岩波新书精选 系列套装共11册，是了解日本社会文化的经典入门读物。上zhi历史文化，下zhi社会民生，涵盖日本社会的方方面面。 《过劳时代》：一边是物质生活的极大丰富，一边是精神生活的极大贫瘠。放眼全#球#，审视现代人的心理，提出从根源上摆脱过劳的方法。 《格差社会》：经济大国日本，在其国民的高收入和高消费水平、繁荣的国际都市、现代化的商业模式背后，是巨大的生存压力、大量失业和流浪人员、阶层固化和不平等、逐渐缩小的社会保障网以及生活于其阴影之下的弱势群体。本书以大量翔实的数据，指出当代日本格差扩大的现状及影响。 《京都》：一部优美、厚重的京都传记，一本浓缩了的日本史。不同于一般的京都读物，不是游客导览，也并非旅行散文；以时间划分空间，以地理表现历史，从一座城市的兴衰管窥一个国家的命运。

西方通史：从古代源头到20世纪（全2册） 当我们谈论 西方 时，我们在谈论什么？谁属于 西方 ，又由谁说了算？ 无论是标定地理区隔、信仰分野，还是描述军事对峙、利益阵营， 西方 这个常被用来划分敌我的概念总是瞬息万变，任由无数种解读产生。 温克勒选择在政治思想史的范式上溯源。如果说人们认同 西方 是自由、平等、民主、人权、法治等精神的集成，那么它就可以追溯到一句话： 该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。 这是分权思想的肇始，为世俗化和人的解放埋下种子；并且有了在独一神面前人人平等的基础，后来法律面前的人人平等才得以被接受。 本卷是德国历史学家温克勒四卷本《西方通史》的第一卷。从古老的一神思想，到中世纪神权和世俗权力、王侯和其他等级发生分离，到激荡新老西方的1776、1789年革命，社会矛盾集中爆发、民族运

美国国家图书奖获奖作品。 《光荣与梦想》之后的美国新史，一部定义我们时代的史诗。 许倬云、刘擎、周濂、欧逸文一致推荐，一本书写尽美国梦碎三十年。 仿佛在一夜之间，世界轰然倒塌。所有老派的行事规矩和道德准则被抛在一旁，华盛顿的说客比政客还多，纽约交易部门不再有禁忌，佛罗里达州的楼价跌到谷底，铁锈地带的钢铁工厂相继关门，南方的农场不再耕种烟草。富者更富，穷人更穷。 《纽约客》专职作家乔治·帕克跟踪四位不同阶层的60后美国人——追逐美国梦的南方白人农民，失去工厂岗位的非裔女性工人，在华尔街和华盛顿之间穿梭的精英，借互联网经济发迹的硅谷大佬——展现四段沉浮人生，揭开四种阶层剧痛，写出一代人的愤怒与悲哀。 这是专享一代生活不断下沉的美国人：他们生在战后经济增长的黄金年代，摸爬滚打半生后，却迎来

家庭作为私人领域，其中发生的很多事情并不为大众研究所瞩目。近年来，经济史量化材料越来越丰富，在欧洲相对完整的人口史数据集就不止百余个，各类包含量化内容的民族志材料层出不穷，成为可以深探的沙盒与富矿。本书的14篇文章，研究时段上起1500年欧亚大陆经济分流时期，下迄21世纪，覆盖了英国、意大利、阿根廷、乌拉圭等国家，提供了丰富的经济史思想实验素材。 家庭是下一代社会成员形成自己的观念的地方，家庭也是生育决策和教育投资发生的场所，因此家庭会影响一国的发展命运和长期经济增长趋势。本书提出了很多贴近现实又引人深思的问题，并尝试从量化史学角度来回答： 少生精养 与 多生散养 ，哪种生育决策更明智? 雇主解决雇员的子女入学，可以带来哪些好处？更大、更综合的学校，教育效果是否更好？有兄弟姐妹，对儿童的成长意

《世界的苦难:布尔迪厄的社会调查(套装共2册)》包括：《世界的苦难：布尔迪厄的社会调查（上）》、《世界的苦难：布尔迪厄的社会调查（下）》共2册。《世界的苦难:布尔迪厄的社会调查(套装共2册)》是布尔迪厄晚年与其他22位合作者，以细腻的情感和认真的观察及倾听，耗时三年访谈数百人所写就的田野调查著作。通过一个个以访谈形式出现的鲜活的生活史个案，展示了当代法国社会普通人日常生活中的种种困难与痛苦，并透过社会学的解释，揭示出痛苦背后深刻的社会和政治根源，以及人与社会的复杂关系。

《京津冀地区环境史》是同名国家社科基金项目的最终成果，把京津冀三省市作为一个完整的地理区域，运用环境史、历史地理学、区域史等学科的理论和方法，以 环境事件 为中心，系统阐释区域范围内人与环境既相互斗争又彼此和谐的历史脉络，分析 人地关系 的演变过程和影响因素，致力于为当代区域协同发展提供历史借鉴。本书依次研究人与环境相互影响的地理基础，历史上的森林分布和变迁过程，湖泊沼泽的萎缩湮废，河淀水文与土壤环境以及盐碱沙涝的改造和防御，河流淤积的工程治理，明代在畿辅地区进行的水利营田，历史上的漕运保障与社会负担，人水争地引起的浑河筑堤及移祸下游，人类对环境的顺势而为与积极改造，古今地震造成的惨烈破坏，当代治水的伟大实践等问题，提出可供当代决策参考的若干建议。

“出去”，农民工用这个简单的词定义他们的流动生活。“在家没事做，所以我出去了”，出去打工的故事就是这样开始的。如今，中国有一亿五千万农民工。在南部工厂林立的城市，农民工在拉动国家出口经济的流水线上全力以赴。他们代表了人类历史上规模的人口迁移，是一百年来欧洲移民到美国总人数的三倍。新一代农民工出现的时候，大多数人都认为，迁徙是一条追求更好生活的路。他们比上一辈更年轻，受过更好的教育，外出的动机也更多是因为对城市机会的追求，而不是受农村贫困所迫。是自尊，而不是恐惧，让他们留在城市。走出家乡并留在外面出去，就是改变你的命运。当我想写本关于中国的书时，这个国家的农民工吸引了我几百万人，离开村庄，去城市工作。直到后来，我才发觉，原来我跟我写到的那些女孩有着那么深的联系。我也离开了家，

本书为前三部《中国卡车司机调查报告》的续集，共分三篇。篇探讨挂靠制度，分析了挂靠制度的历史、现状及日后可能的演变，揭示了挂靠企业和卡车司机各自的收益、风险和行动策略。第二篇为 志愿者 ，刻画了公路货运业 公益天使 的志愿行为，特别关注其精神世界所展示出的志愿者的动机、困境与感动。第三篇 卡车县 描述了江西高安县域条件下公路货运业的基本状况，描绘了从个体卡车司机到大小汽贸物流商等各色 卡车人 的群像，并且试图借助社会学的综合性视角对其崛起和运作的基本逻辑加以解读。

在生产力发达而先进的时代，一无所有的人必是少数。这样的时代，经以往任何时代，都更加明白有责任，有义务，有使命关怀和体恤一无所有的人们的存在。最重要的是，它有能力，因为有能力渐渐富有经验。由阶级而细分为阶层的社会不再发生阶级斗争。对于中国而言，生产力正在摆脱落后，经济基础正在摆脱虚弱，商业时代正方兴未艾地孕熟着，阶级正日愈加快地分划为阶层……故曰阶层分析，而非阶级分析。

《独立知识分子》是何怀宏教授思考和评述古今中外知识分子品行、思想、精神的记录。全书共分三辑，分别为“观念的人”“西方哲人”“中国士人”。何怀宏先生通过向读者介绍中外古今的著名的思想家如苏格拉底、维特根斯坦、萨特，陈布雷、王小波、史铁生、张承志等人，评述他们的思想，介绍他们的生平事迹、思想、著作，传递了“独立为知识分子第一义”这一基本观点。在这本《独立知识分子》中，何怀宏先生主张对于知识分子来说，重要的还是“独立之精神”和“自由之思想”。其精神独立、思想自由体现在知识分子不畏惧行动精英的权力，不谄媚大众和舆论，具有精神创造能力，字里行间中流露出对国家社会的关怀之情和对新一代知识分子所寄予的希望。

自1961年初版以来，《桑切斯的孩子们》被公认为深情而直白地讲述了贫穷所带来的极大不公。玛格丽特?米德说它“是对人类学的一次杰出贡献——并将永远如此”；路易斯?布努埃尔说，制作出如此忠实于这部原著的电影将是他职业的“ding峰”；菲尔德?卡斯特罗说它“具有革命性”，“价值超过五万份政治传单”。它不但被《时代周刊》评为“近十年很好图书”，也引发了“墨西哥历史记录为激烈的一次公共辩论”。 《桑切斯的孩子们》讲述了墨西哥城一个贫困家庭的故事，目的是向读者们呈现，在经历社会和经济巨变的拉美大城市中心区的贫民窟，住在一居室的出租屋里长大成人到底是怎样一番景象。 奥斯卡?刘易斯采用了一种全新的方法，让读者对一个普通家庭进行更深层次的查看，每一个家庭成员会用他们自己的语言讲述他们自己的生活经历。这种多人

在中国无论你做什么，你都要了解这个社会。中国的资产者和买办者们，已经阶层化了。对于他们，实际上没有什么格外再加以分析的必要。因为他们的私有财产，主要是依赖于父辈权力的大小而聚敛的，其过程往往简单得令人咂舌，几乎完全没有什么商业意义可言。“中国特色”在这一点上具有极大的讽刺性。《中国社会各阶层分析(增订版)》——梁晓声10年力作，一部后时代深刻的社会分析！《中国社会各阶层分析(增订版)》中梁晓声对当代资产者阶层、当代“买办”老阶层、当代中产者阶层、当代知识分子、城市平民和贫民、农民、中国农民工、中国当代“黑社会”以及中国“灰社会”各个阶层进行了细致的分析。

本书以川东 双村 为个案，运用社会人类学的田野调查方法和 民族志 叙述架构，考察个案村在20世纪一百年间的村治历程，村治变迁中权威与秩序形态的变化是考察核心。书中阐释了 现代性 、 国家 与村庄 地方性知识 这三种要素在20世纪中国由革命向改革发展变化的大场景中共同塑造村治格局的历史过程，归纳出影响个案村村治变迁的基本逻辑：现代化背景下从国家、现代性依托革命对村庄社会的改造，到超越革命后的国家、现代性与村庄地方性知识共同重塑新村治格局。这一解释模型的提炼，不仅对理解个案村，而且对思考整个20世纪中国的村治历程都有启示。

\"【内容简介】： 这是关于摩萨德、辛 、以色列国防军定点清除计划的 部 史。 犹太法典有言：“如果有人来杀你，你就先杀了他。”这种采取一切措施甚至 手段来保护犹太人民的本能，深植于以色列的基因中。建国后，这 是以色列情报部门和武装部队的责任。 以色列的多项 技术是毫无争议的 。还有一种用来对付 严重威胁的手段亦令世人侧目，那就是定点清除。 追捕纳粹分子，解决频发的劫机事件，诛杀认定的恐怖分子，刺杀敌方的核物理和生化学家等危险人员……迄今以色列已针对大小敌人使用了无数次定点清除。 定点清除需要跨部门协调、精密的策划和安排，行动人员也必须十八般武艺在身。即便如此，面对面的刺杀也会出现客观意外，亦可能因行动人员的瞬间迟疑而功亏一篑。然而，随着科技的发展，定点清除行动的执行者变成了

在中国无论你做什么，你都要了解这个社会。 中国的资产者和买办者们，已经阶层化了。对于他们，实际上没有什么格外再加以分析的必要。因为他们的私有财产，主要是依赖于父辈权力的大小而聚敛的，其过程往往简单得令人咂舌，几乎完全没有什么商业意义可言。“中国特色”在这一点上具有极大的讽刺性。 《中国社会各阶层分析(增订版)》——梁晓声10 年力作，一部后时代最深刻的社会分析！ 《中国社会各阶层分析(增订版)》中梁晓声对当代资产者阶层、当代“买办”老阶层、当代中产者阶层、当代知识分子、城市平民和贫民、农民、中国农民工、中国当代“黑社会”以及中国“灰社会”各个阶层进行了细致的分析。

黑格尔是十九世纪德国古典唯心主义之集大成者，在人类思想史上占有特殊重要的地位。他结束了西方传统形而上学的旧时代，继承和发展了西方哲学史的全部成果，建立了自己的哲学体系。其体系之庞大，著述之丰富，思想内容之广博和深邃，在中西哲学史上都是罕见的。黑格尔哲学是马克思主义的三个来源之一 德国古典哲学的重要构成部分，也是二十世纪西方众多哲学流派的思想来源。诚如美国哲学家怀特所言： 不谈他的哲学，我们就无从讨论二十世纪的哲学。 可以说，黑格尔哲学是通达西方哲学以至整个西方文化的必经之路。 《精神现象学》出版于1807年，是黑格尔阐述哲学观点和方法论原则的第一部纲领性巨著，他自称此书是其哲学体系的导言。其内容分为三部分：一、意识、自我意识、理性：考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。

美国国家图书奖获奖作品。 《光荣与梦想》之后的美国新史， 定义我们时代的史诗。 许倬云、刘擎、周濂、欧逸文 推荐， 本书写尽美国梦碎三十年。 仿佛在 夜之间，世 轰然倒塌。所有老派的行事规矩和道德准则被抛在 旁，华盛顿的说客比政客还多，纽约交易 门不再有禁忌，佛罗里达州的楼 跌到谷底，铁锈地带的钢铁工厂相继关门，南方的农场不再耕种烟 。富者更富，穷人更穷。 《纽约客》 职作家 帕克跟踪 位不同 层的60后美国人 追逐美国梦的南方白人农民，失去工厂岗位的非裔女性工人，在华 街和华盛顿之间穿梭的 英，借互联网经济发迹的硅谷大佬 展现 段沉浮人生，揭开 种 层剧痛，写出 代人的愤怒与悲哀。 这是 享 代生活不断下沉的美国人：他们生在战后经济增长的黄金年代，摸爬滚打半生后，却迎来传统社会结构的轰然倒塌。 在主角的故

《第二性I》副标题为“事实与神话”，作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；最后，本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。 《第二性II》副标题为“实际体验”，从存在主义的哲学理论出发，对女人一生中的不同时期（童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后）进行正面考察，同时对她一生可能遇到的经历（同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等）作出判断和评价，深刻揭示了女性的处境及其性质。作者还分析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人形成的过程及其背后复杂的社会原因，最后提出了

盐是传统时期关系着国计民生的重要资源，如何管理食盐生产一直都是重要的制度问题。盐场应需而设，但多被视为管理机构并配以相关制度规定进行理解。然而真正的制度唯有在实际应用中才能彰显作用，由此也只有和活生生的人联系在一起才有意义。盐场既是制度也是社会，更是人们在因制度而产生的各种无法预料的结果中寻求好好生活的 区域 。本书把盐场制度视作一个持续不断的 运动 过程，围绕着制度为何重构以及如何被重构，展开对灶课、市场和秩序三个核心问题的讨论，呈现12~18世纪珠江口盐场人群在具体社会生活中因时因事而不断重构制度的具体做法，并促成明清盐法演变的历史过程，揭示明清盐场的运作和演变机制。在此基础上，结合对 市场导向型生计 制生事内 等概念的阐发，进一步揭示传统中国的制度机理。

强国必先强农，农强方能国强。本书是我国著名 三农 学者张英洪从事 三农 政策调查研究的部分智库成果，这些研究成果以权利视角观察和思考 三农 问题，围绕维护与发展农民权利这条主线，聚焦农民增收与共同富裕、乡村建设与城乡融合、新型城市化与制度创新、乡村振兴与权利兴农等内容，既有对北京推进首都乡村振兴 百村千户 的调研，对新农村建设中喜与忧的思考，也比较和借鉴了京津冀沪渝在推进新型城市化中的经验和教训，就如何推进具有首都特点的乡村振兴，如何加快城乡一体化、促进共同富裕等提出对策建议，全面呈现了 如何让农民过上幸福而有尊严的现代文明生活 这个题中之义。本书旨在为乡村振兴提供权利视角，为农民全面发展探索权利路径，为人类文明新形态激活权利元素，有助于丰富社会各界对乡村振兴的认识与理解，为乡村振兴的

本书旨在研究多元化家庭情境下的生育矛盾问题，通过深入了解不同背景家庭的生育需求与生育矛盾体验，倡导家庭社会工作在提供全生命周期生育关怀方面发挥更积极的作用，为实务工作者提供具有操作性的建议和支持。

本书选取 家-村-国 关系下的村落共同体作为研究对象，对西南地区一个侗族村落进行了长达8年的跟踪调查，记录了人与自然、社会与生态的调适，村民生活形态的变化和行将消逝的农耕记忆。通过对堂安稻作水利系统与以 家 为基底的社会合作互嵌模式的研究，重新认识传统村落共同体的价值和意义，从自在自然到城乡互嵌、农耕业态多维度更替中发现农业文化遗产与时代衔接的可能性，回应推动地方主体性成长、接续文明根脉的问题。