这是一本心理方面的书。欧文 亚隆是当代存在主义心理治疗大师,也是团体心理治疗的实践者与重要的代表人物。亚隆将文学、哲学的观念带入了心理治疗领域,倡导治疗者与病人之间要培育一种亲密的互动关系,反对将心理治疗教条化、手册化。几十年来,他的著作如涓涓细流一般,滋润着无数颗在大千世界中迷失的心,帮他们找到属于自己的路。本书将引领读者走入大师的心路历程,与大师一起 一路同行 ,一同俯瞰存在心理学的宏伟圣殿,一同仰望浩瀚的星空,探寻人类终 极问题的归宿。
为何我总是不开*? 只有你才能给我快乐! 我没有资格享有美好生活。 你怎么就是不听我的呢? 在生活中,我们经常会听到自己和别人发出类似的声音,其实这是个人的信念系统、沟通方式和情绪管理出现了问题。 阅读本书,你将学会 ●做情绪的主人,充分享受、完全拥有正面情绪,恰当处理负面情绪; ●利用大脑的工作规律,运用潜意识引导我们相信有解决问题的**; ●建立和谐的信念系统,*对待同类事情的想法与做法,化解内*冲突; ●通过*机会不断肯定自我,提高自我*值,自尊、自信、自爱; ●立足于自己理想的身份,制订出改变环境及行为层次的计划,激发个人潜力; ●正确运用内感官的知识改变与别人的沟通方式,*自己的人际关系网络; ●恰当地使用正面词语,掌握大脑接收语言的规律,拥有充满力量的健**理!
移情是精神分析的关键概念,正是通过移情,无意识才参与到治疗中;没有移情,精神分析就无从开展。本书作者凯瑟琳·穆勒在精神分析领域内详述了移情这一概念,并通过这个概念串连起弗洛伊德和拉康的理论创新与临床实践,以新的视角揭示了他们之间的传承与 。 作为拉康的弟子,凯瑟琳·穆勒在这项原创且新颖的研究中展示了拉康式的探究精神,通过对弗洛伊德 案例的重新解析,提出了关于移情的新阐释。本书有助于精神分析工作者和对精神分析、心理学、哲学感兴趣的读者切实理解移情是什么、精神分析是什么。
作品以19世纪末20世纪初的精神病学临床著作,特别是法国著名精神分析家雅克 拉康的著作为依据,系统并详细描述了精神病学的基本现象、临床实践与理论思考。作者为我们揭示了艺术作品如何恢复患者与社会的联系这一功能,为精神病治疗提供了一种崭新而有价值的视角。 同时书中还提出了一些有趣的问题,如:疯癫所产生的文学作品,是症状?是艺术创作?还是介于美学与临床之间?疯癫与艺术,只是一线之隔?读者们随着这些问题与作者一起进行思考,会在阅读完后找到自己的答案。
本书深入探讨了雅克·拉康对精神病研究的贡献,作者将拉康的工作分为四个广泛的时期,详细介绍并分析了每个时期所包含的一系列核心概念和重要文本,尤其是这些概念和文本对精神病临床实践的影响。本书特别关注拉康对临床案例和文学作品的讨论,以及他与心理学、精神病学、哲学和语言学等相关学科的批判性对话。本书为理解精神病的复杂性提供了全新的视角。
几乎人人都有做事拖拉的经历,人人都想改掉拖延的陋习。如果你是一个做事拖延的人,那么这个坏习惯可能导致各种负面的影响,造成诸如学习成绩不好、工作表现差、不健康的饮食选择等健康问题和经济问题。 本书作者从分析产生拖延的八大心理因素入手,通过提供一种直截了当、系统的框架,运用无压力工作法、抗拖延习惯法、25-5法则、设置季度SMART目标等,帮助读者建立以行动为导向的习惯来拒绝拖延症,逐步改掉拖延陋习。 本书不只是提供日常行动计划的制订,而且是侧重鼓励读者采取行动的行动指南。
《分裂的自我》首版于1960年,是一部精神病学专著,作者莱恩是一位精神病学家。 本书关切类精神分裂和精神分裂个体,研究探索临床疯狂现象,理解其发生和发展机制。并借助日常语言,对这些疯狂现象展开生存论哲学的讨论,这在当时是一项开创性的努力。 这部作品让疯狂变得可以被理解,并由此改变了我们对精神病的认知方式,给在社会框架中被定义为正常的人在一定程度上提供了了解 精神病人 的可能。莱恩通过对他治疗过的病人的案例研究认为,精神病或许不是一种医学疾病,而是 分裂的自我 的结果,或者说是我们体内两种角色之间的紧张关系:一种是真实的、私人的身份,另一种是呈现给世界的虚假的、理智的自我。 作者区别于急切地将人纳入 正常与否 的传统治疗,他毫无保留地同情现代人的存在处境。自我在外界重压之下无法表达真实,
心流 是指我们在做某些事情时,那种全神贯注、投入忘我的状态 这种状态下,你甚至感觉不到时间的存在,在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候,就很容易体验到心流,比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里 契克森米哈赖在30年前,在大量案例研究基础上,开创性地提出了 心流 的概念。本书系统阐述了心流理论,进入心流状态的条件,从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面,阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说,《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材;对大众读者来说,这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
心流 是指我们在做某些事情时,那种全神贯注、投入忘我的状态 这种状态下,你甚至感觉不到时间的存在,在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候,就很容易体验到心流,比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里 契克森米哈赖在30年前,在大量案例研究基础上,开创性地提出了 心流 的概念。本书系统阐述了心流理论,进入心流状态的条件,从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面,阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说,《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材;对大众读者来说,这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。
科学读心,一眼看透对方掌握人际交往的情绪密码◎你能看出一个被激怒的人其实 恐惧吗?◎看见一个人的笑容,你能分辨出他是真的快乐,还是假装开心吗?◎美国前总统克林顿总喜欢晃着脑袋,眼珠骨碌转,这是“说谎者”的表情吗?现代表情研究领域奠基人保罗·艾克曼历经50 年研究, 解析人类的微表情与情绪。微表情通常只出现在脸部的一个区域,如眉毛、眼睛、鼻子或嘴唇。本书使用大量反映基于惊讶、恐惧、厌恶、愤怒、快乐、痛苦这6 种基本情绪的面部照片,通过面部的局部组合及对比的方式,解释了如何正确识别不同情绪的表情形态特征,以及如何判断人们是否在掩饰、伪装或压抑情绪。为了帮助你 好地了解自己和他人的情绪,本书不仅描述了情绪出现的原因,还描述了情绪激起的感受。有了对情绪的清晰认知,你将能在复杂的人际关系中游刃有
在本书中,阿玛斯将焦点集中在自我及身份认同,从个人性及宇宙性的面向来探讨自我了悟,使人经验到最根本的自我改变。
《德育古鉴》为清代史洁珵所辑。 《德育古鉴》包含孝顺类、和睦类、慈教类、宽下类、劝化类、救济类、交财类、奢俭类、性行类等诸篇,取材于史料,文雅驯而事翔实。借生动的古代德育故事,以启迪人心、净化社会。 《德育古鉴》可作为传统道德文化教材,常阅之,对于敦促向善之品性、培养美好之道德,具有重要的社会意义。
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