本书为日本著名汉方医学家大塚敬节（1900-1980）的代表作之一。 大塚敬节先生秉承“汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论”之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。 大约从一九七二年秋季，大塚敬节先生开始执笔编写一部对于《金匮要略》解说的书籍，从一九七三年一月开始，以《金匮要略研究》为名，在财团法人日本汉方医学研究所的月刊会志《活》上连载。这项工作至一九七九年十二月完成，跨越七年。 在《金匮要略研究》一书中，大塚敬节先生对于不出方药的条文大多轻轻放过，而对于方药着力尤深，包括药物的用量、加减和适应范围等。书中先生习惯于在“注释”栏目中讲药物，在“应用”栏目中讲方剂，并且注意和现代医学相结合。
田合禄先生多年致力于五运六气研究，并用五运六气解读《伤寒论》，开拓了学习《伤寒论》的新思路，主张心主太阳、肺主阳明、三焦主少阳、脾主太阴，四经共主一年四时阴阳，从而揭开了“病发于阳”“病发于阴”的千古谜团，获得了可喜新成果，创建了田氏“中医太极三部六经体系”。同时，田合禄先生正本清源，还提出了“六经病欲解时”是张仲景创作《伤寒论》之大纲的新观点，迎刃解除了以往百思不解的疑难问题，拨乱反正而见《伤寒论》真面目。《五运六气解读 伤寒论 》适合广大中医药爱好者、中医药院校学生、临床医师及《伤寒沦》研究者阅读参考使用。
《读素问钞》，医经著作。元·滑寿注，明·汪机续注。续注本刊于1519年。《读素问钞》选录《素问》中的重要内容：脏象、经度、脉候、病能、摄生、论治、色诊、针刺、阴阳、标本、运气和汇萃12类，予以简要注释。续注部分又作了若干补充，又名《续素问钞》。现有多种明刻本及《汪氏医学丛书》本。滑氏之前，对《内经》进行类编整理者代不乏人。滑氏是首次节略类编《素问》者，删其繁芜，撮其枢要，择《素问》之要，分为十二类，有利于读者对《素问》中有关问题的整体把握。滑氏类编《素问》对后世研究《内经》产生了极大的影响。张介宾著《类经》、李中梓著《内经知要》，对滑氏的分类方法皆有借鉴。本书对《读素问钞》进行校注，用简化字和现代标点编排，在正文中随文出校语，做注释。注释立足古今医家研究内经之基础，力求简明，以便阅读
《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒类证活人书》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程，《中医古籍珍本集成·伤寒金匮卷:伤寒类证活人书》保持了中医古籍的原貌，真实地反映出珍本古籍的特征，限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。
田合禄先生多年致力于五运六气研究，并用五运六气解读《伤寒论》，开拓了学习《伤寒论》的新思路，主张心主太阳、肺主阳明、三焦主少阳、脾主太阴，四经共主一年四时阴阳，从而揭开了“病发于阳”“病发于阴”的千古谜团，获得了可喜新成果，创建了田氏“中医太极三部六经体系”。同时，田合禄先生正本清源，还提出了“六经病欲解时”是张仲景创作《伤寒论》之大纲的新观点，迎刃解除了以往百思不解的疑难问题，拨乱反正而见《伤寒论》真面目。《五运六气解读 伤寒论 》适合广大中医药爱好者、中医药院校学生、临床医师及《伤寒沦》研究者阅读参考使用。
《脉经》全书共10卷，98篇，1657条，原文9万字左右，约成书于公元三世纪上半叶（220～259年）。该书是我国现存靠前部脉学专著，在世界医学目前有重要影响。隋唐以后至清代的一千多年间，中国、日本、朝鲜都曾以政府诏令或律令的形式规定，将《脉经》《针灸甲乙经》《神农本草经》作为医师考试的推荐阅读之书和必考科目。因此，《脉经》是中医学宝库中的重要典籍，是中医诊断学（尤其是脉学）的经典之作。在世界范围内有重要影响。
《丹台玉案》系明末医家孙文胤汇辑成编，系综合性医书，“分卷为六，卷之内有类，类中有论，论中次评脉，脉之后主方”。论中附有丰富的诊断准绳，如察色、辨脉、识耳纹、指纹等。察以九窍，参以五脏，处虚实之分，定顺逆之节。卷一还特立“调摄养生十六款”，以示预防摄生之意。本书涉及内、儿、妇、外诸科，分80门类，门下另各附病症73种，总收病种约153种，收录方剂723首，另载单验方120余首，外治（包括针灸、点眼、脐疗、外敷、薰洗、水渍等）20余法。每种病证按因、证、脉、治的次序论述。
东汉著名医学家张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一，撰于3世纪初，为作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的"杂病"部分，经晋王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》，共3卷。上卷为辨伤寒，重卷则论杂病，下卷记在药方。后北宋校正医书局林艺等人根据当时所存的蠹简文字重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，改名《金匮要略方论》。全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种。所述病证以内科杂病为主，兼有部分外科妇产科等病证。《金匮要略》是祖国医学宝库中一颗璀璨的明珠，是我国现存早的杂病学专著，它奠定了杂病的理论基础和临床规范，具有很高的指导意义和实用价值，对后世临床医学的发展有着重大贡献和深远影响，被历代推崇为方书之祖和治疗杂病的典范。此次整理，除了校勘原文外，将对书中的医学术
本书为《内经》注述中之佳作，仿宋明理学家注释经书的做法，按《素问》原文，逐句注释，对研究《内经》有较大的参考价值。注文多引《内经》、《伤寒论》、王冰及众门人弟子之说，间附己意，使学者“凡阴阳气血之生始出入，脏腑经络之交会贯通，无不了如指掌”，是医学入门启源之佳作。
《本草纲目》是举世闻名的本草学集大成之作，被达尔文称为“古代中国百科全书”。《本草纲目》是中医目前的一部经典著作，是几乎所有古代医家共同推崇的重要典籍。自问世以来，一直独占中国古代药学鳌头，并快流传到朝鲜、日本等国，后又先后被译成日、韩、拉丁、英、法、德、俄等文字。《本草纲目》的成就，首先在药物的分类上采取了析族分类，振纲分目的科学分类。这种分法，从无机到，从简单到复杂，从低级到高级，在当时已经是很先进的了。
《中医非物质文化遗产临床经典名著:遵生八笺》(作者高濂)依次分为清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、燕闲清赏、饮馔服食、灵秘丹药、法外遐举八笺，共19卷，含目录1卷，总20卷。 《中医非物质文化遗产临床经典名著:遵生八笺》为养生学专著。作者广征博引，采摭宏富，内容涵盖儒、释、道籍，经史杂著，医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花鸟鱼虫、琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识，论述了身心调养、性情陶冶、生活调摄、卫生保健、疾病防治、气功修炼、艺术欣赏等却病延年、养生防病的知识与方法，取材精当，方法实用，文笔隽永，意趣高雅，不仅可使读者增长养生知识，也可增长文学艺术欣赏情趣。因此，《中医非物质文化遗产临床经典名著:遵生八笺》是一本流传甚广，脍炙人口的佳
本草纲目、序例上、历代诸家本草、引据古今医家书目、采集诸家本草药品总数、《神农本经》名例、陶隐居《名医别录》合药分剂法则、序例下、主治、水部、火部、土部、金石部、石部等。
《本草纲目》是举世闻名的博物学巨著，也是中华医库中一部食物养生学和药物学大典，影响后世的食物养疗学、饮食烹饪学、医药学、动物学、种植学，以及400年来人们对日常食物品味的选择。本书特邀中药专家和古汉语学家重新编译，白话文译本，900张全彩手绘插图，一物一图， 700多页内文！内附7000多条生活附方，涵盖吃穿住行，适宜男女老少，是居家常用的生活用书。
《单玉堂子午流注与灵龟八法讲稿》是我国现代针灸学家、著名子午流注专家单玉堂先生全面系统论述子午流注与灵龟八法按时取穴的一部学术专著。上篇系统论述了子午流注的源流，子午流注与五运六气的关系，五运六气干支体系述要，子午流注的概念、组成与临床应用等。下篇着重介绍灵龟八法的源流、概念、组成与临床应用。并分别收录单老子午流注、灵龟八法医隶。补篇介绍了飞腾八法的原理、组成与临床应用，更列专章介绍单老临床常用的针刺补泻手法，绘图标明其独到的补泻经验。
