邵雍编著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种，原书藏北京故宫，宋邵雍著，清秣陵德聚堂刻本。 相传， 宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也，犹以为未至。糊《易》于壁，心致而目玩焉，遂于《易》理，欲造《易》之数而未有徵也。 后偶得此奇书，融会贯通，乃 观梅以雀争胜布算 ，即赏梅时以雀争叫声取卦，甚验， 后世相传，遂名 观梅数 云 。这就是《梅花易数》书名的由来。 《梅花易数》或以年月日时起卦、或以字的笔画数起卦、或以某物的数目起卦，即所谓 随物起数，随数起卦 是也；然后利用易经、易理进行分析，以判断人或事的吉凶。此外，本书还详细介绍了我国传统 拆字术 的理论和方法。 术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多，为了使读者对术数有一个
《易经真的很容易》由曾仕强,刘君政著
冠居“群经”之首的《周易》，是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。 黄寿祺，张善文撰的《周易译注（新修订本）（精）》将《周易》全文译成易读的现代汉语，并加以详细的注释、解说，对《周易》的历史、读易的方法，每卦、每爻爻辞内在含义等向读者作了深入而又浅近明白的介绍。
本书是对之前版本的补充和完善，在百家讲坛版原书内容的基础上增加了百家讲坛未播出部分的内容和六十四卦精解部分，展现了曾仕强教授的讲解。
本书是继《周易应用经验学》之后的又一部易学应用经验力作。作者通过总结几十年来的预测经验与实践，撷取众家之长，将博大精深的八字理论，用简明通俗的语言，深入浅出地阐明论述.引导读者通过阅读本书.掌握基本理
改革开放三十余年来，中国发生了翻天覆地的变化：经济迅猛发展，国家综合实力不断增强，人们的物质文化生活得到了极大改善。而这一切皆缘于社会主义经济体制改革和市场机制的建立健全。经济体制改革不仅大大促进了社会生产力的提高，同时也极大地影响并改变着人们的生存方式和生存观念。市场经济的基本法则 自由竞争，优胜劣汰 逐渐成为企业组织乃至每个人的基本法则。 随着市场经济在广度和深度上的发展，市场形态也悄然由卖方市场转变为买方市场，这一转变看似很小，其带来的影响却令人震惊，因此，近几年众商家几乎众口一词地感叹：生意不好做了，竞争越来越激烈了。靠胆量和关系打市场轻松赚钱的时代一去不复返了，而今面对波诡云谲的市场，没有经营智慧不仅不能保证企业的发展，甚至连生存也成为商家不得不面临的问题。一些
《周易》为六经之首，是我国*重要、影响*的经典，历来解说注释极多，包罗万象，众说纷纭，也是*难理解*难学习的典籍。本书是金景芳先生在课堂上讲解《周易》的记录，由吕绍纲整理而成。金先生用通俗易懂的语言，对《周易》原文字词进行详细的解说，教人领悟《周易》的精神，穷理尽性以至于命，在种种变幻的人生际遇中，观宇宙万象，通幽明之故，测人事之变，知祸福倚伏，陷危地不惊，临顺境不喜，尽人事听天命，有所为有所不为，成顺达之人生。
在中华五千年浩瀚的文化海洋中，翻涌过层层叠叠的大波巨浪。《周易》和《三十六计》就是其中的两朵奇异的浪花。虽然在中国思想文化史上的地位不尽相同--前者是中国哲学特别是朴素辩证法思想的源头，而后者只是相隔两千多年后对前者思想在谋略学方面的具体运用。但二者都是我们的祖先聪敏、智慧的精粹和结晶，却是毋庸置疑的。杜新会先生在运用《周易》理论，结合现代西方运筹学原理研究《三十六计》方面，做了一些有益的探索，解析了前后两者的因果传承关系，既遵从传统思维理论与谋略，又运用现代时空数理科学，付出了艰苦的努力，也取得了富有启发性的丰硕成果。
《周易》为六经之首，是我国*重要、影响*的经典，历来解说注释极多，包罗万象，众说纷纭，也是*难理解*难学习的典籍。本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路，重在揭示《周易》所蕴藏的思想智慧；纠正了不少前人对孔子《易大传》的错误理解和传本《系辞传》在讲筮法部分的错简和脱字；《周易》的精华在于思想，而思想主要寓于六十四卦的结构之中，本书讲清了六十四卦的结构。金景芳和吕绍纲博采诸家之长，继承了程氏传的解读，对《易经》和《易传》做了详细的讲解，在义理上加以演发，卦象上有所扩展，是了解《周易》文字和义理的经典和极佳的入门书。?
天地之道，恒久不已。《易经》就是研究这个学问，研究整个的宇宙之道。远取诸物，近取诸身，《易经》一点儿都不玄，它是中国的根文化，是极为接地气的文化。故而《易经》才被誉为 群经之首，大道之源 。虽然在很多人心中《易经》是高深莫测的学问，但是《易经》所蕴涵的 道 和以 道 为根基的 术 ，几千年来一直都活泼泼的用在我们中国人对生命的探索和日常的生活之中。正是 百姓日用而不知 。张树旗老师对易学看的透彻，以通俗易懂的语言，从 解象 入手，大道至简，让读者看得明白、读得开心，并能将 易经智慧 融入生活。
