在复杂多变的网络环境下,为应对各种报告模式、案例场景和分析流程,本书提出一种全新的情报分析方法 建立目标网络模型,重点探讨如何将其付诸实践: 第一步:阅读想定; 第二步:建立问题定义模型; 第三步:阅读情报报告; 第四步:建立目标网络模型; 第五步:执行分析; 第六步:交付产品。 全书案例、理论和实践相得益彰,以传统情报学为基石,创造性提出新理念、新思想、新模型。作为我社已出版图书《情报分析:以目标为中心的方法》的姊妹篇,本书是情报学zui新代表作品,可为情报分析工作提供参考镜鉴。
本书在学界次建构元典关键词研究的理论范式并施之于阐释实践,此范式不仅适用于文化元典关键词研究,对于人文社会科学的相关研究也具有一定的借鉴意义。元典关键词研究的理论范式由三个“三”构成。一是关键词遴选之“三大”:命大、幅大和力大。“命大”是指关键词的理论生命从轴心时代一直“活”到今天,不仅活在主流意识形态,还活在社会生活的方方面面,通变恒久,亘古亘今;“幅大”是指关键词的覆盖面与纵深度,既经纬天地又透彻骨髓,既弥纶群言又深契文心;“力大”是指关键词的衍生(构词)与再生(造词)功能强大,其理论震撼力及思想穿透力如长空闪电。二是关键词诠解之“三性”:词根性、坐标性和转义(或再生)性。元典关键词以“词根”的方式沉潜,以“坐标”的方式呈现,以“转义” 的方式再生,既是轴心期华夏文明生生
历史悠久的中华民族,其传统文化充满了东方智慧,影响深远;在执政思想方面更是闪耀着智慧之光。《为政智慧/传统文化与人生智慧丛书》以法、仁、义、礼、智、信、勤、德、敬、和十个概念为切入点,精选300多条格言警句,全面阐释古人的政治经验和为政智慧,深入挖掘民为邦本、以百姓心为心的济世情怀,舍生取义、忠勇廉耻的道义当担,严于律己、克己复礼的自律意识,有经有权、己立立人的处世原则,鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神,崇俭戒奢、勤勤恳恳的治国理念,居安思危、防微杜渐的忧患意识,因时制宜、与时俱进的创新精神,严谨敬慎、一丝不苟的做事态度,天人合一、万邦和谐的大同理想。《为政智慧/传统文化与人生智慧丛书》的经典“原文”,含义丰富;“知识树”,视野宏大;“为政典故”,耐人寻味;“人生镜鉴”,结合实际,有
中国目前*的“战略威胁”之一,在于其“国家形象”。中国目前最重大的战略挑战,都与其“国家形象”相关。中国自己如何看待中国,以及其他国家如何看待中国,将在很大程度上决定中国改革和发展的未来。国家形象直接关系到国家在国际社会的“声誉资本”,而“声誉资本”的缺乏则会增大改革的风险。对于世界而言,中国首先必须得到国际社会的信任。对于中国而言,必须设计一整套与中国的现状及其理想的未来相适应的观念、标识、品牌和说辞。这不是放弃中国传统文化,而是通过知识产品、文化产品和一般商品展示一个新颖的中国,从而进一步完善和巩固中国的传统声誉。
《“生命·实践”教育学研究》(第三辑)以“学科教学的育人价值及其开发”为议题,辑录的25篇论文是最近三四年以来“新基础教育”研究者和教师对育人价值问题认识的全面深化,既有理论探讨,也有学科教学实践经验,具有“新”“深”“全”三个显著特点。
陈超、任健、周尔方主编的这本《科技创生的商业模式》,其内容是从上海科学技术文献出版社有限公司与美国麻省理工学院的《技术评论》杂志合作的《科技创业》中精选、梳理出来的成果,这些信息内容对于我国科技和产业领域的创新工作者和管理者具有重要的情报价值。具体内容涉及:社区经济学,洞察你的顾客,预见未来,营销转战互联网,实体商业的冲击波,无钞钱包等。
陈超、任健、周尔方主编的这本《科技创生的商业模式》,其内容是从上海科学技术文献出版社有限公司与美国麻省理工学院的《技术评论》杂志合作的《科技创业》中精选、梳理出来的成果,这些信息内容对于我国科技和产业领域的创新工作者和管理者具有重要的情报价值。具体内容涉及:社区经济学,洞察你的顾客,预见未来,营销转战互联网,实体商业的冲击波,无钞钱包等。
温奇这本小书最有价值的地方就体现在“第二版”三个字上头。虽然他对原书没有做任何改动,但他在多年之后另写了一篇序,纠正自己当时的一些疏失,指出自己考虑欠周、思虑未深之处。这就有极大价值,它让我们看到一个作者学术的进境和思想的深化。这本书很薄,但写得很精彩,也很精炼。尤其是温奇自己强调的第三章中对“程度差别与种类差别”、“动机与原因”这两组概念的剖析,非常有启发性。书后简介说:“作者通过对穆勒、涂尔干、韦伯、维特根斯坦等人的社会科学方法的考辨,探讨了各种社会科学研究方法(如实证主义、功能主义)在社会科学研究
中国目前*的“战略威胁”之一,在于其“国家形象”。中国目前最重大的战略挑战,都与其“国家形象”相关。中国自己如何看待中国,以及其他国家如何看待中国,将在很大程度上决定中国改革和发展的未来。国家形象直接关系到国家在国际社会的“声誉资本”,而“声誉资本”的缺乏则会增大改革的风险。对于世界而言,中国首先必须得到国际社会的信任。对于中国而言,必须设计一整套与中国的现状及其理想的未来相适应的观念、标识、品牌和说辞。这不是放弃中国传统文化,而是通过知识产品、文化产品和一般商品展示一个新颖的中国,从而进一步完善和巩固中国的传统声誉。
郭澄清是20世纪70年代长篇小说《大刀记》的作者,同时他还创作了《决斗》等长篇小说。本书编选了研究郭澄清其人其文的文章和评论。全书将郭澄清研究资料分为三部分。*部分是郭澄清文学道路,第二部分是郭澄清文学研究,第三部分是郭澄清手稿。其中,在*部分中,又把郭澄清的文学道路划分为两个方面:其一是郭澄清自我陈述性文章;其二是郭澄清同时代人的回忆或纪念性文章。在第二部分中,为了突出2006年召开的郭澄清文学创作研讨会之于郭澄清研究的意义,专门把围绕着这次会议刊发在《文艺报》的相关文章汇在一起。在第三部分中,除了把郭澄清的《大刀记》手稿影印出来之外,还把郭澄清后期给贺敬之的手稿也一并影印出来,以便更好地呈现出郭澄清文学创作的历程。
《解读和合文化》从台州的历史文化出发,全方位呈现和解读和合文化,既有学理的高度又有历史的深度,既有哲学的透彻又有审美的愉悦,让人全面感受到台州和合文化的价值和魅力。《解读和合文化》整合了目前关于和合文化相关研究的基本观点,向读者呈现出了一个比较具有共识性的关于和合文化基本内涵的理解方式。和合之源,强调的就是和合这样的一种文化是怎样产生的,即它的源头是什么。按照目前通行的说法,和合文化有三大源头,即龙图腾文化、三祖文化、天台山文化,书稿对这三个源头都进行了概要性的介绍,而对天台山文化,则予以非常细致和深入的梳理,以呈现出天台山和合文化的基本历史脉络。和合之圣,则是集中于对“和合二圣”寒山、拾得的考察,从历史描述、诗歌记载、民间传说以及史迹遗存等多重角度出发,给读者呈现出一个既
南方苍穹下,那一座座散落山间乡野的江西书院,确实远没有古代京城的宫阙殿堂巍峨壮丽,它们有的早就陈旧了,颜色剥落,有的还已破损,甚至仅仅剩下遗址,如同一个废墟上的暗示。但在历代读书人的眼睛里,它们就是神圣的宫殿,就是博大灵魂与思想的居所。书院的位置永远栖居在时间之巅,静立在古老青铜的虎背之上。那是一只美丽的灵鸟,侧耳倾听,它在扇动翅膀,神奇的双尾虎在它的翅膀下发力奔跑,一团青铜的火焰,把清澈的视线带向远方。