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美国 的城市生产废物的速度真是飞快——每天平均11000吨。不过纽约人对此关注甚少。他们把垃圾丢在路边或扔进垃圾桶，之后马上忘记。为什么要记住呢？按照一个准得不能再准的时程表，总会有人来拿走它们的。不过，那些人到底是谁？为什么那些人那么默默无闻？ 人类学家罗宾·内葛花了十年时间，与纽约城市环卫部的各层级男女员工一起工作。从访谈者到局内人，她开着笨重的大卡车，看到含糊的规则，听到隐晦的行话和难忍的伤痛。罗宾·内葛著的《捡垃圾的人类学家(纽约清洁工纪实)》按照时间顺序，记录了纽约与垃圾斗争的四百年历史，从曾经的污秽满街到现在的井然有条，追溯了纽约的废物管理历史，也改变了我们审视周遭城市的方式。

《生育制度》是费孝通1946年根据他在西南联大和云南大学任教时的讲义整理、编写而成，是他早期代表作，也是他一生 为看重的著作之一。书中围绕“家庭三角”这一核心议题，论述了中国乡土社会组织的基本原则及其拓展，其中描述社会新陈代谢的“社会继替”“世代参差”等概念影响深远。关于婚姻的本质、 家庭中夫妻双方的沟通、婚姻所不可避免的痛苦的特性、父母的权力、世代的隔膜等，费老在书中都有精彩论述，对于解决当下的婚姻问题、子女抚育问题等，依然有不可替代的参考意义与价值。

女性主义疗法旨在增强个人权力，唤起来访者的意识觉醒，强调与来访者一起合作思考方案，实现赋权目标。作者劳拉·S.布朗教授系统又简明扼要地阐释了女性主义疗法理论与实践，并以丰富的治疗案例生动地展现了女性主

本书系法国当代哲学家贝尔纳·斯蒂格勒的论著《技术与时间》的第二卷。作者在书中从现代技术发展的角度，对人类之本提出了新的见解。对于“谁”逐渐被“什么”代管，人类原有的特定记忆、种族记忆及个体记忆逐渐被新生的机器记忆所取代的社会现状，进行了深刻反思。《迷失方向》正是迷失在技术浪潮中的现代人的真实写照。

厉害的人都是擅长向上社交的，因为他们知道一个人要进步，一定要跟比自己 厉害的人交流才会进步。那么，如何去结识这些比自己 厉害的人呢？首先，让心理和生理都提前进入社交状态，准备好“谈话简历”和“备用故事”，帮你从容开场，变得机智又有魅力。 其次，寻找和 的人的相似之处，比如共同的兴趣、话题，可以令对方迅速打开心扉，拉近距离。回答对方的问题时不要只说一两个字，学会用一个故事来表达，能让对方产生 多参与感。你还可以通过询问一些对方无法拒 的问题引导对方加入你的谈话。 ，能帮助别人的感觉很好，但也要学会说“不”来保护自己的时间和领地。如果不得已发生冲突，要将情绪问题和情境问题分开处理。这有助于我们进行一场成熟的对话。

韩国是世界上老龄化速度 快的 ，庞大的老龄人口迫使退休制度作出改变。数十年来，韩国民众一直在呼吁推迟退休，原因在于退休年龄和养老金领取年龄之间存在数年空档期，许多韩国老年人不得不依靠临时工作度日。 然而，由于退休制度的改革涉及社会福利、代际公平、劳资关系等方方面面的问题，改革的过程难免面临多重博弈。人口老龄化已成为21世纪重要趋势之一，对于韩国退休制度和老龄化的讨论，让我们得以一窥其他 的未来。

《流行体系/罗兰·巴特文选》是贯穿罗兰·巴特前后期思想、具有转折上独特地位的著作，而且从研究（1957－1963年）到出版（1967年）历时十年。 它强调以符号学理论为背景的建构方法，把流行服装杂志作为一种书写的服装语言来分析，由此解答了流行体系既是不断变异又是永恒回归的双重个性，并且认为服装作为交流工具，我们的穿着方式是根据我们时代的惯例表达我们对于自己想要成为何种人所怀的希望。

我到底要不要在社交上花时间？如果你还抱有这样的疑问，显然你对社交有着错误的认识。 当你发现了对方的问题，你倾向这样选择：指出对方的错误， 好让大家按照正确的方式来。 还是尊重他人的需求而非自我坚持，趁机建立联结。 当你向他人提出建议，你总面对以下结果：被对方指责“好为人师”“自以为是”。 对方能识别出你的好意，你的建议被欣然采纳。 当你和对方共同推进一个项目，对方倾向采取这样的态度：对方与你就事论事，谈完正事彼此该干吗干吗。 对方向你敞开心扉，甚至还能聊聊项目外的话题。 当你需要对方的信任和支持，你总是需要：反复证明自己可信，证明自己不会损害彼此利益。 顺利获得对方的信任，甚至能获得对方情感上的支持。 一个人的成功，85%来自高效的社交能力。本书作者马克斯维尔博士，通

本书对 高等教育性别结构变化（由“男多于女”变为“女多于男”）的共同趋势予以归纳，在此基础上深入分析我国高等教育性别结构变化特征与走向。基于社会结构与行动者两个视域，分析了高等教育性别结构变化的原因。通过聚焦学生升学、学科结构和高校管理等议题，探索性别结构变化的教育内部影响。结合我国高等教育性别结构变化趋势，对女生接受高等教育的层次不断提高和比例不断增加的未来格局做了预判。与此同时，以接受过高等教育的女性为分析主体，基于高学历女性的就业特征和婚姻选择倾向两个角度，推断高等教育性别结构变化可能引发的社会影响。

本书从性别理论流变和女性主义实践的双重视角出发，揭示女性主义政治哲学所特有的“正义与关怀”主题。内容包括对西方政治哲学传统中性别缺失和性别排斥的梳理，对女性主义运动历程中所遭遇的“性别正义两难”的分析，从马克思主义历史唯物主义的基本立场出发，对全球化背景下性别理论的政治建构与女性解放的未来做出展望。