当卡拉 多尔蒂被诊断为双相情感障碍Ⅱ型时，她的世界改变了。迷茫40年、艰难确认后，她终于能够走出自己的 阴影生活 ，得到解脱。 双相情感障碍常见的类型分为Ⅰ型和Ⅱ型。在欧洲的大量研究表明，双相情感障碍Ⅱ型是相较于双相情感障碍Ⅰ型（躁郁症）更为普遍的类型，也是症状相对较轻的一种，其特点是重抑郁轻躁狂，且容易与抑郁症混淆而不易诊断。 卡拉 多尔蒂用患者和专家的双重视角，总结出一套翔实有效的识别与治疗重抑郁轻躁狂症状的实用方法，帮助受困于双相情感障碍Ⅱ型或即将受困于此的人们准确应对，少走弯路，过上更平和的生活。

基思·斯坦诺维奇为“机器人的叛乱”提供了工具——一套认知革命的方法，对提升人类的利益（而非复制者的有限利益）是非常必要的。他表现了来自认知科学的理性思考的概念是如何与进化的逻辑相交互的，为人类创造了组织自己的行为来为自己的福祉服务的机会。他认为，这些可以评估的大脑活动，实现了我们不得不将重要性归属于人类生活的需求。仅仅将我们自己当成机器人，我们能开始建构一个自我的概念吗？这个概念的基础是：人类以多种生活形态中的方式获得了生活的掌控权——通过理性的自我决定。

没有人可以不带偏见地活着。著名社会心理学家卡罗尔 塔夫里斯和艾略特 阿伦森基于多年的社会心理学研究，在本书中联袂揭示傲慢与偏见的运转规律及其危害，并提供克服的方法。 为什么承认 我犯了一个错误 这么难？在这本极具洞察力的社会心理学著作中，作者深入家庭、医疗、学术、商业、司法、政治、冲突和战争等社会和个人生活的方方面面，分析人们如何为自己的失误、有害行为或错误决定进行自我辩护，由此消解动摇自身价值感的认知失调，为自己免除责任。我们总是在不自觉地编造谎言，以迎合聪明、品德高尚、不会犯错的自我认知，而这一顽固的认知往往让我们走上愚蠢、违背良知、错误的道路。 自我辩护会加剧偏见，扭曲记忆，让我们在错误的信念里越陷越深。它会将专家的职业自信转变为傲慢，持续制造不公现象；会让爱情扭曲变形，加

自体分析创始人科胡特经典遗作。《精神分析治愈之道》是自体心理学创始人海因茨·科胡特的最后遗作，不仅回应了针对《自体的分析》与《自体的重建》的批评，而且从根本上修正和发展出了完全不同的精神分析治疗的思想基础，并对共情、俄狄浦斯情节和自体客体转换等核心概念作了细致的阐述；结合重新评估自体心理学的临床实践，陈述了自体心理学的理论框架，并通过临床案例，着重强调了精神分析治愈的本质。

本书是法国著名学者朱莉娅 克里斯蒂娃从精神分析视角，对 抑郁 与 忧郁 所做的一系列探讨。书名 黑太阳 这个看似悖论、充满张力的意向，指代的是个体遭受抑郁折磨、被无法言说的痛苦吞噬的内心状态。在本书中，作者先进行 抑郁 与 忧郁 的理论阐述，再对四位创作者做详尽的个案分析。 经典精神分析认为，抑郁的根源在于主体丧失了某个他深爱的客体，且无法承受这样的丧失，因而无法完成对客体的哀悼。那么该如何化解哀伤、超越哀伤呢？作者认为，为痛苦命名、颂扬痛苦不失为一种方法。 崇高诞生于忧郁之中 ，抑郁者可以通过文艺创作而克服主体性的精神危机，使主体重塑虚无，从而穿越忧郁、超越分离的痛苦。 作者先以德国画家荷尔拜因的画作、患有癫狂症的法国诗人奈瓦尔的诗作为例，尝试阐释文艺创作如何作为一种 暂时的救赎 帮助创作者

基因从何而来？它又将走向何方？理查德·道金斯以其特有的智慧和对复杂事物条分缕析的能力让我们得以直面这些谜题。《纽约时报》将他的写作风格描述为“那种让读者感觉自己像个天才的写作”。 《基因之河》是理查德·道金斯在继《自私的基因》之后的又一经典作品，一本以现代生物学观点来解释生命进化过程的科普读物。道金斯将生命的进化过程比作一条基因之河,在时间长河中，基因相互碰撞和重组，不断分叉，不断消亡。值得一提的是，道金斯还在书中分析了实现生物信息在宇宙范围内爆炸需要跨越的各个可能门槛，让我们得以对生命未来会走向何方有所想象。 《基因之河》属于湛庐文化重磅推出的“科学大师书系”图书之一。“科学大师书系”精选了宇宙学、物理学、生物学、计算机科学、认知科学等领域的10本经典著作，其作者既是世界一流的思

如今我们很难想象，当年拉康教学现场的盛况：你必须提前几个小时到那里，否则就根本找不到座位。演讲厅很快爆满。精神分析家、未来的教授、演员、作家……他们起初只是好奇，但很快被征服了。地面上布满了卡式录音机的电线，人们开心地被缠着脚……在1966年的法国，拉康已是 负盛名的精神分析家与哲学家，他被奉为结构主义四巨头之一，与米歇尔·福柯齐名。他的思想波及深远，不仅启蒙了雅克·阿兰米勒、齐泽克在内的数代分析家与学者，还广泛地影响了文学、电影、性别理论等领域。在拉康的课堂上，他不会用“ 嫉羡”来形容女性学员的野心和抱负，也从不认为成为母亲是每个女人命定的安排。他认为精神分析的重点在于让一位女性明确自己的欲望，从而在是否生育这一问题上获得选择的自由。他教人们直视欲望。他说欲望是请求减去需要的剩余。

《荣格心理学》收录了荣格的经典之作《心理类型》与《荣格自传》。《心理类型》是人格类型理论的源头，荣格的心理类型学发展出了社会人格学、威尔莱测试、迈尔斯·布里格斯类型指标(MBTI)、科尔斯人格气质量表、艾森克个性分类、NEO-PI-R等多种人格理论；《荣格自传》中，荣格毫无保留地打开了自己的内心世界，与读者一起探讨他那精彩的一生和他毕生研究的精神世界。阅读本书后，读者能够根据内心体验来了解自己、读懂他人，更好地探索心理世界的奥秘。

这本书沿袭了法国 精神分析学家雅克·拉康(Jacques Lacan)对结构概念的发展，这种发展从“像语言一样结构化”的可解析的无意识开始，延续到无意识—啦啦语、实在的无意识、不可解析的无意识。作者重点探讨了拉康思想中经常被误解的不重视情感这一问题，肯定了拉康认为经验中确实存在着无法进入语言的东西等观点。书中还追踪了拉康有关情感产生的理论以及一系列特定情感理论的发展，讨论了情感在实践方面的影响等问题。

1978年之后开始的改革开放和现代化建设，使我们再度直接面对西方现代化的冲击，这种冲击将中国人的观念冲突外化为文化虚无主义、复古式的国粹主义和民族主义等社会思潮。并在不同的阶段各领风骚。而这些思潮直接影响着我们对于中国现代化道路的认识。 然而，在种种对于中国现代化的议论中，有一种视角值得我们关注，即海外和港台地区的华裔或中国学者对于中国人的民族性、中国文化与现代化问题的看法。 这种视角之所以值得我们注意，其一是由于特殊的政治、社会原因和教育背景的差异。造成了他们分析中国人和中国问题的独特切入点，与纯粹的西方学者相比，他们与中国存在着不可割裂的情感纽带，因此他们既置身事外又身在其中，别有深意。其二是台湾和香港地区又是东亚现代化奇迹的创造者。它们的成功丰富着现代化的模式，在丈化

《心理咨询技术与方法(第2版)》不仅介绍了许多不同类型的心理咨询技术方法，还通过对各种案例的解说揭示了一个相同的道理：人总会在某时某地或某种特定的情况下产生程度不同的心理问题；这种现象并不可怕，可怕的是有了心理问题浑然不知或怕而讳疾忌医，或将心理问题误解为精神疾病。如果每个人都能学会了解自己的心理状态，做到“自知者明”，一般的心理问题就不会发展到精神疾病的程度；如果每个人或多或少地知道有了心理问题应该如何化解，心态就会保持平和，生活的体验才会丰富而深刻，生活的质量才会有所提升。

科学哲学的后现代思想错综复杂，有必要加以梳理澄清。较之同类著述，本著或许有如下几个特点：一，文献较为详实，这主要源自作者正在主持的国家重大项目“西方科学思想经典文献编目研究”；二，研究纲领较为明晰简练，本著采用文献检索、思想源流、研究纲领、学界评论和理论重估等五个维度审视了“历史转向”“实践转向”“社会转向”“STS转向”“修辞学转向”和“文化转向”等六个重要思想趋势；三，本著的基本结论是，在科学哲学后现代思想中值得关注、有思想价值的是“回到康德”，回到科学与哲学的统一，回到真理与价值的统一。

p 《从黑格尔到尼采》是思想史论著，关注的是思想的历史事情，如此思想的动因却出于现实的历史——即我们早就听说过的问题：为什么巴赫、莫扎特、歌德、贝多芬、席勒培植的德语文化精神竟然到头来孕育出以德意志青年人为主体的纳粹党徒? /p n p 德国文化名城魏玛有歌德故居，也有尼采档案馆，纳粹党徒并没有捣毁，而是作为精神遗产加以保护和继承。人们不禁要问，德国人文主义与纳粹党徒现象究竟是什么关系?德语文化的历史其实很短，18世纪后半期兴起的德国人文主义据说是德国文化的真正开端，思考这一历史关系，无异于检审整个德意志精神的品质。 /p

学问的开端，是这一学问的思想史。学术与学术思想史是相辅相成的。思想史相当于一幢装满“心智地图”的大厦，在那里，有遗存在传统里的各种思考。只要我们承认我们不是历史上出现过的Z聪明Z智慧的人，我们就要认真浏览这些心智地图，并很容易就注意到那些公认Z聪明Z智慧的人和他们关注和研究的问题，以及更重要的是，注意到他们认为重要却尚未澄清的问题。本书记录了作者对思想史关键问题的理解与思考过程，对思想史当中核心的“理解”“表达”“情境”“重要性”“个体与整全”“思维方式”等问题进行了深入的剖析与讨论。

本书收录了刘放桐近二十年来所发表的关于现代西方哲学与马克思主义哲学及其关系的二十七篇论文，紧紧围绕西方哲学的现代转型与马克思在哲学上的革命变更的相关性这一主题展开。作者心系我国哲学研究的未来发展，对马克思主义哲学与现代西方哲学进行对话的可能性及其基础这一尚具争议性的问题进行了深入的研究。

本书为超个人心理学大师肯·威尔伯1997年至1998年一年间的日记，其中不仅记录了他的日常生活、工作和修行，他与美国心理学界以及灵修圈的交往，美国当时文化、艺术界的基本面貌，更以大量篇幅阐释了他对意识领域的研究，并厘清了“转译”式的修行与真正具有“转化”意义的修行之不同。因此，本书可称为意识研究领域的巅峰之作，以及身心灵成长的很好指导手册。

第二版保留了对焦点解决治疗历史、理论、研究和实践 的信息及全面的基于案例的介绍。 书中 新的内容包括： 焦点解决治疗的研究和培训的 进展； 增添了新的章节，涉及焦点解决治疗面对的挑战及其与其他疗法整合的进展； 对伦理议题的进一步讨论； 焦点解决治疗在人格障碍和痴呆患者中的应用探讨； 焦点解决教练技术应用与在组织变革中的当代研究。 新的个案资料。 这本高度实践取向的指南应当强烈 给每位初学者。它也可以作为实践者 新核心知识和技能的有用资源。 麦克唐纳博士从1980年开始就是英国 卫生服务(NHS)体系的精神病顾问，多塞特郡医院签约医师。他是一位焦点解决治疗研究的 ，是欧洲短期治疗协会的前 及秘书，目前是多塞特郡私立实践机构的管理顾问及督导。