《黃帝内經》是先秦時期防治疾病經驗總結和理論的升華,代表了這時期醫學的水平。它作為中醫藥翠的部經典,構建了中醫學的理論體系,奠定了中醫學基礎,全面系統地介紹了養生保健知識,是醫家的臨證之書,更是古代的百科全書與中華傳統化的瑰寶。兩千多年來,中醫學的各項成就,幾乎都是在《黃帝内經》的理論原則指導下,經代醫家的實踐逐步創造的。豐富多彩的中醫各流派的學術思想,大多是在《黃帝内經》理論的啟下發展起來的。在漫長的歷史過程中,《黃帝内經》為中國人民的保健養生、防病治病,中華民的繁衍昌盛做出了積極的貢献。直至今天,仍然對中醫學的研究、臨床起着指導作用。 《黃帝内經》由《素問》和《靈樞》兩部分組成。《素問》又稱《黃内經素問》,以黃帝與岐伯、雷公等君臣問答體例討論了攝生、藏象、病因病機、
本书由唐代著名医学家孙思邈所撰,是我国现存最早的医学类书籍,它是我国历史上第一部临床医学百科全书,在中国医学史上具有非常重要的地位,被历代医家奉为***书
《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍,本书的出现标志着中华传统医学理论体系的建立。本书次系统地讲述了人的生理、病理、疾病治疗的原则和方法,用直接的方式庇佑着中华民族,使中华儿女能够战胜疾患、灾难,绵延至今。同时它也是一部养生宝典。其中记载的 不治已病治未病,不治已乱治未乱 的理论,早巳被历代医学家包括当代医学界奉为圭臬。
本书成书于明代,是一部著名的药物学著作,对我国近代药物学的发展有着不可估量的推动作用,在世界上也有极佳的声誉,被誉为 东方药物巨典 。这部巨著是明代杰出的医药学家李时珍三十余年心血的结晶。
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时,我对《淮南子·天文》还相当陌生,当一年半后论文初稿出来时,我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思,我只是感到庆幸,翻阅前人对《淮南子》的注释、研究,《天文》总是最简略的,如果没有那么多出土文献,尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版,这篇论文很难做到这个程度。 论文能够完成,还得益于以下诸位先生的研究成果: 钱塘对《天文》的补注, 王振铎对《天文》地盘的研究, 席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究, 陈久金对岁星纪年的研究, 李零对银雀山汉简三十时的研究, [法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究, 江晓原对古代历法的整体研究。 谨对他们的工作表示敬意。 论文题
求吉纳福,是我国民间的传统习俗,对古代译吉术的了解,有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年,月,日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表,或只有择奔跑表没有万年的缺点,集择吉表、万年历于一体,可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括: 一 乾隆钦定四库全书万年择吉表 年表:六十花甲周而复始,神煞随年转换,逐年推排,分而列之,按年展视,了如指掌,作年表。 月表:岁有十二月,月有六十日,神煞随月转换,逐月逐日推排吉凶神煞,分列宜忌,随事选用,展卷了。作月表。 日时表:由年而日,神煞备矣,吉日既得,而枢机之发,发审乎时也,时由日管,选时必根于日,作日时表。 二 民俗历法知识 神煞方位:简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位,功能,凶吉。使读
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时,我对《淮南子·天文》还相当陌生,当一年半后论文初稿出来时,我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思,我只是感到庆幸,翻阅前人对《淮南子》的注释、研究,《天文》总是最简略的,如果没有那么多出土文献,尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版,这篇论文很难做到这个程度。 论文能够完成,还得益于以下诸位先生的研究成果: 钱塘对《天文》的补注, 王振铎对《天文》地盘的研究, 席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究, 陈久金对岁星纪年的研究, 李零对银雀山汉简三十时的研究, [法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究, 江晓原对古代历法的整体研究。 谨对他们的工作表示敬意。 论文题
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时,我对《淮南子·天文》还相当陌生,当一年半后论文初稿出来时,我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思,我只是感到庆幸,翻阅前人对《淮南子》的注释、研究,《天文》总是最简略的,如果没有那么多出土文献,尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版,这篇论文很难做到这个程度。 论文能够完成,还得益于以下诸位先生的研究成果: 钱塘对《天文》的补注, 王振铎对《天文》地盘的研究, 席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究, 陈久金对岁星纪年的研究, 李零对银雀山汉简三十时的研究, [法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究, 江晓原对古代历法的整体研究。 谨对他们的工作表示敬意。 论文题目是论
《线装国学馆:本草纲目(套装全4卷)》是明朝医学家李时珍三十余年心血的结晶,是几千年来祖国药物学的总结。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目一之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。 李时珍,字东璧,号濒湖,明朝蕲州(即今湖北蕲春县蕲州镇)人,生于公元一五一八年(明正德十三一年),卒于公元一五九三年(明万历二十一年),著名的医药学家、博物学家。李时珍世医出身,受家学影响,自幼喜爱医药。他重视实践,敢于创新。《线装国学馆:本草纲目(套装全4卷)》是李时珍以其毕生精力,亲身实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结而成,是对祖国医药学的一大贡献,是一部划时代的巨著。 《线装国学馆:本草纲目(套装全4卷)》共分为五十二卷,载
《天文典》分《天文分典》、《历法分典》、《仪器仪表分典》3个分典。它择取我国古籍中有关历法研究的文献材料,对其进行标点并加以科学分类,使人们可以比较便利地从浩繁的古籍中获取相关信息,大有裨益于学界。
《中华偏方大全(经典线装本)(套装共4卷)》资料翔实,简单实用,大量偏方的取材都来源于我们日常生活中的食物,力求以*廉的药材取得*的治疗效果,,《中华偏方大全(经典线装本)(套装共4卷)》整理搜集历代医书近300种,收录偏方近4000个。所收集的药方大部分足教科书未介绍的,且行之有效的偏方,按科别进行分类,有内科、外科、妇科、男科、儿科、五官科、皮肤科、肿瘤科、美容滋补等几个类别。书中每?科疾病按照病理解释、病症表现、药方组成、制用法、功效等几部分进行阐述。特殊偏方还标注了使用注意一项。因而,《中华偏方大全(经典线装本)(套装共4卷)》不管是内容涵盖还是单方阐述,都是史无前例的,是一部具有鲜明特色,很具实用价值和收藏价值的方剂宝库。
求吉纳福,是我国民间的传统习俗,对古代译吉术的了解,有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年,月,日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表,或只有择奔跑表没有万年的缺点,集择吉表、万年历于一体,可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括: 一 乾隆钦定四库全书万年择吉表 年表:六十花甲周而复始,神煞随年转换,逐年推排,分而列之,按年展视,了如指掌,作年表。 月表:岁有十二月,月有六十日,神煞随月转换,逐月逐日推排吉凶神煞,分列宜忌,随事选用,展卷了。作月表。 日时表:由年而日,神煞备矣,吉日既得,而枢机之发,发审乎时也,时由日管,选时必根于日,作日时表。 二 民俗历法知识 神煞方位:简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位,功能,凶吉。使读者了解择吉方法的来龙
《本草纲目》是明代乃至中国古医学史上所取得的伟大的科学成就,是中医药学中登峰造极的著作,天下药典,展示了五千年中华传统医学的独特风采。 穴本草纲目》是我国明代伟大的医学家李时珍(一五一八-一五九三年)穷毕生精力,广收博采,实地考察,对以往历代本草学进行全面的整理和总结,历时二十七载编撰而成。全书分十六纲,六十二目。是集我国十六世纪以前药学成就之大成,同时在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。
《中华名方大全(经典线装本)(套装共4卷)》在编写过程中参考了百余种古今医学书籍,并有多家医院供方,共收录古今名方近2000个。所收方剂,以古代一直沿用至今的方剂为主,也收录了部分民国和新中国成立以后的一些临床验证疗效突出的,影响较大的现代验方。每个名方的介绍分为:方源、方剂组成、制用法、功效、方解、附方、按语等条目,因方剂、方源、用法的不同,分类条目也因方而异。为保持名方原有特色,我们对名方的组成、剂量、用法都保持不变,少数名方的剂量偏大,药性过猛,读者使用时一定要有医生的指导,以免耽误治疗。
求吉纳福,是我国民间的传统习俗,对古代译吉术的了解,有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年,月,日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表,或只有择奔跑表没有万年的缺点,集择吉表、万年历于一体,可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括:
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时,我对《淮南子·天文》还相当陌生,当一年半后论文初稿出来时,我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思,我只是感到庆幸,翻阅前人对《淮南子》的注释、研究,《天文》总是最简略的,如果没有那么多出土文献,尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版,这篇论文很难做到这个程度。论文能够完成,还得益于以下诸位先生的研究成果:钱塘对《天文》的补注,王振铎对《天文》地盘的研究,席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究,陈久金对岁星纪年的研究,李零对银雀山汉简三十时的研究,[法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究,江晓原对古代历法的整体研究。谨对他们的工作表示敬意。论文题目是论文快完成时才想出来的,原先只想弄清
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时,我对《淮南子·天文》还相当陌生,当一年半后论文初稿出来时,我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思,我只是感到庆幸,翻阅前人对《淮南子》的注释、研究,《天文》总是最简略的,如果没有那么多出土文献,尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版,这篇论文很难做到这个程度。论文能够完成,还得益于以下诸位先生的研究成果:钱塘对《天文》的补注,王振铎对《天文》地盘的研究,席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究,陈久金对岁星纪年的研究,李零对银雀山汉简三十时的研究,[法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究,江晓原对古代历法的整体研究。谨对他们的工作表示敬意。论文题目是论文快完成时才想出来的,原先只想弄清
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时,我对《淮南子·天文》还相当陌生,当一年半后论文初稿出来时,我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思,我只是感到庆幸,翻阅前人对《淮南子》的注释、研究,《天文》总是最简略的,如果没有那么多出土文献,尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版,这篇论文很难做到这个程度。 论文能够完成,还得益于以下诸位先生的研究成果: 钱塘对《天文》的补注, 王振铎对《天文》地盘的研究, 席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究, 陈久金对岁星纪年的研究, 李零对银雀山汉简三十时的研究, [法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究, 江晓原对古代历法的整体研究。 谨对他们的工作表示敬意。 论文题目是论