《韩非子》是我国先秦时期的一部重要典籍,是在“百家争鸣”的高潮中涌现出来的一部丰富多彩的学术巨著。韩非是春秋战国时期最后出现的一位思想家,他的著述涉猎很广,不仅集法家思想之大成,而且批判和汲取了其他许多学派的观点,记叙了很多历史人物和历史事件,汇集了大量民间传说和寓言故事,吸收和包容了春秋战国时期的许多文化成果,对唯物主义哲学思想的发展也作出了出色的贡献。它对研究中国古代哲学、文学和历史都有重要的价值。《韩非子》是先秦法家学说的代表作,以主张“以法治国”的“法治”而闻名,为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据。文章说理精密,文锋犀利,特别是善于运用浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料,说明抽象的道理,大大增强了说服力,像“自相矛盾”、“守株待兔”、“郑人买履”
本书是对安徽师范大学图书馆馆藏徽州契约文书进行整理、汇编而成,共分装成10册。本书主要包括元代至清代徽州民间的档案、契约、文书等数千余件。本书的出版将有力地推动徽州社会经济史的研究,促进学术界对徽学的关注;为徽州历史、地理、物产资源、风俗民情、农业生产、自然灾害、教育思想等的研究提供宝贵资料,以推动地方经济社会与文化事业的发展;可以补正史记载之不足,为学界学术研究提供史料参考。
在先秦学术大师的现存文献中,《韩非子》是风格异常鲜明而独特的一种。从性质上说,它既是先秦法家的一部集成式的代表作,又是一部名副其实的古典政治学著作。本书对《韩非子》这部著作作了详细的解读。 这次注释、评析《韩非子》目的在为有兴趣的读者提供一个便读本,亦可供学者参考。各篇分段注释,力求简约,但简而不明也不行,有时不得不作些引证和考求。评析不拘一路,或疏解,或说明,或补述,或批评,或出以鉴赏、鉴戒文字,或阐释不同学术观点,有时亦及于史实、传闻、著作的真伪及编纂上的问题。评析尽量置于每段之下,但亦灵活掌握,以避破坏文意的完整性,故有时几段一评。 这次评注所用的本子,是中华书局出版的《诸子集成》所收王先慎《韩非子集解》本。