智永 陈、隋间书僧。会稽（今浙江绍兴）人，名法极，东晋王羲之七世孙。陈时出家，住吴兴永欣寺，人号为永禅师。入隋，住长安西明寺。善书，能兼诸体，草书尤妙。继承祖法，精勤书艺，相传在永欣寺合上临书三十年，写《真草千字文》八百余本，浙东诸寺，各施一本。积年临书，所退笔头，置之大竹簏，簏受一石余，而五簏皆满，取而痉之，号曰“退笔冢”。人来觅书并请题额者如市，所居户限为之踏穿，乃以铁叶裹之，人谓之“铁门限”。后世书家推重之，北宋苏轼曰：“永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疎淡。”又曰：“永禅师欲存王氏典型，以为百家法祖，故举用旧法，非不能出新意求也。然其意已逸于绳墨之外矣。”有《真草千字文》墨迹传世。

《梦溪笔谈》，是北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代汉族自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。本书为金良年先生对其2003年点校本的修订，在底本选择、校记写法、体例设计上都有新的开拓。

《性命古训辨证》是一部重要的历史学著作。此书从语言学角度入手，从甲骨文钟鼎彝器直到先秦典籍中有关“性”、“命”二字悉数统计，以音韵、训诂、考据方法，通过字形寻求字义。在探求古字演进的过程中，作者又进一步探求其演进背后的历史文化意义，以“性”、“命”两字的解释来梳理孔、孟、荀、墨诸子思想，最终得出宋明理学是先秦儒学之集大成的结论。

“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。本书是我国较早的园艺学专著，全书六卷，约1万字。卷一为栽花日历，卷二为深花十八法，卷三至五分述352种，花卉生卡习性及用途，卷六为昆虫类考。

为什么竹简《老子》对我们探讨《老子》的成书年代如此重要？首先，出土竹简《老子》的墓葬年代在公元300年左右（关于此点的详细内容，见后文）。因而，竹简《老子》较马王堆帛书《老子》更为古老。郭店《老子》并不完整。这种现象使我们不禁猜想，今天所见到的完整文本或许在当时还不存在。此外，在出土的31章中，只有16章是完整的；其余各章，有些是丢句（将之与传世版本比勘而知），而另外几章的文字则是一章的开头或中间部分。很有可能，其它字句是句人逐渐添加上的。

人生路漫漫，往事如烟。在那逝去的岁月中，在人们纷繁的记忆里，有什么让我们刻骨铭心？又有什么使我们久久难忘？除了历历在目的往事 ，就是那一句句震撼心灵、充满人生智慧的箴言。一句箴言可让人永结良缘，一句箴言可让人茅塞顿开，一句箴言可让人感动不已，一句箴言可让 人幸福一生。读懂人生箴言，并真正顿悟，可以少走很多弯路，甚至就此改变你的一生。 李德编著的《每日箴言》精选了两百多句点亮人生的智慧 悟语，它们大多源于古今中外在各个领域取得过成绩的杰出人物。这些杰出人物在某个的时刻发出了让世界为之动容的声音，令我们深深 感动，深受启发。《每日箴言（经典典藏）》涵盖了立志、修养、学习、对待挫折、把我机遇、生命态度、为人处世等读者关注的人生热点话题 ，通过精彩论事和经典小故事的结合

“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。本书是我国较早的园艺学专著，全书六卷，约1万字。卷一为栽花日历，卷二为深花十八法，卷三至五分述352种，花卉生卡习性及用途，卷六为昆虫类考。

《鲍鹏山说孔子》编著者鲍鹏山。孔子不但是中国人心中的圣人，也是整个人类文明史上的精神导师。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响，然而他的身世却并未被广泛熟知。那么孔子到底有着怎样的家世，又有着怎样的人生经历？

《庄子》是战国中期庄子及其后学所著道家经文，现存《庄子》有三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。《庄子》文字雄美、想象丰富，善于通过跌宕起伏、妙趣横生的寓言故事来说理，兼具哲学价值与文学价值，给后世的思想家和文学家以巨大而深刻的影响，被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。《庄子选译》对《庄子》精选精译，希望能让读者 好地理解庄子哲学的内涵。