《文选》是南朝梁代昭明太子萧统主持编篡的，故称《昭明文选》，选录了先秦至南朝梁代近千年间，130多位作者及若干佚名作者的作品，共选作品近八百篇，有赋、诗、骚等各种文体达38类。所选作家作品，除屈原、宋玉、李斯等少数作家外，绝大多数是汉、魏、晋及南朝宋、齐、梁各代的作家作品，因而成为保存汉魏六朝文学的重要典籍。因编选时间早，各种文体多，选录精审，内容丰富，故王运熙先生称之为 我国现存Z早，影响Z深广的一部总集。 被《四库全书总目》誉为 文章之衡鉴，著作之渊薮 。很多名篇依赖《文选》才得以流传至今。 《文选》选文的标准是 事出于沉思，义归乎翰藻 ，即情义与辞采内外并茂。所收录文章成为后人学习写作的范文，对后世的文学创作影响深远。《文选》一度是科举士子的教科书和学习诗赋的范本。 《文选
张元忭(1538—1588），浙江山阴人，晚明浙中王学大家。他服膺阳明之学，曾问学於王畿，同时对阳明後学中出现的空谈本体、忽略功夫的不良倾向抱有高度警惕，故一生以维护儒门矩矱为职志。 元忭早年即以孝行着称，後来又得中状元，故在士林中威望极高，时人称之为“忠孝状元”，他亦藉此成为隆、万之际士大夫的 之一。本书以明万历二十一年刻《张阳和先生不二斋稿》为底本，以正谊堂全书本《张阳和先生不二斋文选》为校本，并附张元忭集外诗文、傅记、祭文、书信及家传资料，是目前收录 为完整的张元忭文集。
《且向山水寻清音》是一本散文集，精选《古文观止》中陶渊明、苏轼等历代文学家书写山水、亭台的经典散文篇目， 读者透过书卷与墨香，回归古人雅致的情怀，于俗世生活中诗意地栖居，在现实生活中也能“偷得浮生半日闲”。
洪应明编著的《菜根谭》又名《处事修养篇》，是“处世三大奇书”之一，糅合儒、释、道精神内涵，总结前人生活经验，传授修身、处世、待人、接物等方方面面的哲学智慧。 《菜根谭(齐白石插画日课版)(精)》配以齐白石的小品画，以“一日一课，修身立德”“吾日三省吾身”为出发点，借用【日课】形式从图、文两方面来展现中国古典文化的典雅意境与精神追求。 本版文字以清常州天宁寺沙门清镕校本和明觉迷居士汪乾初校本为底本，参校月旦堂《喜咏轩丛书·戊编》刻本，精选365条语录，力求还原《菜根谭》面貌，保证其文字的准确。
余冠英先生在《乐府诗选》一书中，收录上古至唐五代乐章和歌谣一百多首，其网罗宏富，展现了历代乐府诗的发展风貌和流变轨迹。并对其讲解，出注，皆以其深厚相关的研究为依据，为广大读者提供了了解乐府诗艺术魅力的经典读本。
本册为龙榆生笺注古诗词的重要成果，为对东坡词的笺注。《东坡乐府笺》是龙榆生教授暨南大学时撰写的讲义，始于1929年，成于1931年，商务印书馆1936年初版，1958年冲印，上海古籍出版社2009年重出。这次收入全集，根据张寿平所藏讲义本进行了校正，改正以往错讹数十处。
陈寅恪集之一种。收作者生前手定的重要论文与序跋等，如《清华大学王观堂先生纪念碑铭》《与刘叔雅论国文试题书》《邓广铭宋史职官志考证序》《冯友兰中国哲学史上册审查报告》，计六十余篇。具有很高的学术价值。
北宋文学家苏辙所撰的一部笔记体小品文集，记述了当时社会、政治、人物、风物等许多掌故和轶闻。
本书为“清代史料笔记丛刊”的一种，为清末陈康祺所撰《郎潜纪闻》之四笔。成书于光绪十二年，共十一卷。“四笔”与前三笔相仿，内容多辑录清代纪闻、掌故、佚事，间及风土人情等，从中反映出清代社会的侧面，有参考价值。
梁代文学家、书法家王筠，琅邪王氏后裔，字德柔，一字元礼，小字养，法号慧炬；齐建元四年（四八二）生，梁大宝元年（五五〇）卒于侯景乱中。王筠在永明年间度过了少年时代，未及当时文坛的风云变化；但自齐明帝建武四年（四九七）开始文学创作活动后，因家学薰陶，群贤滋养，终能秉承永明文学的流风遗韵，驰聘文坛五十余年，蔚为梁文学的一位大家。 天监前期，因王筠积极实践永明声律理论，得到沈约的赏重。天监十四年（五一五）以后，昭明文学集团及梁代中期文学继起，固然令齐梁两代文学生出差别，永明文学的气韵风范仍潜运其中，他与刘孝绰并得萧统礼敬，又活跃于文坛十余年。东官易主后，王筠曾受到过冷落，但萧纲也说过「王筠本自旧手」（《梁书·萧子显传》）的话，仍肯定了他在梁代后期文坛的地位。因此，王筠的创作
《乐府雅词》二卷，宋曾慥造辑。 据陆三强《曾慥三考》考证，曾慥字端伯，别号至游居士、至游子，泉州晋江人，北宋末年任仓部员外郎 ，入南宋后任户部员外朗、江西转运判官、湖北兼京西路转运副使、太府少卿总领京湖财赋、太府卿总领湖广江西财赋、知虔州、荆南、夔州、庐州，绍兴二十五年辞世。一生著作甚多，人们常用的是搜辑了大量唐实人杂记小说的《类说》和这部《乐府雅词》。 《乐府雅词》是一部词总集，选了三十四家八百多首词，另外不知作者姓名的一百多首作为《拾遗》，绍兴十六年编成。《乐府雅词》在宋、元、明各代很少流传，目前所见最早的本子是明末清初的旧抄本。
《何逊集校注(修订本)(繁体竖排版)》主要内容简介：何逊在中国诗歌发展史上，算不得大家；在南北朝时期，也数不上诗人。但自梁而后，特别是自唐宋而后，他的诗歌却颇受重视，历代诗话几乎也都涉及到他，原因何在？论者或谓因唐代大诗人杜甫曾说过颇学阴何苦用心，且化用不少何逊诗句；或谓何逊生当骈俪之时，摆脱填缀之习，清机自引，天怀独流而为沈约、范云所钦服，或谓其诗声尽人律语多流丽，重视审音炼字、工偶精对，对近体诗的形成与发展有不容忽视的影响。清代诗人王士稹、田雯的看法，在清代颇具代表性。
宣和五年，余既卜别馆于卞山之石林谷，稍霃城市，不复更交世事，故人亲戚时时相过周旋。嵁严之下，无与为娱，纵谈所及，多故实舊闻，或古今嘉言善行，皆少日所传于长老名流，及出入中朝身所践更者：下至田夫野老之言，与夫滑稽谐謔之辞，时以抵掌一笑。穷谷无事，偶遇笔札，隨輙书之。建炎二年，避乳缙云而归。兵火荡析之余，井吕湮废，前日之客死亡转从略相半，而余亦老矣。洊罹变故，志意销隋，平日所见闻，日以废忘，因令栋裒集为十卷，以石林燕语名之。其言先后本无伦次，不复更整齐。孔子论虞仲、夷逸日：“隠居放言”；而公明卖论公叔文子日：“夫子时然后言，人不厭其言。”子日：“其然。”夫言不言，吾何敢议？抑谓初无意于言而言，则虽未免有言，以余为未嘗言可也。八月望日，石林山人序。
此书10卷,前5卷题为《杂记》。记述仙道异事、民间奇闻,宣扬人生寿夭、官位爵禄乃前知前定:谶语、经文、梦境、道术的灵验神效，多属荒诞无稽之谈。但从中可以了解宋时士大夫的迷信观念及民间习俗。其中也偶有可资参考的史料，如卷四“宗威愍政事”条所记靖康之变后开封物价涨跌情况等。卷六为《东坡事实》，所引诗、文，往往是苏轼诗文集中所没有的，多为辑佚者所取。卷七为《诗词事略》或杂记唐人及本朝人诗词轶事，以本朝为详；或订正前人诗句中错误。卷八、卷九为《杂书琴事》（《墨说》附）、《记砚》，提供了不少有价值的资料。卷十为《记丹药》，则颇有不经之语。此书最初刊入《宝颜堂秘笈》,仅5卷；后毛晋得全本,复收入《津逮秘书》中。但《津逮秘书》本于第9卷仍缺一页，故以后出的《学津讨原》本为最全。卢文□有《春渚纪闻补阙》
陈寅恪集之一种。收作者生前手定的重要论文与序跋等，如《清华大学王观堂先生纪念碑铭》《与刘叔雅论国文试题书》《邓广铭宋史职官志考证序》《冯友兰中国哲学史上册审查报告》，计六十余篇。具有很高的学术价值。
本书是中国人民教授、鲁迅研究专家孙郁所写的一组学术随笔的结集。全书着眼于以鲁迅为代表的现代文坛人物，并以宏阔的视野将古今中外不同流派的作家作品进行多维度比较，从而提出了一些具有深度的问题，给读者以启示。体现了学术含量和理论深度。
本书为“唐宋史料笔记丛刊”的一种，由宋人方勺撰。方勺曾和当时的名士苏东坡、苏子容、叶梦得等人游，对当时的世事、人物轶事多有所见闻。 本书就是他的一部见闻笔记，多载北宋末、南宋初朝野旧事。其中对于方腊起义始末、熙丰间财政状况、黄鹤引词传牌以及某些医药的记述，从不同的角度为今天研究宋代历史提供了资料。 方勺（一○六六～？），字仁声，号泊宅翁，婺州金華（今属浙江）人，寓居吴兴。神宗元丰六年（一○八三）入太学（《泊宅编》十卷本卷一○）。哲宗元祐中曾赴杭州应举，获苏轼赏识得荐。曾官管勾虔州常平（同上书三卷本卷上、卷中）。高宗绍兴十二年（一一四二）尚存世。
北宋文学家苏辙所撰的一部笔记体小品文集，记述了当时社会、政治、人物、风物等许多掌故和轶闻。
本书是我社“中国古典文学丛书”之一。陶潜（369-427），寻阳（今江西九江）人，一名渊明，字元亮，东晋诗人、文学家。弃官归隐后以诗酒自娱，被称为“隐逸诗人之宗”。他的诗文自然真朴，情韵醇厚，对后世影响极大。本书以清人陶澍注《陶靖节集》为底本，以南宋绍熙曾集刻本等多种有价值的本子校勘。笺注综合前贤旧说，而又多所匡正、补阙。于陶渊明生平经历、交游、诗作背景、主旨等项创见尤多。书后附《陶氏宗谱节录》、《陶渊明年谱简编》、《陶渊明评论选辑》等栏目。此次重版，作者修订了校勘和注释两方面的问题，补充了一些新的材料，力求贡献给读者一个更加可靠的文本。
本书是中国人民教授、鲁迅研究专家孙郁所写的一组学术随笔的结集。全书着眼于以鲁迅为代表的现代文坛人物，并以宏阔的视野将古今中外不同流派的作家作品进行多维度比较，从而提出了一些具有深度的问题，给读者以启示。体现了学术含量和理论深度。
本书是关于古籍整理方面一部非常实用的教材类读物。作者黄永年根据自已多年从事古籍整理的经验以及古籍整理自身在方法、工序、相关知识上的特点，将全书分为八章阐述，包括：底本、影印、校勘、辑佚、标点、注译、索引、其他，涵盖了古籍整理的各个方面。全书在注重实践的基础上，也有一些理论上的总结，系统性强，重点突出，详略得当。文笔娴雅流畅，通俗易懂。尤适合于文献学专业的青年友们入门之用，对于与古籍整理有关的学科研究人员也有很朋的辅导作用。
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