《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为 道经 与 德经 两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。 本书《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本，每一章以原文开头，之后有 注释 和 译文 两个板块，对字词的注释简明扼要，对原文的翻译精妙准确，同时融入通俗易懂的解读思想。另外，本书除了常有的字词注释和译文之外，还加入了 河上公 对道德经的注解，希望这位黄老学派的集大成者的见解，能为读者们抛砖引玉，以其为伴为镜，协助自我来更好地阅

《周易》被称为 群经之首 ，由 经 、 传 两部分组成。 经 称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体； 传 由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称 十翼 ，又自成体系而为 易传 。《周易》是我国古代思想、智慧的结晶，被誉为 大道之源 。其内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

《中華經典誦讀教材》（全18册）遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種，采用大字注音、正體豎排，是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本，反復校對，標點、注音參考學者註疏，力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材，也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括：《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經（附：朱子治家格言、文昌帝君陰騭文）》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經（附：佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品）》《地藏菩薩本願經》。

《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)，西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部汉族哲学著作，道家作品。该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。《淮南子》原书内篇二十一卷，中篇八卷，外篇三十三卷，至今存世的只有内篇，这部书的思想内容以道家思想为主，同时夹杂着先秦各家的学说，故《汉书 艺文志》将之列为杂家类。

《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书分为纪、览、论三个部分。 纪 按春夏秋冬十二个月分为十二纪，如春分三纪，孟春、仲春、季春。每纪包括五篇文章，总共60篇。 览 按照内容分为八览，每览八篇，八八六十四篇（*览有始览缺一篇，现有63篇）。 论 也是按内容分为六论，每论六篇，六六三十六篇。还有一篇序意，即全书的序言（今本已残缺），放在十二纪后边。总括起来《吕氏春秋》全书共160篇，结构完整，自成体系。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料，是我们民族的一份珍贵遗产。

《老子》一书，大抵为老子总结其老氏家族累世之言编著而成。关于《老子》的成书年代问题，学术界亦有较激烈的争论。我们认为《老子》一书大抵为春秋末、战国初年的作品。 《老子》一书，大抵以道论为理论基础，以德论为治世修身之根基，泛言政治、人生、社会与历史诸现象，其中包含有丰富而深邃的辩证法思想。 老子实为中国思想史上第1位思想家，春秋及战国蜂起之诸子，都在不同程度上受到老子的思想影响。 本书是新编新注新译《老子》，以王弼《老子道德经注》为底本，每章顺序与王弼本《老子》不同，导读部分都引出王弼本章次，书末另有章次对照表，以方便读者查阅。

《列子》今本共有八篇，合共一百四十三章。其中，说理文字有三十五章，故事文字有一百零八章。《列子》*精彩的地方在于记录了一百多个寓言故事，很多故事成为脍炙人口的经典。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。

书名:道德经 定价：12.00元 作者:(春秋)老子 著，高文方 译 出版社：北京联合出版公 出版日期：2015-07-01 ISBN：9787550243408 字数：130000 页码：158 版次：1 装帧：平装 开本：32开 《中华国学经典精粹 儒家经典本：道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为 道经 与 德经 两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等， 并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。 《中华国学经典精粹 儒家 经典本：道德经》《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本，每一章以原文开头，之后有 注释 和 译文 两个板

《 尚氏学》是对《易经》、《易传》全文的注释。尚秉和继承了象数学的传统，故重在以象释《易经》。其在“说例”节写到：“故读《易经》者，须先知卦爻辞之从何象而生，然后象与辞方相属。”全书二十卷，均在诠释《易经》之卦爻辞由何象而来之经过，是近代易经学的经典著作。

列子，战国前期思想家，是老子、庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。今本《列子》八卷，包括天瑞篇、黄帝篇、周穆王篇、仲尼篇、汤问篇、力命篇、杨朱篇和说符篇。全书题材广泛，有些颇富教育意义。

《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)，西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部汉族哲学著作，道家作品。该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。《淮南子》原书内篇二十一卷，中篇八卷，外篇三十三卷，至今存世的只有内篇，这部书的思想内容以道家思想为主，同时夹杂着先秦各家的学说，故《汉书?艺文志》将之列为杂家类。 本次出版版本，由作者陈广忠教授根据中华书局“三全本”《淮南子》进行删选后再出版，注释详尽，译文流畅。

《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。 本书《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本，每一章以原文开头，之后有“注释”和“译文”两个板块，对字词的注释简明扼要，对原文的翻译精妙准确，同时融入通俗易懂的解读思想。另外，本书除了常有的字词注释和译文之外，还加入了“河上公”对道德经的注解，希望这位黄老学派的集大成者的见解，能为读者们抛砖引玉，以其为伴为镜，协助自

庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。

《中国传统文化经典文库》丛书，本着推陈出新，弘扬传统之宗旨。精选我国历代经史子集名著40种，以古籍名著今译的形式出版。我们首先重点先取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著，又兼历史上脍炙人口世代流传的著名选本。考虑到普及的需要，考虑到读者的对象，就每一部名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选择，即对从该名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选择，即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、畅通，免去了读者面对纷繁复杂，文字艰深的古书之苦，适应快节奏的时代，使读者能够直面中国古代文化之精华，一边学习，一边就可以运用。

庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是中国古代典籍中的瑰宝。 因此，庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家，同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。 庄子主张 天人合一 和 清静无为 。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。 庄子的散文在先秦诸子中独具风格，大量采用并虚构寓言故事，想象奇特，形象生动。此外，还善

道教小说是典型的宗教文学，兼具宗教与文学的双重特质。根据文本本身的复杂性，历代道教小说基本要按广狭两义区分，本书的研究对象主要是针对以宣化、教戒为宗旨的狭义道教小说。唐五代道教小说在李唐王朝前所示有的崇道背景下，得到了充分发展，而曾经依仕前蜀的杜光庭，恰是道教小说在唐五代发展近三个半世纪的集大成者。本书在明确的遴选标准下，对唐五代道教小说做了较全面的钩稽和统计，并勾勒其发展演变的脉络和特征，在这个背景下，对杜光庭几部重要的道教小说作品，从宗教、文学、历史、文献等角度进行深入的个案探讨。在这个基础上，揭示杜光庭道教小说所隐含的仙道思想和文学价值，并就道教与文学的关系作了简单的阐述。

本套丛书择取的是汗牛充栋的中国文史作品中光辉灿烂的精华，它们不只文采斐然，更代表了所处时代的思想先声。国内权威的学术机构之一 ——中国社会科学院文学研究所的一批知名学者，沉浸其间，含英咀华，倾学识与才力对这些经典作品作出了深入浅出的注释、串讲与评析，引领读者进入更高远广阔的文史天地。 《庄子》作为道家学说的集大成者，在思想上追求*自由，并提出了 “法天贵真”、“齐生死、等万物”等重要的哲学命题。同时庄子又是文学史上的一代宗师：散文在诸子中为雄奇奔放；寓言想象奇特，嘻笑怒骂皆成文章；虚构各种故事来表达观点，更使他被誉为中国文言小说之祖。本书所选《庄子》六篇，是富思想光华与文字之美的篇什，题解评析准确精炼，读完此书，相信您会更能理解，为何千百年来，在思想与文学领域，庄子都拥有众多

本书从《庄子》全书三十三篇中选取了*代表性的十九篇，其中内篇七篇基本上全部选入，重点阐述了庄子哲学是人生哲学，以追求精神自由为*理想，是哲学，也是美学；外篇八篇、杂篇四篇，多为述庄派作品。每篇分题解、原文、注释、译文、评析等栏目。注释、译文解说本篇大意，其后评析为该篇中各个部分主旨的阐发。所有讲解删繁就简，凸显了庄子思想中人生哲学、人生智慧的主要方面，使读者便于提纲挈领，总体把握。书末附录《庄学：人学，心学，美学》介绍了《庄子》研究的相关资料和新的观点，可供有兴趣者拓展阅读。

杨柳桥编撰的《庄子译注》的作者庄子，他不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响。在哲学思想方面，它无疑地是起了一定的消极作用；而在文学语言方面，它却起了无可比拟的积极作用。他的文学造诣是可以同当代屈原的 骚赋 分庭抗礼的。

《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全书分为三个部分：纪、览、论。“纪”按春夏秋冬十二个月分为十二纪，如春分三纪，孟春、仲春、季春。每纪包括五篇文章，总共60篇。“览”按照内容分为八览，每览八篇，八八六十四篇（第一览有始览缺一篇，现有63篇）。“论”也是按内容分为六论，每论六篇，六六三十六篇。还有一篇序意，即全书的序言（今本已残缺），放在十二纪后边。总括起来《吕氏春秋》全书共160篇，结构完整，自成体系。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料，是我们民族的一份珍贵遗产。

词，作为一种晚近出现的文体，萌芽于唐代，成长于五代，至两宋始成熟结实，完成其生命周期。浩瀚辞海，选本层出，由“晚清词学四大家”之一的上彊村民编定的《宋词三百首》，是诸多选本中影响 、迄今 为通行的宋词选本。 全书共收宋代词人八十八家，词三百首。由上彊村民于1924年编定。《词林新语》云：“归安朱彊村，词学宗师。方其选三百首宋词时，辄携钞帙，过蕙风簃，寒夜啜粥，相与探论。继时风雪甫定，清气盈宇，曼诵之声，直充闾巷。”面世以来，在启蒙教育、培养人们的审美感受、陶冶审美趣味等方面发挥着不可忽视的作用。