实的关键。 本书既拓展了读者的学科与知识视野，又引人深入思考人类如何智慧地应对人工智能带来的文明性挑战，是一部富有新见和学术分量的力作。

我们正生活在一个信息爆炸、数据泛滥、认知膨胀的世界，我们比以往任何时候都更需要提高思维的品质，以审视外部环境和自己的内心。 如果我们没有看透纷繁复杂问题的智慧，就无法界定和分析我们在生活与工作中所需获取的信息及所要做出的决策，我们也会像惊涛骇浪中漂泊的孤舟般，随时都有迷失和倾覆的风险。 批判性思维正是有效应对和降低此类风险的神兵利器。批判性思维是一种进行深刻反思和独立思考的思辨能力。思辨能力无处不在，它不仅决定着人类行为和思想的清晰性、关联性、逻辑性、准确性、重要性、准确性、公平性、广度、深度等诸多维度，还关系到人类如何在观察、体验、沟通、思考和推理过程中不断获取信息，并对其进行积极而巧妙的运用、分析、评估、整合和建构，从而指导自己的思想和行动。 作为批判性思维研究领域的权威专

理查德·保罗、琳达·埃尔德编著的《思辨与立场(生活中无处不在的批判性思维工具第2版)》介绍了，没有看透纷繁复杂问题的智慧，就不能对问题的各个层面进行分析，也不能界定和获取我们解决这些问题所需的信息，我们就会像漂浮于茫茫大海般晕头转向。强大的理性思维工具，能够助你提升思维的品质，理清自我，洞悉他人，看透世界！ 心灵的3个基本功能： 思维的功能是产生意义； 情感的功能是监控或评估思维所能产生的意义； 欲求的功能是激活能量以发起行动，并与我们所认定的渴求保持一致； 批判性思维者的6个成长层级： 无思维反思意识者； 有思维反思意识者； 起点上的思维提升者； 行进中的思维提升者； 有所成的思考者； 集大成的思考者； 成功思考者的6个特质： 的思考者总是在思考他们的思维过程； 的思考

本书为作者近年来的哲学研究及思考成果，尝试以 关联 的思路解释西方哲学中的存在、自我、意义、真（实、信）、无、意识、经验、时空等重要概念，且从神经科学的研究成果中获取支持，提出了不同于传统哲学框架的新理论。以该理论为基础，结合中国传统哲学，为道德哲学、政治哲学及科学哲学的重构提供可能的思路，亦希望为神经科学提出新的意识理论。 本书为哲学、神经科学、人工智能等领域的专业人士及热心读者而写。

《精神分析新论》是《精神分析引论》的续篇，发表于《精神分析引论》出版的十五年后，继承了前一部作品的章节序号，是对《引论》的延续和补充。在《精神分析新论》中，弗洛伊德对诸如梦、焦虑、本能等概念进一步深化，并对一些新的主题，如女性问题、精神分析的定位取向等作了阐述。

《我们如何思维(精)》是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一。1925年1月，孙伏园主持的《京报副刊》发出征求启示，邀请海内外名流学者推荐“青年书十部”。众多学者纷纷响应作答。本书被胡适、潘家洵、李小峰、邵元冲、杨四穆、罗德辉、许昂若等学者列入推荐书单。 本书探讨了人类思维的本质。作者运用大量日常生活中的案例，详细阐述了我们进行思维时的不同过程。全书共三部分：第一部分“思维训练的问题”，说明什么是思维以及思维训练的重要意义；第二部分“逻辑的探讨”论述了逻辑上概念判断、推理、具象与抽象思维、经验与科学思维等方法；第三部分“思维的训练”讨论了如何从活动、语言、观察、课堂教学等方面发挥儿童的好奇心、想象力，培养他们的科学思维方法。 本书有助于我们了解思维的特性，运用科学的训练方法提高我

本书精选了万维钢老师的文章和书评，以“用理工科思维理解世界”为导向。作者常用有趣的实验、数据来解读感性的事物，其理工科思维涉及行为经济学、认知心理学、社会学、统计学、物理等许多学科，以前沿的科学视角解读生活，为人们提供了认知的新方法。读完本书相当于精读了十几本经过筛选、再创作及通俗化处理的巨著，不仅有趣还十分有营养。

《精神分析引论》是弗洛伊德的代表作，也是精神分析学派的纲领性作品。弗洛伊德在书中对人的各种失误行为、梦和神经症进行了由浅入深的分析，探讨了以精神分析方法治疗神经症的可能性。书中对梦的作用、性内驱力、自我、本我、超我等概念的应用，为20世纪的人文学科打开了新的思路。

谢小庆编*的《审辩式思维》分为上下篇。在上篇中讨论了什么是审辩式思维，国际学术界关于审辩式思维的共识，审辩式思维的科学基础，审辩式思维的哲学基础，审辩式思维与创造力，审辩式思维与理性民主社会建设，审辩式思维与逻辑推理，用于审辩式论证的图尔敏模型，审辩式思维的培养和训练，审辩式思维的测量，中华传统文化中审辩式思维的再发现等。在下篇中，提供了45个可以应用于发展学习者审辩式思维的案例。这些案例可以帮助学习者理解什么是审辩式思维，可以帮助读者提高自己或自己的子女和学生的审辩式思维水平，可以用于审辩式思维课程的教学。

比起遥远的星系或古老的化石，显然人类心智的本质和发展与我们的生活 息息相关。本书探讨的是一些 基本却无比奇妙和复杂的问题： ◎人类是如何从一堆细胞变成能够思考的物种的？ ◎人类是如何从小婴儿成长为不但可以谈笑风生还能探索星空的成年人的？ ◎ 是什么造成了人类和动物之间智力的差异？ ◎ 人类思维的本质是什么？ ◎ 人类的思维形式从何而来？ ………… 如果你对心智、语言、道德及思维的本质感兴趣，尤其是对人类发展的过程感兴趣，那么这本书就是为你准备的。 本书梳理了千百年以来，诸多哲学家、科学家、心理学家、语言学家用各种不同的方法对人类心智和思维进行的种种探索。在本书所涉及的各个领域中，包括知识、语言、婴幼儿社会发展、进化等，我们都可以看到不同理论框架之间的针锋相对。而本书的两位作者则旗帜鲜明

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《张中行作品系列：顺生论》是文史专家、文化老人张中行先生谈论人生哲学的著作。书中对多种人生命题进行了深入浅出地阐述，表达了自己关于“怎样活才好”的种种人生见解。近百岁高龄的文化老人运用自己厚实的人生经验和丰湛的人文知识，把人生的方方面面梳理为三个方面的六十个命题，从古今沟通、中外比较的角度条分缕析，推本溯源，以散文化的笔墨娓娓道来，使全书在理论与实际相联系、历史与现实相结合的人生思索中，开人眼界、启人胸襟。

一切意欲都是由于需要，因此都是由于缺乏，也都是由于痛苦。 性冲动也是生命的坚决而烈的肯定。 发现其他人跟你有同样的困惑，这对你也是一个安慰。 上苍对待天才的安排是免除其不专擅的工作，而有自由创作的闲暇。 每一个体，每一个人和他的生活途径，只是无限自然精神的另一短暂梦幻，只是持久生活意志的另一短暂梦幻。 我们就好比是田野上的羊，嬉戏在屠夫们的监视之下，这群羊，将或先或后，依次选择而被其宰割。因此，在美好的日子里，我们都意识不到隐而未发的厄运一一如疾病、贫穷、残废、失明、昏聩等等一一正早已等待在其后了。 工作、烦扰、苦役和麻烦，的确是所有人终其一生的命运。然而，假使每一欲望在其产生之时就得到满足，那么，人们又怎样充实他们的生活、打发他们的时间呢?

风靡全美的思维方法、国际公认的批判性思维权威大师的抗鼎之作，带给你对人类思维*深刻的洞察和*思考。北京师范大学心理学院院长许燕、对外经济贸易大学英语学院院长王立非作序推荐。 变化的世界需要批判式思维，未知的世界需要审辩式思维，复杂的世界需要审慎式思维。无论你当下在做什么，你想要什么，也无论你的感受如何，你的思维方式决定着你正在做的事情，而思维的品质将决定你未来是富裕还是贫穷、强大还是弱小 没有看透纷繁复杂问题的智慧，就不能对问题的各个层面进行分析，也不能界定和获取我们解决这些问题所需的信息，我们就会像漂浮于茫茫大海般晕头转向。强大的理性思维工具，能够助你提升思维的品质，理清自我，洞悉他人，看透世界！ 心灵的 3 个基本功能 思维的功能是产生意义 情感的功能是监控或评估思

本书作者罗尔夫?多贝里讲到自己曾与一名美国友人分享发现——小概率事件往往具有颠覆全局的破坏力。这个美国人后来据此写了一本书成为大书，这本书就是《黑天鹅》，那个美国人叫纳西姆?塔勒布。于是，多贝里决定自己写一本书，这就是在德国率先《乔布斯传》登上书排行榜的《清醒思考的艺术》。 人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。用这句话来描述人类为思维错误所累的情形，也十分恰当精到。思维错误、认知陷阱就像是伴生于人类，细追究起来无处不在，不经意之时又无迹可寻。难道人们注定就要戴着无形的“有色眼镜”看世界吗？不，人们可以思考自己的思考，拒绝思考被污染。 本书作者博览群书，以显微镜般的观察发现人们常犯的思维错误，并一一列出。当明白了错误的思维是如何发生后，人们就有可能远离思维陷阱。如果说成功者与失败者

《辩证法与现代哲学思维方式》立足于现代哲学思维方式的变革，从现代社会生活和现代哲学所提出的重大理论问题和现实问题出发，集中地论述了辩证法与现代哲学思维方式的一致性。这是孙正聿先生花了十年时间研究辩证法与现代哲学思维方式关系的力作。这是作者关于辩证法与现代哲学思维方式的专题研究，既在现代哲学思维方式的意义上推进了辩证法研究，又在辩证法理论的意义上深化了对现代哲学思维方式的研究，具有重要的学术价值。

全书分为“逻辑思维理论篇”和“提高逻辑力的思维游戏”共两篇，主要内容包括：逻辑思维的伟大力量、概念思维、判断思维、演绎推理思维、归纳逻辑思维、科学逻辑方法、逻辑基本规律等。

黄金思维是化解疑难问题、开拓成功道路的重要动力源，将其运用到日常生活和工作中，可以达到事半功倍的效果。为帮助读者了解人类思维的发展历程和内容全貌，学习掌握实用的思维方法和技巧，我们精心编撰了这本《思维风暴——22种黄金思维》。全书介绍了创新、发散、收敛、加减、逆向、平面、纵向、侧向、系统、类比、联想、简单、U形、灵感、辩证、换位、逻辑、形象、质疑、移植、博弈、共赢等22种黄金思维，每一种思维向读者提供了一种思考问题的方式和角度。这些思维方法的有机结合，为我们构建了全方位的视角，为延伸思考维度和解决各种问题提供行之有效的指导。

“理性”长期以来被人认为是人类优选的成就，它一直就在我们周围。根据亚里士多德的说法，理智的能力使我们与其他动物有所不同，而如今它已不再是一种令人钦佩的能力。理智与理性已成为一种政治的、有争议的概念，容易被人误解。 朱利安·巴吉尼认为，我们必须恢复理性，重新正确地评估它，既不要过分赞誉，也不要完全诋毁。理性不需要无菌的、科学的世界观，它只是涉及在需要思考的地方应用批判性思维。 针对宗教、科学、政治、心理学和经济学等主要领域的争论，作者呼吁对“理性共同体”的概念作出承诺，通过辩论和讨论来解决分歧，而不是通过暴力或政治力量。

本书是有关思维研究的原创性专著。研究涉及了与思维相关的多个方面：形式、类型、状态、子系统、机制、组织、过程、逻辑、功能、结构等，初步搭起一个科学平台，具有较强的系统性、综合性。研究立论新颖，论述严谨，特别是 思维以精确为辅，近似为主 的提出，与量子力学的 测不准原理 、混沌理论的 无轨中的规律性 、非线性理论的 世界的本质是非线性的 ，有着某种契合。研究吸收了心理学、认知学、神经学、语言学、逻辑学、系统学、意识学、美学、修辞学成果，运用了控制论、信息论、散点结构论、协同学、模糊论、混沌论、复杂论、非线性论、大成智慧论等相关知识，属跨学科研究。