从平均主义盛行到悬殊的贫富差距,中国仅用了短短的十几年的时间.面对贫穷,中国的传统文化游刃有余,然而面对财富,却捉襟见肘.在公平与正义的旗帜下,人们有充分的理由追问:财富是如何集中在素质低下者和品质恶劣者的手中.又对社会发展造成了什么样的影响?中国的现代化之路当然不会一帆风顺.现在的问题是中国将如何通过深化改革,跨越诸如腐败\\\\软政权化\\\\分利集团化\\\\地方恶势力以及黑色经济等已经形成或正在形成的陷阱.

你想知道关于奥布里斯特的一切，但又不敢去问他的问题，在本书中已经由16位采访人帮你问了，这是一部现实对话的作品，跨越了从他作为年轻策展人职业生涯初期在苏黎世策划的厨房展览到最近担任伦敦蛇形画廊联合总监这一时期。本书承载了一种不可能性：把这位漫游全球的策展人钉回地面，试图描绘他的心理地图，以便沉默也许可以被转录。从某种意义上说，奥布里斯特发起了“抵抗遗忘”，并证实了一位艺术家对他的判断：当这位“不停止”的策展人“考虑离开艺术界”，并进入其他领域时，艺术家曾告诉他“不要离开，跨越汇集知识的恐惧”，把其他领域带入（那时）封闭的艺术界。“采访项目是他的大英博物馆”和“伦敦（或法兰克福、威尼斯、巴黎、迪拜、广州、巴塞尔、柏林等地举办的‘运动中的城市’）是一个巨大的麦克风”，这些“想法是

本书秉承“大会展”的理念，从城市的空间尺度，在会议及奖励旅游、展览业和节庆个领域选取了个案例城市，对这些城市的发展经验进行了全面的梳理和总结，进而针对城市会展业的发展情况提出了相应的政策建议。这在中国会展学术研究历史上还是次。全书共分为研究设计、理论研究和案例分析大部分。其中，部分介绍了本书的研究框架和主要内容。第二部分回答了城市会展业发展的相关基础问题。第三部分介绍了个案例城市在相关领域的发展情况和成功经验，分析了其对我国城市的启示。本研究遵循了前瞻性、系统性和实用性三个基本原则，致力于为我国城市会展业的管理者、会展学术界同人以及广大从业者提供相应的理论借鉴和实践指导。

这一尝试，适应了以下几方面需要：第一，适应殡葬业发展的需要。作为三百六十行中的一行，我国殡葬业正在快速发展。殡葬业正通过宣传、报道为这一历来被视为隐性的产业提高了知名度、美誉度，提高了其社会地位；大量的国内、国际交流，日益增多的广告宣传媒体关注……一句话，并不亚于其他行业的殡葬传播活动正需要借助传播理论的指导，以便为殡葬业的快速发展增添强劲的一翼。第二，适应推进社会殡葬文明的需要。适逢我国进入第二次殡葬革命阶段，以废除埋葬骨灰为主要内容的殡葬第二次革命面临大量移风易俗的劝服转化工作，况且第一次殡葬革命成果尚需巩固。推进这两个革命的进程，提高我国殡葬文明水准，除了物质设施建设以外，根本的还是人们观念的转化。正需通过各种宣传教育途径，持之以恒地开展这一工作，大量的殡葬宣传教育工

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