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    • 伊斯兰教史
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    • 金宜久 /2019-03-01/ 江苏人民出版社
    • 本书是一部伊斯兰教世界通史,以时间为经,以地区和国别为纬,全面系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会状况,止于当今伊斯兰教在各国的情况和特点。所记内容按教派分化展开,广泛涉及伊斯兰教的经籍、教法、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及伊斯兰教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对伊斯兰教作全面考察的同时,书中还对伊斯兰教与政治、社会、经济、文化的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。

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    • 中国伊斯兰百科全书
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    • 中国伊斯兰百科全书》编辑委员会 /2007-04-01/ 四川辞书出版社
    • 《中国伊斯兰百科全书》由世界伊斯兰教和中国伊斯兰教两大部分条目组成。其基本内容包括:伊斯兰教传播、发展的历史和现状、基本信仰、经训典籍、教义学说及社会思潮、教法制度和礼仪、派别与社团组织、中外人物、历史事项、圣地寺院和古迹、各国伊斯兰教及传播地区、文化教育、主要穆斯林民族、常用术语等部分。在伊斯兰文化方面,介绍了伊斯兰教的宗教学科、哲学、伦理、史学、文学、艺术、建筑、语言、文字、书法及各门自然科学等方面的知识。全书以思想、文化史为主线,贯穿于各类条目中。

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    • 交往行为理论:行为合理性与社会合理化——哈贝马斯文集
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    • (德)哈贝马斯(Habermas,J.) 著,曹卫东 译 /2004-08-01/ 上海人民出版社
    • 《交往行为理论》这部著作是涉及面相当广泛。这部著作中,马克斯·韦伯(MaxWeber)占据了一个更为突出的位置,并且这些诠释的素材更加集中在哈贝马斯自己思想的观念图式上。哈贝马斯在这本书的开篇就声称,交往行为理论既非一种元理论,也非一种借助其它手段进行的认识论的继续。交往行为理论的分析让我们联接了与社会分析相关的三种理性:一个是涉及解释学和英美分析哲学中作为论争的理性,特别是关系到相对主义的问题。如果不同文化或生活方式有他们自身内在的合理性标准,那么在何种意义上才可能按照普遍性的标准比较他们并使其服从于批评?另一个是涉及到行为理性,即如何领会人的行为中有特殊意义的性质?这触及到理解的意义问题,还触及到了当行为者本人已经为他们的行为设定了理由时,社会科学在主张更好的解释时其自身的任务问题

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    • 百法明门论讲析
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    • 李英武 编著 /2006-11-01/ 巴蜀书社
    • 本书是研习唯识学的基础读物,为大乘佛教对宇宙万有之分类,明乎此则知"万法唯识"之历,可得正确的宇宙人生观;所述"五位百法"是唯识学的名相提纲;亦为瑜伽行学派对心理学的简要说明,从而探涉心理活动及心理现象的体性、作用,乃至对善心理的提倡,对恶心理的对治(医疗),以达到净化社会和完善人格。

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    • 佛教造像手印【正版图书】
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    • 李鼎霞,白化文 编著 /2011-09-01/ 中华书局
    • 本書由四部分組成:一是《造像量度經》的標點本,本經是說明佛教造像法度的經典,原屬藏傳佛教系統,自清代漢譯後,對漢化佛教的造像規格產生相當的影響;二是南宋《重編諸天傳》的標點本,《重编諸天傳》主要論述天台宗伽藍安置的“二十諸天”之由來和事缘,並依《金光明懺法》等經典定其列位座次;三是《解說》,介紹了漢傳佛寺的佈局和結構,以及佛教諸神的淵源流變;四是《密教印圖集》,揭示了佛教手印的內涵,可收按圖索驥之效。

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    • 教育哲学
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    • (美)诺丁斯 著,许立新 译 /2008-01-01/ 北京师范大学出版社
    • 因为在社会实践中蔓延的和广泛感觉到的困难,哲学问题产生了。但这一事实被掩盖了,因为哲学家成了运用技术语言的一种专业化的阶级,这一技术语言与人们表述直接苦难的语言不同。但在一种体制非常有影响的地方,它与利益冲突之间的联系将被人们发现,这一利益冲突要求某种社会调适计划。在这一点上,哲学和教育之间的密切联系显现出来。事实上,教育为人们提供了一种有利的位置,与技术语言不同,从这一有利位置出发,哲学讨论的意义将会渗透到人类……

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    • 哲学与幼童
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    • /1989-09-01/ 生活·读书·新知三联书店
    • 当一个新生命呱呱坠地,来到这个世界上的时候,他的人体、人性、人情立即就受到成人的养护和塑造,然后就被打上种种的印记……其间,幼童感知了什么?思索了什么?发现了什么?引发了儿童心理学家和儿童教育学家的热忱探究。美国当代哲学家马修斯的命题是:幼童与生俱来就有运用哲学的能力,“他们早就喜欢提出哲理性的问题,还要做哲理性的评论,比十三、四岁的孩子做的更多。

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    • 存在与时间
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    • (德)海德格尔 著,陈嘉映 等译 /2012-06-01/ 生活.读书.新知三联书店
    • 本书是德国哲学家海德格尔的代表著作,1926年写就,翌年出版。它也是本世纪重要的哲学著作之一,不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家,而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。

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    • 道德情操论
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    • /1997-11-01/ 商务印书馆
    • 在《道德情操论》中,斯密谈到本性贪婪和自私的地主的行为动机时说:“富人只是从这大量的产品中选用了重和中意的东西。他们的消费量比穷人少;尽管他们的天性是自私的和贪婪的,虽然他们只图自己方便,虽然他们雇用千百人来为自己劳动的目的是满足自己无聊而又贪得无厌的欲望……”。在《国富论》中,斯密又谈到唯利是图的资本家的行为动机。他说:“把资本用来支持产业的人,既以牟取利润为目的,他自然总会努力使他用其资本所支持的产业的生产物能具有价值,换言之,能交换数量的货币或其它货物。”在斯密看来,个人利益是人们从事经济活动的出发点;而从利己出发从事经济活动的人,就是斯密所假设的“经济人”(主要是指资本家)。正因为斯密把利己主义作为“经济人”活动的根据,所以,西方某些研究者既把斯密看成是古典经济学的

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    • 天方性理释解
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    • (清)刘智 著,马永刚 主编 /2015-08-01/ 宁夏人民出版社
    • 《天方性理》是清代刘智的代表作之一,中国伊斯兰哲学著作,通过论述安拉的实有、本体和无所不包、无所不能的特性以及天与人之间、性与理之间的关系等。《天方性理释解》是对《天方性理》的注释和注解。书稿不仅有对《天方性理》本经的注释,并将清末马复初对本经的阿拉伯语翻译列于书稿中;同时,还将《天方性理》图传也做了注解。书后还附有《天方三字经》和对他的注释。

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    • 密宗—西藏佛教神秘文化
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    • 尕藏加 著 /2004-01-01/ 西藏人民出版社
    • 《藏传佛教神秘文化——密宗》对藏传佛教及其密教的历史渊源、各派代表人物和著作、教义和修持仪规的特色进行了概要而通俗的叙述,并对在藏传佛教影响下形成的一些文化习俗和建筑、艺术作了生动的饶有趣味的介绍。

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    • 提尔米兹圣训集
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    • /2013-04-01/ 宗教文化出版社
    • 《提尔米兹圣训集》在教经典中仅次于《》,辑录了穆圣的言行,也在阐释《》的基础上,对穆圣时代不断出现的新事务、新问题作出裁决,成为教立法的第二渊源。《提尔米兹圣训集》即为教逊尼派六大部圣训集之一,特点是文本简练,文字流畅,可与其他圣训集相互印证,印证圣训不容置疑的真谛。

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    • 自然主义—康德美学的现象学诠释【正版书籍,满额减,可开发票】
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    • 戴茂堂 著 /2005-04-01/ 武汉大学出版社
    • 本书为《德国哲学与文化丛书》之一,作者以现象学理论为背景,对康德美学的基本理论和概念进行了系统的现象学的分析和阐释,进而探讨了康德美学对中国当代美学的意义,具有较高的学术价值。本书虽然观点新颖,论述简练清晰,然而毕竟还处在初创和开拓阶段,有许多问题还有待于进一步深入和细致的展开。如康德和胡塞尔的理论上具体的承继关系,胡塞尔现象学与马克思主义之间切合点的深层次的全面影响及对我们今天建立马克思主义对他自己具体的美学观点的全面影响及对我们今天建立马克思主义感性学的启发意义,还可以大加补充。总之,这本书不宜看做一种观点和理论的终结,而应看做另一部更大、更完备的著作的纲要或导论,这是我们寄希望于作者以他的聪慧、敏锐和耐心来完成的。

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