年龄、期间、队列效应的分离性分析具有十分重要的理论与应用价值。本书从集体层次的角度来对年龄、期间、队列效应估计的建模进行了详细的探讨。包括的内容主要有:从约束性估计到年龄、期间、队列特征的应用,再到估计方程,再到方差分解。在*章对已有的APC研究进行简单而全面的介绍之后,第二章和第三章分别从代数和几何的角度对模型识别问题进行了分析介绍,并顺便讨论了相对应约束性回归的估计方法。第四到六章通过原理和实例结合的方式提供给读者一些重要的研究策略,包括估计方程法、混合效应模型的方差分割法、特征分析法等,其能在不直接依赖前述约束性估计方式的前提下对APC模型进行估计。第七章则为读者呈现了一个具体的实证研究案例,详细描述了如何将本书前述方法应用于对年龄、期间、队列效应的估计上。作者对已有浩瀚的APC研
本书是张尚德教授在海峡两岸各地演讲的记录汇编,其中的不少篇章详细解读了中国古代经典,如《中庸》、《学记》、《乐记》以及《老子》、《墨子》等,以新的角度与方法阐发儒家、道家思想,探求中国传统人文精神之源头,讲述中西文化与哲学的区别,内容十分精彩。 本书从博大精深的中国传统文化中挖掘精华,探求中国传统人文精神之源头,讲述了中西文化与哲学的区别,其中的不少篇章以作者的个人研究心得详细解读了中国古代经典典籍,如《墨子》、《中庸》、《学记》、《乐记》以及老子的《道德经》等,以新的角度与方法阐发儒家、道家思想,拓宽人们对传统文化经典的认识,增进人们对经典思想内涵的理解,让更多的人从国学宝库中汲取养料,以期丰富和提高当代中国人文化素养。书中所收录的精彩演讲,不仅给人教化,针贬时事,感化
《如何读,为什么读》是布鲁姆在年近古稀时出版的一本个人化的导读著作,这位阅读大师、智慧老人、经典的经典读者为我们正本清源,梳理西方不朽作品,谈论他从童年到晚年喜爱的诗、小说、戏剧。《如何读,为什么读》可以说是《西方正典》的互补版,已读过《西方正典》的读者,可在这里再探索和再发现西方正典,以及再接受布鲁姆的批评能量;初次接触布鲁姆的读者,则可从这里开始,踏上寻访和分享西方正典的旅程。
《我的专业我做主(工学卷)》内容简介:为揭开各学科专业的真面目,填补学科介绍类图书出版的空白,《我的专业我做主(工学卷)》作者颜晓川历时7年,遍访麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校、北京大学、清华大学、复旦大学等大学中各学科的代表性学者,写就《我的专业我做主》理学卷、工学卷、商学卷和人文社科卷四卷,深度解读各学科专业,给进入大学的高中学生选择专业时以方向性建议。《我的专业我做主(工学卷)》为工学卷。
《教育学原理五讲》由教育的概念与理想;教育的历史发展;人的发展与教育;教育与社会发展;历史情境与教育学五讲构成,主要包括:日常的教育概念、教育的词源学考察、教育概念的多种定义、教育的本质与理想、教育的根本问题与出路、教育的起源、原始教育、古代教育、现代教育、教育中的后现代转向、发展概念的历史演变等。
本书是作者多年研究马一浮的化成果,共分九章,主要介绍马一浮的学术成长经历、主要学术成就、重要学术思想及其在中国文化目前的地位及其与国学的关系。全书从马一浮的著作出发,力图“让马先生自己说话”,有扎实的学术功底,但文字又不乏活泼,是一部兼具学术研究与知识普及价值的读物。
环境和生态问题事关人类的生存大计。我国经济正处在高速增长时期,环境污染和生态破坏相当严重,环境状况不断恶化,但有关调查却显示,我国公众和学界的环境意识均非常欠缺。我们深感,弘扬绿色意识、倡导绿色观念、确立绿色伦理,是我们走向新世纪所面临的一个迫切而又艰巨的文化工程,中国的绿色事业任重而道远。
《媒介与文明》图文并茂,进一步普及了麦克卢汉的媒介理论。两个姐妹篇浓缩了马歇尔,麦克卢汉媒介理论的精髓,体现了相同的主题:媒介对人的心理、人类文化和社会的深刻影响。《媒介与文明》用喑喻勾勒媒介史和文化史,使我们站在更高的层次上思考文化的变化趋势和未来。日益发展的新技术是人体的“自我截除”,电子技术是中枢神经系统的延伸。我们要抗拒媒介对人的麻木性影响。一旦盲目地卷入新技术,我们就成了机器人。
《如何读,为什么读》是布鲁姆在年近古稀时出版的一本个人化的导读著作,这位阅读大师、智慧老人、经典的经典读者为我们正本清源,梳理西方不朽作品,谈论他从童年到晚年喜爱的诗、小说、戏剧。《如何读,为什么读》可以说是《西方正典》的互补版,已读过《西方正典》的读者,可在这里再探索和再发现西方正典,以及再接受布鲁姆的批评能量;初次接触布鲁姆的读者,则可从这里开始,踏上寻访和分享西方正典的旅程。
本书是托夫勒《未来三部曲》的第三部,同前两部作品《未来的冲击》、《第三次浪潮》一样,本书的主旨也是讲述给我们带来无尽纷扰的变动,尤其是知识在权力转移中扮演的关键角色,提出了“社会权力”的新观念,并探索了未来企业、经济、政治和世界局势的改变。 本书所说的权力按作者的定义,是对别人有特殊企图的控制,而财富、暴力和知识构成了权力框架的三角基石。而从这三种权力形式出发,托夫勒探讨了以下内容:从资本的转换到“知识密集业”与“低知识产业”的冲突,从超市的电子化到家族企业的兴起乃至全新组织形态的出现,我们会从中整理出权力新的架构;产业与经济的深层改变也将带动政治、媒全和全球间谋战的巨大改变;今日庞大、扭曲的权力斗争对贫穷国家、社会主义国家和未来的美国、日本和欧洲又会产生怎样的影响?
《语言与逻辑》以汉语为研究对象,探讨作为过程语言的汉语如何影响被称作关联性思维的汉民族思维的样式,进而如何影响中国传统逻辑的产生和引申及发展,并在此基础上探讨了中国传统逻辑的特质。既有对汉语特征的描述,也有对中国逻辑物质的概括,是汉语和中国传统逻辑交叉研究的深度探索。适合作从事中国逻辑史、语言逻辑、比较文化研究的参考书目。
本书是作者多年研究马一浮的化成果,共分九章,主要介绍马一浮的学术成长经历、主要学术成就、重要学术思想及其在中国文化目前的地位及其与国学的关系。全书从马一浮的著作出发,力图“让马先生自己说话”,有扎实的学术功底,但文字又不乏活泼,是一部兼具学术研究与知识普及价值的读物。