本书整理选编了《史记》最有代表性的篇章，综合了历代研究《史记》的学者的学术成果，对原文作了详细而准确的注释，并且对照以明白浅显的译文，使读者阅读《史记》的时候毫无障碍。我们还特别请画家专为本书绘制了大量的插图，这些彩色插图有助于读者理解《史记》，兴趣盎然地阅读《史记》。
《后汉书：中华经典普及文库》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事，起于刘秀起兵，终于汉献帝禅位，囊括了东汉一朝195年的历史。《后汉书》撷取众家之长，有条不紊地叙述了东汉一朝的兴亡大势，作为“正史”，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。本书以中华书局点校本《后汉书》为底本，保证了其学术可靠性、文字准确性。另外，为了保持阅读的连贯性，本书删除了原点校本中的李贤注与刘昭注，并删除了校勘记。同时，本书保留了原点校本人名、地名下加专名线（——）、书名下加波浪线（——）的做法，使读者一目了然，不会因为不熟悉这些专有名词而误读、错读。可以说，本书是方便现代读者阅读这部巨著的便捷的白文普及本。《后汉书：中华经典普及文库》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事，
《后汉书：中华经典普及文库》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事，起于刘秀起兵，终于汉献帝禅位，囊括了东汉一朝195年的历史。《后汉书》撷取众家之长，有条不紊地叙述了东汉一朝的兴亡大势，作为“正史”，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。本书以中华书局点校本《后汉书》为底本，保证了其学术可靠性、文字准确性。另外，为了保持阅读的连贯性，本书删除了原点校本中的李贤注与刘昭注，并删除了校勘记。同时，本书保留了原点校本人名、地名下加专名线（——）、书名下加波浪线（——）的做法，使读者一目了然，不会因为不熟悉这些专有名词而误读、错读。可以说，本书是方便现代读者阅读这部巨著的便捷的白文普及本。《后汉书：中华经典普及文库》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事，
宴会是人生大舞台，是享受欢乐与角逐名利的场所，多姿多彩。《史记》贯通三千年历史，备载社会人生百态。本书节选《史记》宴会场面描写的七十三个故事，粗略地分为十五个类型单元，每类列目，原则上以时间为序。每个故事节选《史记》原文，供广大读者观赏司马迁笔下的宴会原生态，用白话文简注与语译疏通字面意义；分类“说明”与每篇“题解”粗陈“宴会”要义，表达编选者的心知与读者分享。知往鉴今，对现实的人生修养很有意义。本书题称：《〈史记〉中的宴会》，系普及性的古典读物，亦带学术性的探索与开拓。每篇选文短小简明，常用通假字换用为规范简体本字，宜于大众欣赏，老少咸宜，点评概括，启迪思维。每一单元形成的空页，引录相关咏史诗“补白”，增添情趣。开卷“序论——司马迁笔下的宴会”具有点题与导读的价值，这篇“
宴会是人生大舞台，是享受欢乐与角逐名利的场所，多姿多彩。《史记》贯通三千年历史，备载社会人生百态。本书节选《史记》宴会场面描写的七十三个故事，粗略地分为十五个类型单元，每类列目，原则上以时间为序。每个故事节选《史记》原文，供广大读者观赏司马迁笔下的宴会原生态，用白话文简注与语译疏通字面意义；分类“说明”与每篇“题解”粗陈“宴会”要义，表达编选者的心知与读者分享。知往鉴今，对现实的人生修养很有意义。本书题称：《〈史记〉中的宴会》，系普及性的古典读物，亦带学术性的探索与开拓。每篇选文短小简明，常用通假字换用为规范简体本字，宜于大众欣赏，老少咸宜，点评概括，启迪思维。每一单元形成的空页，引录相关咏史诗“补白”，增添情趣。开卷“序论——司马迁笔下的宴会”具有点题与导读的价值，这篇“
王国维先生书札，是王国维学术研究中的一个重要部分。早在1929年，乡贤陈乃乾先生即影印《观堂遗墨》，首次将王国维书札作为该书下册出版。嗣后因多种原因，王国维研究走入低谷。从上世纪80年代起，王学研究重新走向繁荣。1984年，由吴泽主编，刘寅生、袁英光编辑的《王国维全集。书信》出版，无疑为王学研究增添了极其有价值的史料。以后又有《文献》发表的《王国维未刊书札》、《中国历史文献研究集刊》发表的《观堂书札》、《学术集林》卷十一发表的《王国维家书》，以及由王庆祥、萧立文两先生校注的《罗振玉王国维往来书信》等，收集了王国维信札的绝大部分。由于信札为第一手资料，其中体现出来的文献价值，是别的文献所无法代替的。尤其王先生的信札内容丰富，“论学、论时事、论人以及生活琐屑几乎无话不谈”（见罗继祖《跋观堂书
宴会是人生大舞台，是享受欢乐与角逐名利的场所，多姿多彩。《史记》贯通三千年历史，备载社会人生百态。本书节选《史记》宴会场面描写的七十三个故事，粗略地分为十五个类型单元，每类列目，原则上以时间为序。每个故事节选《史记》原文，供广大读者观赏司马迁笔下的宴会原生态，用白话文简注与语译疏通字面意义；分类“说明”与每篇“题解”粗陈“宴会”要义，表达编选者的心知与读者分享。知往鉴今，对现实的人生修养很有意义。本书题称：《〈史记〉中的宴会》，系普及性的古典读物，亦带学术性的探索与开拓。每篇选文短小简明，常用通假字换用为规范简体本字，宜于大众欣赏，老少咸宜，点评概括，启迪思维。每一单元形成的空页，引录相关咏史诗“补白”，增添情趣。开卷“序论——司马迁笔下的宴会”具有点题与导读的价值，这篇“
宴会是人生大舞台，是享受欢乐与角逐名利的场所，多姿多彩。《史记》贯通三千年历史，备载社会人生百态。本书节选《史记》宴会场面描写的七十三个故事，粗略地分为十五个类型单元，每类列目，原则上以时间为序。每个故事节选《史记》原文，供广大读者观赏司马迁笔下的宴会原生态，用白话文简注与语译疏通字面意义；分类“说明”与每篇“题解”粗陈“宴会”要义，表达编选者的心知与读者分享。知往鉴今，对现实的人生修养很有意义。本书题称：《〈史记〉中的宴会》，系普及性的古典读物，亦带学术性的探索与开拓。每篇选文短小简明，常用通假字换用为规范简体本字，宜于大众欣赏，老少咸宜，点评概括，启迪思维。每一单元形成的空页，引录相关咏史诗“补白”，增添情趣。开卷“序论——司马迁笔下的宴会”具有点题与导读的价值，这篇“
宴会是人生大舞台，是享受欢乐与角逐名利的场所，多姿多彩。《史记》贯通三千年历史，备载社会人生百态。本书节选《史记》宴会场面描写的七十三个故事，粗略地分为十五个类型单元，每类列目，原则上以时间为序。每个故事节选《史记》原文，供广大读者观赏司马迁笔下的宴会原生态，用白话文简注与语译疏通字面意义；分类“说明”与每篇“题解”粗陈“宴会”要义，表达编选者的心知与读者分享。知往鉴今，对现实的人生修养很有意义。本书题称：《〈史记〉中的宴会》，系普及性的古典读物，亦带学术性的探索与开拓。每篇选文短小简明，常用通假字换用为规范简体本字，宜于大众欣赏，老少咸宜，点评概括，启迪思维。每一单元形成的空页，引录相关咏史诗“补白”，增添情趣。开卷“序论——司马迁笔下的宴会”具有点题与导读的价值，这篇“
宴会是人生大舞台，是享受欢乐与角逐名利的场所，多姿多彩。《史记》贯通三千年历史，备载社会人生百态。本书节选《史记》宴会场面描写的七十三个故事，粗略地分为十五个类型单元，每类列目，原则上以时间为序。每个故事节选《史记》原文，供广大读者观赏司马迁笔下的宴会原生态，用白话文简注与语译疏通字面意义；分类“说明”与每篇“题解”粗陈“宴会”要义，表达编选者的心知与读者分享。知往鉴今，对现实的人生修养很有意义。本书题称：《〈史记〉中的宴会》，系普及性的古典读物，亦带学术性的探索与开拓。每篇选文短小简明，常用通假字换用为规范简体本字，宜于大众欣赏，老少咸宜，点评概括，启迪思维。每一单元形成的空页，引录相关咏史诗“补白”，增添情趣。开卷“序论——司马迁笔下的宴会”具有点题与导读的价值，这篇“
《后汉书：中华经典普及文库》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事，起于刘秀起兵，终于汉献帝禅位，囊括了东汉一朝195年的历史。《后汉书》撷取众家之长，有条不紊地叙述了东汉一朝的兴亡大势，作为“正史”，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。本书以中华书局点校本《后汉书》为底本，保证了其学术可靠性、文字准确性。另外，为了保持阅读的连贯性，本书删除了原点校本中的李贤注与刘昭注，并删除了校勘记。同时，本书保留了原点校本人名、地名下加专名线（——）、书名下加波浪线（——）的做法，使读者一目了然，不会因为不熟悉这些专有名词而误读、错读。可以说，本书是方便现代读者阅读这部巨著的便捷的白文普及本。《后汉书：中华经典普及文库》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事，
