《水龙经/故宫珍本丛刊精选整理本丛书》为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种，原书藏北京故宫，题晋郭璞著、明刘基阅，系清康熙精抄本。 我国古代看风水有形法一派，流传书籍很多，但均重在寻龙捉脉、点穴立向及认砂吉凶，对水形水法及其善恶，均仅随笔带过，且多在后略加论述（如我社同时出版的《甲砂玉尺经》），而《水龙经/故宫珍本丛刊精选整理本丛书》却专论水之形气，说明水形既有屈曲、回顾、绕抱、斜飞、直冲、反跳及来去分合的区别，又从理气天星、方位及喝形呼穴方面进行了探源，而这些都能反映水之形气的吉凶。原书详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法，图文并茂，整理者又根据解说需要补充了不少插图，希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴宅阳宅选址的。《水龙经/故宫珍本丛刊精选整理本丛书》是研究水龙

《鹤林玉露》，宋罗大经撰，田松青校点。全书十八卷，或考证经史，或记述时事，议论多能有感而发，所记事实也能补史之未备。书中若干人物逸事亦颇具小说价值，常为后世小说、戏曲所采用。以涵芬楼《宋人小说》本为底本，校以《稗海》等书。

中国是诗的国度、文的国度，古代诗文程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。为了便于诗文的普及和收藏，自古以来就有一些学者仁人在做着遴选编纂的工作，每个时代都有一些的选本涌现出来，泽被当世，并且穿越历史的时空，流传下来。古人编辑的诗文选本为我们保存了不少名篇佳作，也为我们了解他们所处时代的审美趣味提供了依据。古 人在筛选篇章、分门别类、议论评点和抄录刊印的过程中向我们客观地展现了他们内心深处对诗文的理解和审美尺度，为我们追寻古代文学观点的流变打开了通道。

钱基博先生不仅是一代 硕学通儒，也是一位卓有成绩 的古文大师。他对韩愈生平与文章的学习钻研，可谓终其一生，心得极多。《钱基博集：韩愈志、韩愈文读》乃《钱基博集》“韩愈研究”部分，全一册，辑入了先生的两部精心结撰之作，即《韩愈志》和《韩愈文读》，并附录一篇专题长文《韩文读语》。《韩愈志》以史体着论，不同於“五四”以来一般的文学家评传；《韩愈文读》则采用解题、夹注与文末集评相结合的编撰体例，亦非今日流行的文学作品导读可比。《钱基博集：韩愈志、韩愈文读》对作家作品的论评，析理精微，叙事贵可考信，立信薪於有本，比次有法，义不拘虚，并以其体例的和见解 的深刻，成为韩愈研究史上的重要着作。

《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说集。书中辑录了东汉至东晋300多年间社会上各种轶闻趣事，分为德行、言语、文学等36门（类）。 本书以明代袁褧嘉趣堂本为依据，参以日本尊经阁影宋本、王先谦思贤讲舍校订本、唐写本《世说新书》残卷，对原文作了必要的校订。为方便读者阅读，又将原文中的繁体字、异体字改为简体字、通行字。注释主要交代一些背景材料，对人名、地名、职官名以及特殊疑难词语或译文较难表达含义的词语作了解释，具有简明、准确、通俗等特色，是一本构思悠长、雅俗共赏的文学读本。

《唐宋传奇集》是鲁迅先生在研究中国古典小说时所辑录的一个唐宋小说选本，它凝聚着鲁迅先生长期的心血和努力，反映出鲁迅先生的学术功力和学术眼光。从其问世至今，已是半个多世纪过去了，本书经过时间的洗礼，越发显现出它的价值，它仍是现今乃至今后研究中国古典小说，特别是唐宋小说的书籍。 本书译文，尽量以直译为主，以期保有原作面目。在直译难以达意之时，在不伤文意的前提下，则以意译，力求做到信、达、雅。篇中的诗赋，亦尽量译出，一些意思浅显、文句平实的，为免伤大雅，则不予翻译。对联具有独特的语意及形式，一经翻译，势必损伤其美，故亦不译。《稗边小缀》为鲁迅的著作，遵从此套丛书体例，以附录形式附在书末，亦不作翻译。 本书的选题、订立体例、汇聚资料，均是程小铭君总其事，程君并亲自对本书前六卷的

编辑推荐 百部最伟大文学作品 文化根脉 成长 传世经典 名篇荟萃 流行最广的古文选本 内容简介 自清代以来最为通行的古代散文选本之一，其影响之大足可与《文选》《唐诗三百首》相比。全书分十二卷，按时间先后，编选先秦到明末的二百二十二篇脍炙人口的古文精品，以散文为主，间收骈文。“观止”取“叹为观止”之意。 作者简介 吴楚材，名乘权，字子舆，号楚材，和吴调侯为叔侄关系，两人都多次应考不中，于是在家设私塾教学。两人共同编成《古文观止》一书，初刻于康熙三十四年（1695）。 精彩书评 以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样的不可轻

自清代以来*为通行的古代散文选本之一，其影响之大足可与《文选》《唐诗三百首》相比。全书分十二卷，按时间先后，编选先秦到明末的二百二十二篇脍炙人口的古文精品，以散文为主，间收骈文。 观止 取 叹为观止 之意。

冯天瑜主编的《世说新语》产生于中国南朝宋期间，是一部主要记叙东汉末、三国、两晋时期士族阶层言谈和逸闻轶事的笔记体小说。本书是魏晋南北朝时期笔记体小说的代表作，也是我国很早的一部文言志人小说集。本书原名《世说》，因西汉刘向曾著《世说》（早已亡佚），后人为了将此书与刘向所著相区别，故名本书《世说新语》。