《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒论浅注》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程,该丛书保持了中医古籍的原貌,真实地反映出珍本古籍的特征,限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。影印后在每《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒论浅注》的每卷后进行集中校勘、注释,每书前有导读来介绍作者生平、学术背景、《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒论浅注》临床价值和史料等,凝聚名家经验和学术思想,萃取精华,突出“法”、“术”,以达“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”之效。收录了《伤寒论》和《金匮要略方论》(简称《金匮要略》)及其注释、发挥类著作35种,所收载版本多为首次出版,尤为珍贵。《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒论浅注》为《伤寒金匮卷》中的一本。
《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒明理论 伤寒活人指掌补注辩疑 伤寒兼证析义》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程,《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒明理论 伤寒活人指掌补注辩疑 伤寒兼证析义》保持了中医古籍的原貌,真实地反映出珍本古籍的特征,限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。
《文白全解黄帝内经大全集》是我国现存最早的中医理论专著,也是集我国传统医学大成之作,被奉为中医理论的奠基鼻祖。它总结了战国以前的医疗经验和学术理论,做出了比较全面的阐述和系统的理论概括,对后世医学影响深远。《文白全解黄帝内经大全集》是中华民族的智慧结晶,是祖先留给我们的宝贵财富。了解《文白全解黄帝内经大全集》,不助于我们回溯中华民族文化之根,更有助于我们对话远古贤哲,为自己找到一条强健体魄、修身养性的通途。但是,由于成书年代久远,《文白全解黄帝内经大全集》的文字艰深难解,往往令不少读者望而却步。为此,编者组织了中医药的几位医学博士,在力求精准的原则下,将《文白全解黄帝内经大全集》全文翻译成了白活文,以期限度地减少读者的阅读障碍。同时,为了帮助读者更好地理解,编者还在每篇之前
《金匮要略》是东汉张仲景所著《伤寒杂病论》中的杂病部分,是我国现存最早的一部杂病临床治疗学专书,它奠定了中医临床治疗学的基础。全书共25篇。按所论内容,可分为六大部分,涉及杂病的方方面面。其基本特点是以整体观念为指导思想,以脏腑经络辨证为纲领,对杂病采取辨病与辨证相结合的诊疗方法。体例上采用汉代散文文体,以语录、问答、条文形式进行论述,具有极高的理论价值和临床实际指导作用,所以,该书备受古今医家的推崇和重视,而被列为经典医籍之一;有“方书之祖”、“治疗杂病的典范”之誉,是研究和学习中医学的之书。
《文白全解黄帝内经大全集》是我国现存最早的中医理论专著,也是集我国传统医学大成之作,被奉为中医理论的奠基鼻祖。它总结了战国以前的医疗经验和学术理论,做出了比较全面的阐述和系统的理论概括,对后世医学影响深远。《文白全解黄帝内经大全集》是中华民族的智慧结晶,是祖先留给我们的宝贵财富。了解《文白全解黄帝内经大全集》,不助于我们回溯中华民族文化之根,更有助于我们对话远古贤哲,为自己找到一条强健体魄、修身养性的通途。但是,由于成书年代久远,《文白全解黄帝内经大全集》的文字艰深难解,往往令不少读者望而却步。为此,编者组织了中医药的几位医学博士,在力求精准的原则下,将《文白全解黄帝内经大全集》全文翻译成了白活文,以期限度地减少读者的阅读障碍。同时,为了帮助读者更好地理解,编者还在每篇之前
《岭南中医药文库·典籍系列:伤寒论近言》是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著,在伤寒方面,何氏认为不同体质的人,同样感寒后,会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序,只是大概而已,不可拘泥。治疗时,亦当遵循此原则,但见某经脉证,即治某经。伤寒六经,包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄,可能为后人托名所为。根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。
《伤寒方论》系研究《伤寒论》方剂的专著。书中对《伤寒论》一百三十方逐条发挥,每方均从主证、主脉、功用、禁忌、配伍特点、随证加减,以及相似方剂比较得失等诸方面进行论述。全文简明扼要、评判得当,因此很值得今人临证处方用药或研究《伤寒论》方剂时借鉴。
五帝以上有书乎?日:无书也。无书而实肇书之蕴也;五帝以下有书乎?日:多书也。多书而实淆书之传也。夫无书而肇书之蕴,多书而淆书之传,则作与述之相为终始,不可诬也。聿稽五帝,首自疱牺,仰观俯察,近取远求,而八卦以通,昭然为明道开天之祖;嗣后伊耆,断耜揉耒,教穑辨物,而百汇以明,焕然为养生达性之主;厥传公孙,上稽天象,下究渊泉,中度人事,以人之五行六气,配天地阴阳,以天地之四时五行,应人部候,洞然为见垣彻微之宗。是三圣代兴,而三坟之义著,三才之理备矣。然羲皇画卦,而爻辞彖义,姬文、周、孔,创始于前,李、邵、陈、朱,阐明于后。而开物成务,《易》道遂历千古而不晦;炎帝察材,而金石草木,品上中下,《本经》以传,《别录》《图经》《纲目》以著,而补遗增阙,方书遂行万祀而无敝。独《素问》一册
《方症会要》四卷。作者吴氏,清代安徽歙县人,不详其名。书前有吴迈序,谓其父究心方症,此书为手集以备检阅者。全书共收四十六种病症,以内科疾患为主,旁及妇科、五官科等。每病论有论有方,其论多萃取《内经》、仲景及金元诸家之要,故名《方症会要》。《方症会要》为中国中医科学院图书馆所藏,清乾隆二十一年(1756年)吴氏家刊本。作者吴氏,清代安徽歙县人,不详其名。
《金匮要略》是东汉张仲景所著《伤寒杂病论》中的杂病部分,是我国现存最早的一部杂病临床治疗学专书,它奠定了中医临床治疗学的基础。全书共25篇。按所论内容,可分为六大部分,涉及杂病的方方面面。其基本特点是以整体观念为指导思想,以脏腑经络辨证为纲领,对杂病采取辨病与辨证相结合的诊疗方法。体例上采用汉代散文文体,以语录、问答、条文形式进行论述,具有极高的理论价值和临床实际指导作用,所以,该书备受古今医家的推崇和重视,而被列为经典医籍之一;有“方书之祖”、“治疗杂病的典范”之誉,是研究和学习中医学的之书。