《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会农村的作品,初版于1947年。一共由12篇文章组成。该书本为其在西南联大和云南大学所讲 乡土社会学 时的上课内容,辑录而成一书。在此书中,作者用通俗,简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析,较为全面的展现了中国基层社会的面貌。而 这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的描绘,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着生活的各个方面
你是不是厌男? 每当女性就性别歧视、性暴力等发声时,就会遭到这样的非议。但,厌男真的是这个意思吗? 《我,厌男》为厌男发声,探究背后的心理文化机制与社会背景,进而一针见血地指出,厌女导致的系统性压迫与厌男造成的轻微自尊伤害之间,有着天壤之别,长期被污名化的 厌男 和 厌女 不同,它并不是性别歧视,而是对性别歧视的回应,是对男性特权的愤怒,旨在呼吁女性摆脱羞耻与禁锢,关注由此带来的团结与女性情谊, 想象一种全新的存在方式 ,按自己的方式追寻自由与解放。区区104页的小书,却蕴藏着无穷大的能量,波利娜谈论厌男而不止于厌男,将日常生活经验与实际数据串联起来,书写女性处境,是一部四两拨千斤,揭露男性特权、呼吁改变厌女现状的振聋发聩之作。
随着智能手机应用的普及,手机已经成为今天每个人不可或缺之物,它给生活带来巨大便利的同时,也产生了诸多不为人知的弊端。你可能知道手机屏幕蓝光对眼睛有害,但你可能没有想到你对手机依赖的危险更大于蓝光。你可能为了填满业余时间而开始玩游戏,但后可能本末倒置,反被占去工作和私生活的时间 本书作者采访了对手机产生成瘾依赖的诸多案例,年龄段覆盖从幼儿到老年群体。比如,很多年轻母亲在育儿阶段为图省事,过早让孩子接触手机游戏,不少母亲自己也是重度手机使用者,沉迷于各种APP而无暇顾及孩子需求,孩子在需要情感培养的阶段却无法与活生生的人产生足够互动,造成其成长后的个性冷漠的缺陷;进入校园后,不少孩子为了融入同学间以聊天软件和SNS组建起的社交圈而费神,而正是这一社交圈决定了校园内隐秘划分不同群体等级的
《江村经济》是费孝通先生的博士论文,是已经被公认的社科名著,被认为是研究中国经济、社会与文化的之书,是我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑。书中描述了农民的消费、生产、分配和交易等体系,是根据对我们东部,太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系,以及与这个社区的社会结构的关系。
全 球有1/4以上的女性遭受过家暴,每天有上百名女性被伴侣殺害。在美国,每分钟就有20个人遭到伴侣的侵犯。有1名女性死于家暴凶殺案,就意味着有9名女性在家暴中几近死亡。2000年到2006年期间,美国有3200名士兵被殺害,而同期内,家暴凶殺案就带走了10600条生命。 在写《看不见的伤痕》之前,我认为家庭暴力只是降临在极少数人身上的不幸命运。我从来没有将家庭暴力视为一个社会问题,一种我们可以防治的流行病。而当真正接触家暴案件的各个关节的时候,我才第 一次将这些故事看作一个整体。 这本书不是为专家写的,也不仅是为受害者、施暴者和反家暴者而写。我为质疑自身痛苦本质的女人而写,为依旧认为家暴是女人之错的男人而写。我也是为了身处家暴之外的人而写,为自以为了解,实际上却一无所知的人而写。 本书作者 蕾切尔 路易丝 斯奈
十年,换了人间。梁文祥用镜头记录广州火车站巨大变迁,新闻摄影成为推动社会进步的重要途径。 《广州火车站的日与夜(黑镜头下的广州火车站2000-2011)》是梁文祥在广州火车站拍摄历程的忠实记录,也是一份很生动的城市广场吸毒者调查文献。梁文祥用镜头见证了广州火车站这个特殊的空间场所的变迁,见证了一个特殊群体的命运,这些都应该成为广州城市发展史上不应被遗忘的一页。 《广州火车站的日与夜(黑镜头下的广州火车站2000-2011)》让新闻摄影成为推动社会进步、人性提升的重要途径,这是每一位新闻摄影人所能期盼的有价值的奖赏。
费孝通先生是著名的社会学家、人类学家,对我国的社会制度、民俗、文化有很独到的研究,从早年的乡村制度到晚年的文化的自觉与反省都对学术界产生了深远的影响。 本书是费孝通先生20世纪40年代的杰作,阐述了农村、城镇与都市的关系,讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。指出寄居于旧中国的都市的地主阶层从农村剥削地租,消费西方工业品,导致农村金融的绝蹶;旧中国都市的经济依附于洋人,其产品大量进入农村,冲击了农村中农民赖以为生的手工业,导致农村劳力过剩和农村的衰败。只有根除半殖民的依附经济,建立农村、城镇与都市经济的互动与循环,工业与技术下乡以缓解农村的人口压力,才能建立中国经济的良性发展。 虽然本书的写作距今已有七十多年,社会格局大变,但费先生论述的农村、城镇、都市经济的互动曾是费
这是郑永年老师关于中国新民族主义的专著,属于国际关系的一部分。回答在中国经济持续增长,重拾民族自豪感的背景下,西方国家为何在思考中国对于世界的意义时,为何执着于担忧中国崛起对世界秩序构成的挑战和威胁而无视中国崛起对世界的贡献。总体来说这是一部心系国家兴衰的著作,本书初步分为七个章节,系统全面论述了中国民主主义的兴起背景,影响因素,并以国际视野客观分析当今世界几个文明冲突与民族主义的辩证关系。*后对中国新民族主义的发展方向做了极具深度的思考。
徽州宗族祠堂是古徽州宗族社会民间生活实态的*重要物态载体。徽州宗族祠堂作为徽州宗族文化的生动历史见证、徽州宗族宗法的物态表征、徽州宗族社会的重要活动场所、徽州古建筑的代表性作品,文化内涵丰厚,文物价值很高。方利山*,卞利主编的《徽州宗族祠堂调查与研究(精)/徽学文库》分十章,从徽州宗族社会与徽州宗族祠堂、徽州宗族祠堂的历史与现存情况、徽州宗族祠堂种类和特色、徽州宗族祠堂的运作管理机制、徽州宗族祠堂的五大功能、徽州宗族祠堂的建筑艺术、徽州宗族祠堂的保护利用、徽州宗族祠堂与粤、闽、无锡等地祠堂的比较研究等方面,用充分的史料和数据,力求对徽州宗族祠堂这一徽州文化人文事象作较深入的学理探究。
科迪莉亚·法恩编著的《是高跟鞋还是高尔夫修改了我的大脑》介绍了,“我思故我在”的时代渐渐消逝了,如今的现实是“其他人思,故我在”。 你以为是神经生理学本质决定了你的性格?你以为小女孩生来就喜欢粉色,小男孩生来就喜欢小汽车?不要被你现有的大脑认知给骗了。世界不断在改变,别人对你的看法(或者你以为他们对你的看法)已经穿透了你的自我概念,你“被成为”了一个理性、重逻辑思考的男人,一个感性、重家庭情义的女人,或者相反。 可事实上,如果有人为共情能力付钱的话,男人的共情能力就会突然好起来,而女生的数学能力也不是天生就比男生差。人的大脑,其实非常有弹性。 大脑,既不是你的缘由,也不应该作为你的借口。你的表现,并不是因为你是一个男人或女人,只和你以为自己是什么样、你觉得别人以为自己
本书通过大量采访及调查,讲述了数十位农民工的情感故事,兼具文学和艺术性表述,从社会学角度、人性角度,忠实纪录农民工的情感故事和性困惑,为中国当代城市化进程提供一个真实的侧面。
本书从滇东南边境地区的土地资源、矿产资源、水利资源、生物资源、气候资源、人力资源状况等方面切入,分析评价了这一地区的经济社会发展的历史现状、发展难点和优劣之处,考察评述了新农村建设政策的提出和推进历程,并围绕新农村建设的目标和要求,总结归纳了边境民族地区新农村建设取得的成绩。本书选取集边疆、民族、贫困、落后、山区、原战区为一体的滇东南边境地区为例,以翔实而又可靠的数据资料为基础,基于SPSSStatistics17.0对收回的632份有效问卷进行统计分析,深入探讨和分析了边境民族地区新农村建设持续推进的难点和原因。尤其难能可贵的是,本书基于地区实际和宏观政策,探索并构建了持续推进滇东南边境这类民族新农村建设的机制。即:遵循“立足现实,着眼长远,因地制宜,标本兼治,‘造血’为主,‘输血’为辅,短期和
我是谁?什么对我来说*重要?为什么我认为是对的事情别人却无法接受?如何在不破坏集体氛围的同时坚持自我?每个人的努力真的能为社会带来改变吗? 我们的内心经常充满了困惑和怀疑。它们有时会阻止我们前行的脚步,甚至让我们自暴自弃。但这些问题回答起来并不容易。 本书通过两则引人入胜的故事,从社会学的角度为我们思考这些问题提示了方向。作者不仅在社会学领域著作等身,写起故事来也文笔不俗,使读者在轻松的阅读体验中,对人生和社会的许多重要课题展开深入思索,而绝不会感到枯燥和厌烦。 故事中还穿插了一些引人入胜的谜题和事例,可供对社会学、经济学以及心理学感兴趣的读者进一步学习和探索。
本书主要讲随着中国国家经济实力的增强,中国民众重拾民族自豪感,也增加了对民族主义的认同,外界在考虑中国崛起对世界的意义时,他们从历史经验推测,中国也将如同其他曾经崛起的大国一样,对既存的世界秩序构成威胁和挑战。但不少中国人却难以理解为何西方无视中国相对落后的现状,以及中国和平发展的愿望,刻意制造中国威胁的舆论氛围。对此,作者在本书中运用历史唯物主义基本原理,严肃地批评了西方“中国威胁论”、“遏制中国”等错误理论。指出对中国政策的恰当解读,必须建立在对中国民族主义的正确理解上,必须搁置对民族主义和中国民族主义旧有的西方解读,在中国语境下重新解读中国民族主义。历史证明,和平共处、平等互利而不是遏制中国不仅可以缓和中国民族主义情绪,也将使中国更好地融入世界。
美国以自由的代/言/人自居,然而以民主思想为基础的政治制度、司法体制和社会文化却暴露出越来越多的弊端。本书以卡特里娜飓风袭击新奥尔良为切入点,展现了一幅美国社会纵断式的景观图,灾害暴露出的贫困、不平等、政治分裂、种族壁垒等问题始终困扰着美国的政治家和普通人。美国式民主是否具有本质上的缺陷?以 他者 的视角,着眼于美国的政治困境,日本学者尝试解构美国式民主。
本书以提供优质的调查问卷数据分析服务、撰写高质量的数据分析报告为目标。在阐述数据分析时,力求以系统的观念从所研究主题的整体着眼,综合不同的分析角度、数据处理方式、分析方法和分析工具,以揭示能够反映数据更本质的特点和更深层次的规律。以实际案例为背景,说明综合采用统计方法、数据挖掘方法和熵值计算法进行问卷数据分析的若干问题。
《中华文学通史》的“新时期活跃的理论批评家”一章中写道:“在为新时期文学鼓吹呼唤、开拓进取的中年批评家中,阎纲是较突出的一位。”“作为从50年代崛起的一代批评家的代表,在‘文革’后他写的文章不仅数量多、影响大,而且确立了批评的主体意识,形成了其批评的独特的个性,那就是被称为‘评论诗’的阎纲的批评风格。”阎纲这个名字与当代文学批评史关系密切。《五十年评坛人渐瘦》虽然是一部自传,却牵连出当代文坛的方方面面。既有与张光年、黄秋耘、冯牧、侯金镜、严文井等人的交往,也有与郭小川、孙犁、韩映山、张一弓、王蒙、杨守松、贺敬之等作家的交流,还有《犯人李铜钟的故事》《灵与肉》、“陈奂生系列”《人到中年》等作品的故事。内容翔实丰富,兼作者文笔不错,进一步增加了可读性。
本书的编写工作由中国社会科学院人事教育局局长张冠梓同志主持,中国社会科学院人事教育局、欧洲研究所、日本研究所和江苏省社会科学院世界经济研究所的干部学者共同参与完成。本书对德国、法国、英国、日本的人才战略与机制进行了较为系统的研究,为我国人才战略发展与实施提供参考和借鉴。 本书以发达国家人才战略与机制为研究主题,对法国、英国、德国、日本的人才战略与机制进行了较充分的研究。其中,法国的案例研究集中于科研人才的引进、培养与招募,并就法国国家科技中心的人才制度进行了深入的剖析;英国的案例主要探讨创新人才的培养与发展战略;德国的案例分析了专业技术人才和高科技人才的国内培养与国际引进问题;日本的案例在梳理了日本面临的人才危机与人才引进新动向的基础上,对引进国际人才的的障碍进行了探讨。
本书主要研究女性流动人口,通过问卷调查的方式,分析她们在城乡流动、内地沿海流动中所发生的关于恋爱、婚姻、生育等观念与行为的变化。首先,从生命周期的角度来研究流动妇女的恋爱、婚姻和生育观念与行为,所以它是一个过程的研究,也就是把处于不同婚姻家庭阶段的流动妇女作为一个假设的人口群体,然后追踪她们从恋爱到成婚再到生育的婚姻家庭观念和行为的足迹,重现一个特殊人口群体——流动妇女的恋爱、婚娴与生育的历程。 其次,从统计实证的角度来研究流动妇女的恋爱、婚姻和生育观念与行为,所以它是一个描述的研究,也就是利用问卷调查得来的手资料和相关信息,对流动妇女的恋爱、婚姻和生育观念与行为进行系统的量化展示,进而了解她们婚恋和生育模式的主要特点、流动中发生的变化以及根据不同结构指标分组后表现出来的