手语是聋人的语言，手语对聋人的影响是多方面的。从手语和聋人社会产生的时候起，手语就对聋人社会产生巨大的作用，随着聋人社会的发展，手语对聋人社会的影响也愈来愈大。在聋校，手语作为教育教学的主要工具之一起着不可替代的作用，如何使聋生通过使用规范的手语来达到学习书面语言的目的，是摆在广大聋教育工作者面前的重要问题。 让我们简单回顾一下聋教育的发展历史。18世纪中期，聋人在聋教育中起着主导作用，他们大多采用纯手语进行教学。而到了1880年，在意大利米兰召开的国际聋人会议上却认为手语的使用抑制了口语和语言的发展。结果是口语主义（运用口语、唇读法和残余听力，不用手势交流）占了上风，并一直延续到20世纪60年代中期。70年代中期，受对聋童强调口语教学这一传统观念的影响，“全面交流”（或称“同步交流”）
本书通过人类学兼具历史人类学的田野式个案研究方式，系统描述了深圳市某商业街私营企业主自发形成的草根“非法”组织与政府长达八年的互动历史与现状，深刻反映出当前我国社会发展与传统政策相对落后之间的矛盾，揭示了国家与社会之间对话沟通与协商谈判的现实可能性与重建社会的巨大创造力量，大胆地探索了我国学界长期以来共同关注而不得其解的热点问题，具有国家与社会理论的现实意义与开拓意义。本学术专著采用“小说”故事体例，无论学者，还是一般读者，既可酣畅淋漓品味故事传奇，体会深刻的学术内涵。
本书主要指质朴道德的重要表现。包括“诚”即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。“报”即知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。
