学习中国历史，可以了解中华民族的传统文化和高尚的精神追求，继承中华民族在漫长历史进程中形成的优良传统，借鉴历史上治理国家和管理社会的各种有益经验，并从中汲取思想精华，与新的实践结合而不断发扬光大。有鉴于此，国家图书馆依托宏富的馆藏文献资源，从中华文化典籍中精选历代名贤的经典论述五百廿四条和典型事例三百一十六条，分别编辑为《为政箴言》《为政镜鉴》二书。“箴言”汇集了先人智慧、善举与生活常识的格言、警句及谚语。《为政箴言》《为政镜鉴》所选内容吸收了我国先秦至清代各个历史时期的思想精髓，类为民族精神、治国理政、为官之道、道德修养和哲理规律五大部分。全书以条系目。引录之文一遵原貌，只对其中某些生僻字增加了音注；通假字、异俗体字注明其正字。注释为编者所加，旨在方便阅读。

前人藏书题跋、书志诸作，较之普通书目，着录多出於撰者目验，对图书内容及版本之揭示较马深入，因而历来受人重视。题跋与书志，虽较书目着录骂备，实则仍有差异。题跋形式不拘，内容专门，反映各书特色及撰者学养，足供後学参考，其不尽如人意处，或因篇幅有限，或则稍涉随意。书志之作，通常覆盖四部，品种繁多，其着录体例整饬，描述详备，虽不以议论见长，而实合於「述而不作」之旨。藏书志编纂盛於清末，民初流风未泯，诸家藏书虽已星散，藏书志未刊稿本犹有遗存，可供考察各书内容体例、撰者生平、抄刻先後、版本异同、存佚遁藏之助。本辑子目遴选，即以藏书题跋及藏书志为主。

《四库全书》综录历代典籍，其规模之宏大远迈前代。据杨家骆《四库全书概述》，“《汉艺文志》著录凡六百七十八部，五万四千九百九十四卷；越时约五百九十四载，而有《隋经籍志》，著录凡六千一百五十部，五万零八百八十九卷；越时约六百五十九载，而有《宋艺文志》，著录凡九千五百四十九部，二万九千九百二十七卷；。其间公私著录，十数百起，重沓敏复，不棕究诘，兹录其要耳。自《穴志》以还，又五百载，而有乾隆开馆修书之举，《四库总目》所录，凡一万零五百八十五种，十七万一千五百五十八卷，惟历代多为守藏之策，而鲜审订之功，求其搜罗古今载籍，审订校理，以便学人之研究者，汉成帝后则以清高宗耳。提出《总目》以集体工作为基础，绝不是要贬低纪昀在该书撰著中的决定性作用。凡读者《总目》的人都会看到，全书有其一宗旨，

本书作者李致忠先生是海内外知名的版本学家、目录学家和书史研究专家。本书从书史、版本学、谥法、字号、避讳、历法、学校、刻书机构、刻书情况、鉴定方法、古书版本类型等多方面，融会贯通，深入浅出地回答了近500个问题。全书以问答形式组构，条理清楚，涉及面宽泛，凡引证处均考究严谨。读来好似一位专家学者在向好学的学子常人娓娓讲述古籍版本知识，不浅不俗，不深不涩，雅俗共赏。读后于版本学知识的获得、掌握与运用受益匪浅。

本书分为《中国历代官制简述》、《历代官制、兵制科举制表解》及《历代官制、兵制、科举制及词简释》三个部分。《简述》部分简要叙述了先秦至清官制的演变。《表解》部分列有自秦至清各朝官制、爵号、俸给、品秩等简表。《名词简释》部分主要解释先秦至清历史上较常见的官职名称、兵制中的主要兵种以及科举制中的专有名词。本书释词所用年代为旧纪年，公元纪年附在旧纪年后。释词中的古地名均注有今名。词目索引参照《辞海·历史分册（中国古代史）》词目笔画索引排列。本书辛亥革命以后的官制、历代农民起义政权的官制一律不收。

《书目题跋丛书：藏园群书校勘跋识录（套装上下册）》与上述丛刊不同，以收集晚清以来重要、实用而又稀见的，尤其是不曾刊行的书目题跋为主，同时适当兼收晚清以前重要题跋专书的整理本或名家增订本、批注本；以提要式书目和题跋专著为主，同时适当兼收重要学者和有名藏书家所撰题跋的辑录本；以图书题跋为主，同时适当兼收书画题跋及金石、碑传题跋。在出版方式上，不采用影印形式，而是按照古籍整理的规范，标点排印，以方便广大的文史研究者、工作者、爱好者，尤其是年轻的读者阅读和使用。

学习中国历史，可以了解中华民族的传统文化和高尚的精神追求，继承中华民族在漫长历史进程中形成的优良传统，借鉴历史上治理国家和管理社会的各种有益经验，并从中汲取思想精华，与新的实践结合而不断发扬光大。有鉴于此，国家图书馆依托宏富的馆藏文献资源，从中华文化典籍中精选历代名贤的经典论述五百廿四条和典型事例三百一十六条，分别编辑为《为政箴言》《为政镜鉴》二书。“箴言”汇集了先人智慧、善举与生活常识的格言、警句及谚语。《为政箴言》《为政镜鉴》所选内容吸收了我国先秦至清代各个历史时期的思想精髓，类为民族精神、治国理政、为官之道、道德修养和哲理规律五大部分。全书以条系目。引录之文一遵原貌，只对其中某些生僻字增加了音注；通假字、异俗体字注明其正字。注释为编者所加，旨在方便阅读。

本书对古佚书辑本进行了全面清量、考证，是文史所究者的参考书。